शैौछांब्रांब अग्नि | .csष५ भूक जांचनजंग अंध्रुव्र निम रुनब्ररश्द्र बाएँौप्ङ cच्छन कबिल्डन न, चांश ब्रहिङ कब्रिव्रा $ निम्नई खाकपरछाछानब्र এখা প্রবর্তম কক্সেম । दशक्णम कब्रि नौज्राब्राय उम्कनदानौन्न रुक्रबद्र अङ्कबिश - अंक ७ यौडि चांकर्षण कtब्रन । निब्रणिविड करुिडां uहे <धनष्ण ब्रछिछ इहेछांझिल--
- थछ ब्रांज नैौडांब्राम वांजाणा बांशकृद्र । বায় বলেতে চুরি ডাকাতী হয়ে গেল দূর। এখন বাৰে মাকুৰে একই ঘাটে মুখে জল খাৰে । এখন রামী জ্ঞানী পোটলা বেঁধে গঙ্গা স্বানে যাবে।” সীতারামের দানশক্তি যথেষ্ট ছিল। দীনদরিত্রের পিতৃপ্রাৎ कछानान्नsप्लग्न कछादिबाटर डिनि भूङहण श्णिन । अर्थ প্রাপ্তির জন্ত এক দরিদ্র ব্রাহ্মণ কয়েকটি শ্লোক রচনা করিয়া জানেন, তাহাতে সীতারামকে নিশানাথ ও তাহার সহচরগণকে মোচড়াসিং, গাবুর-ডলন ইত্যাদি নাম প্রদান করা হয়। সীতারামও তদবধি ইহুদিগকে রহস্ত করিয়া এই নামেই সম্বোধন করিতেন। তাহাতেই অনেকে এই ভ্রান্ত ধারণার বশবর্তী হইয়াছেন যে, সীতারামের সৈন্তাধ্যক্ষদিগের প্রকৃত নামই এইরূপ ছিল।
দস্থ দলনে প্রবৃত্ত হইয়া সীতারাম দেখিলেন, কেবল দস্থ্যতায় লহে বৈদেশিক পুণ্ঠনকারীদিগের উৎপাতে এবং স্থানীয় জমিদারগণের, ফৌজদায়ের ও নবাবের অত্যাচারে দেশের লোকের শাস্তিমুখ নাই,-কৃষি-বাণিজ্য-শিল্প সকলই শোচনীয় অবস্থায় পরিণত হইয়াছে। দেশের এ ছয়বস্থা দূর করিবার জন্য তিনি বদ্ধপরিকর হইলেন—সহচর রামরূপ, বক্তার, রূপচাদ ঢালী, ফকির মাছকাটা প্রভৃতিও জীবন উৎসর্গ করিয়া দেশের জন্য থাটিতে লাগিলেন। সীতারামের দ্বমু্যদলনে নবাব সস্তুষ্ট, তাহার শ্ৰীবৃদ্ধিতে ফৌজদার ক্ষুব্ধ। তাই বন্ধুবর্গের সঙ্গে পরামর্শ করিয়া তিনি স্থির করিলেন, কাৰ্য্যারম্ভের পূৰ্ব্বে বাদশাহের সঙ্গে সাক্ষাৎ করিয়া প্তাহার প্রতিভাজন হইয়া আসিবেন । এই পরামর্শ মতে তিনি ধাইরা ফৌজদারকে জানাইলেন যে গয়া ও প্রয়াগধামে পিতৃপুরুষের পিণ্ডদান করিতে একবার যাওয়া निष्ठाख आबशक, डिनि बउनूद्र थोtकन, उ७हे भत्रण छविम्न cकोछलाग्न আবু তোরাপও সহজেই সন্মতি প্রদান করিলেন। তখন ফকির মহম্মদ আলী, কুলগুরু রত্নেশ্বর বাচস্পতি, বক্তার, ফকির রূপচাদ ও লক্ষ্মীনারায়ণকে হরিহরনগরে রাখিয়া, তিনি রামরূপ ও মুনিরামকে সঙ্গে লইয়া সন্ন্যাসীর বেশে নানাতীর্থ পৰ্যটনপূর্বক দিল্লীতে বাদশাহ আরঙ্গজেবের দরবারে আসিয়া উপস্থিত হইলেন। ΧΧΙ I - i. ›ዓቈ সীতারাম ররি . গুণগ্রাহী লৰাৰ সায়েন্ত খায় পত্রে পূর্বেই বাদশাৰ গীতারামের গুণপণার কথা অবগত হইয়াছিলেন। এখন ঞ্জাগঞ্জ মুখে मित्र करनब इब्रवशद्र रूथ छमिश्र जबाहेर्छाशएरू “ब्रांज° लेनाषिञ्च পাঞ্জাসহ ফরমান, নিম্ন বঙ্গেয় জুনিয়ন্ধও স্থপৃঙ্খলা স্থাপন এবং (rाछां*ख्नब्र अशिकांब मांम कमिरणमt ठथन डिनि अकूझमरन निघ्नी कहेष्ठ ब्रूनिंबांबांटन चानिब्रां यtथानबूख छसि ७ थक जश्कांtब्र ७द१ cणणांमैौ ७ नजग्न ब्रि নবাৰ মুর্শিদকুলী খায় সঙ্গে সাক্ষাৎ করিলেন ; কুলী খাও ভাষাকে मणब९णtग्नग्न निकब्र जांबार्नेौ ननमा ●चत्रांम कब्रिtणम। कथा झ्णि अभिग्न फेब्रठि श्रण किङ्ग मजब्रांन् ७ जांब७ब्राद्ध जांबाब्र कब्रिब्र দিতে হইবে। ইহার উপর, গড়বেষ্টিত বাসস্থাননিৰ্ম্মাণের 4ष९ cनप्लग्न फेणझरु शमनग्न छष्ठ ४नकृञ्चकन्न अश्रुिiग्न७ ठिनेि প্রাপ্ত হইলেন । দেশে প্রত্যাবর্তন করিয়াসীতারাম গড়প্রাকান্নবেষ্টিত রাজধানী নিৰ্ম্মাণ করিবার মত উপযুক্ত স্থানের অন্বেষণ করিতে লাগিলেন, অবশেষে ফকির মহম্মদ আলীর নির্বাচনাকুলারে নারায়ণপুরে রাজধানী নিৰ্ম্মিত হইল, এবং ফকিরের নামানুসারে ইহার নাম মহম্মদপুর রাখা হইল। ইহার উত্তরে ছত্রাবতী ও বারাসিয়া নদী, পূৰ্ব্বে এলেংখালীর খাল ; মধ্যদেশে কালীগঙ্গা এবং পশ্চিমে কতকগুলি বৃহৎ বৃহৎ বিল থাকাতে স্থানটি স্বভাবতঃই অনেকটা মুরক্ষিত। এই রাজধানী সম্ভবতঃ ১৬৯৭-৯৮ খৃষ্টাৰে নিৰ্ম্মিত झग्न । जौलांब्रांभ ५थांtन भनिग्न निर्माण कब्राहेब्र गचौनाब्रांप्रण বিগ্রহ প্রতিষ্ঠা করেন। রাজবাড়ী দৈর্ঘ্যে এক মাইল ও প্রস্থে কিঞ্চিদধিক অৰ্দ্ধ মাইল। দুর্গটি চতুষ্কোণ, ইহার পূর্বে ও পশ্চিমে স্বগতীয় গড়, দক্ষিণে ৮৬৪ হাত ব্যাসের বৃত্তাকার পুষ্করিণী, এবং পূৰ্ব্বোত্তরে উন্নয়গঞ্জের খাল ও বাজার। এই বাড়ী ছাড়া সীতায়াম আরও কয়েকটি বাড়ী নিৰ্ম্মাণ করেন, যথা বিনোদপুরের পত্নীভবন, বীরপুরে কালীগঙ্গাতীরস্থ আড়ঙ্গভবন এবং স্বৰ্য্যকুণ্ডেল্প ও হ্যামগঞ্জের সুবৃহৎ ভবনদ্বয় । তাহার গুণগ্রামের সৌরভে মুগ্ধ হইয়া নানা স্থান হইতে হিন্দু মুসলমান নিৰ্ব্বিশেষে নানা শ্রেণীর গুণী ও ... भश्ন্মদপুরে বাস করিতে আরম্ভ করিলেন,—অল্পদিনের মধ্যেই মহম্মদপুর ধনেজনে পরিপূর্ণ হইয়া উঠিল—শেষে আর নগরে লোক ধরে ন—বহুগ্রাম ঘুরিয়া উপকণ্ঠ হুষ্ট হইতে লাগিল। এই প্রকারে আপনাকে স্বাঢ় ও স্বপ্রতিষ্ঠিত করিয়া সীতারাম দেশের হিতার্থে আত্মসমর্পণ করিলেন , যে সকল বীরপুরষেরা উহার এই মহৎসংকল্পসাধনে প্রাণ দিয়া সাহায্য করিয়৷ श्णिन, ॐाशग्न भएषा छैशन्न अथानcगनां★ठि cबनांशठी, विठौग्न
