পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/১৩৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পাটলিপুত্র अब भशङांमैी खङ्ग जचिcवन, लिनि अग्रशश्न कब्रिदांशांक মরগণের অজ্ঞান জুধ করিৰেল এবং বিষয় বাদন ত্যাগ করিয়া नानां इtप्छ अम* कब्रिरवन ।" মেগেন্থেনিসের বর্ণনায় জানা যায় মৌর্য-রাজগণের সময় পাটলীপুত্রে ( Palibothra ) কাষ্ঠনিৰ্ম্মিত গৃহাদি শোভিত ছিল, মৌর্ধ্যরাজ নিজ ৰাসের জঙ্গ প্রস্তরের প্রাসাদ ও কএকটী প্রস্তরগৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন । हैौनशब्रिद्धांजक कांश्ब्रिांन् ( s००-s** १: जरचब्र ग८था ) পাটঙ্গীপুত্র দর্শনে জালিয়া লিখিয়া গিয়াছেন—

  • ५ई मwitग्न वहाँ द्रांब अग्लभांक ब्रांझरू कब्रिtछन । मश्नरग्नद्र মধাস্থলে রাজপ্রাসঙ্গি জৰস্থিত । সম্রাট অশোকের আদেশে पचत्रन कईक श्शब्र ८कन cरून अश्* मिन्द्रिंड श्रेग्रांझ्नि । ষে স্বযুদ্ধং প্রস্তয়ে প্রাক্কায়, তোহ্মণ ও স্বার নিৰ্ম্মিত হইয়াছে, 6नभि:णं शtष्वङ्गि श्रेष्ठ णिङ्ग। ८बtश शं न! ।।'

৬৩৭ খৃষ্টাৰে চীনপরিব্রাজক হিউএনৎসিয়াং পাটলীপুত্রে জাগমন করেন । তিনি লিখিয়াছেন, ‘গঙ্গার দক্ষিণে ৭• লি विकृङ ७याहीन नश्रब्र अपश्छि । बखि अरे याङ्कीन नजङ्ग बहদিন হইতে মানবশূঙ্গ ও বিধ্বস্ত হইয়াছে, তথাপি ইহার প্রাচীরের ভিত্তি বিদ্যমান। বহু পূৰ্ব্বকালে এখানকার রাজগ্রাসাদে বহু পুষ্প বিকীর্ণ থাকিত বলিয়৷ এই নগর পুপপুর বা ङ्कश्मश्रृत्र नाष्म अखिश्ठि श्हेउ ।' পাটুলীপুত্রের নামোৎপত্তি সম্বন্ধে উক্ত চীনপরিব্রাজক লিখিয়াছেন, ‘একজন অশেষ শাস্ত্রৰিৎ ও বহুগুণশালী ব্রাহ্মণ हिरनन । यथोकांcन ठांशद्र विवांश् न इ७ब्रांत्र ङिनि यान মনে মত্তাব রোধ কল্লিতেন । একদিন তাহার বন্ধুগণ মিলিয়া উপহাসচ্ছলে উছক্ষে এক পাটনীবৃক্ষের তলে কৃত্রিম বিবাহ দেন। ব্রাহ্মণ সত্য সভাই মনে করিলেন যেন কস্তার পিতামাতা জালিরা তাহাকে এক জঙ্গর কল্প সম্প্রদান ক্ষয়িল। ক্রমে স্বৰ্য্য অস্তমিত ছইল । বন্ধুগণ সকলে ফিরিল। তাছার বিক্রপের কথা প্রকাশ করিলেও ব্রাহ্মণ কিন্তু জার গৃহে ফিরিলেন না, সেই পাটীতলে বলিয়া রছিলেন। রাত্রিকালে জৈবপ্রভার সেইস্থান আলোকিত হইল। ব্রাহ্মণ দেখিলেন সত্য সত্যই এক বুদ্ধ জাসির তাছাকে ফক্ষাদান করি। লেন। এখানে কিছুদিন অতিবাহিত করিবার পর ব্রাহ্মণ গিয়া আপনার আত্মীয়স্বজনকে বিবাহের সংবাদ দিলেন ও ওঁ হাদিগকে সঙ্গে লইয়া সেই পাটলীবনে আগমন করিলেন । প্তাহারা পাটলীতরূ-স্থানে হঠাৎ মুন্দর অট্টালিকা ও ব্রাহ্মণের ৰঘুকে দর্শন করিয়া বিস্থিত হইলেন। বধুর পিতা জালির जैरांनिश८क षष्थडे थांनब्र जस्रार्थना कब्रिरगन । ऊँीशबा co XI Nid; ১৩৭ } পাটলিপুত্র সকলেই পুলকিত হইয়া স্ব স্ব বাসে জাসিলেন । ক্রমে এক বর্ষ অতিবাহিত হইল । ব্রাহ্মণের এক পুত্র জন্মিল । তিনি একদিন পত্নীকে কছিলেন, আমি তোমার বিচ্ছেদ সহ করিতে পারিব না ; কিন্তু এরূপ খালি জায়গায় জার কতদিন থাকিব ? উাহার প্রেয়সী পতিয় কঙ্কা পিস্তাকে জানাইলেন । শ্বশুর জামাতার বংসের জঙ্ক একদিনের মধ্যে বস্থলোক সাহায্যে tDD DBBB BBB BDD BBB S SBBBBBBB ব্রাহ্মণ পুত্র ( বর) হইয়াছিলেন, এখন আবার তথায় পুর ( গৃহ) নিৰ্ম্মিত হওয়ায় এই স্থান কুসুমপুরের পরিবর্তে ‘পাটলীপুত্রপুর’ নামে বিখ্যাত হইল।” ছিউএনৃৎসিয়াং এখানে প্রাচীন প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ মধ্যে উচ্চ অশোকস্তম্ভ, বহুশত সম্পারাম, বহু স্তুপ ও দেবমন্দিরের গুঞ্জাবশেষ দর্শন করিয়াছিলেন । তাহার সময় উক্ত প্রাচীন পাটলীপুত্রের উত্তরে গঙ্গার ধীয়ে প্রায় সহস্র গৃহবিশিষ্ট একটী क्रूम नर्णब्र प्रदझिठ झ्णि । ऐ8*ाएग्रांड वर्णनांग्रं जांनी शांद्र, भुट्टैौञ्च eभ *लांकौब्र e}र्थभভাগ পৰ্য্যস্ত পাটলীপুত্র একটী মহানগর বলিয়া গণ্য ছিল, भुइँीब्र १भ *उांकौञ्च भूट्रॉईड़े हेश क्ष्रश्नभूथ नठिठ श्ब्र यदश् বুদ্ধদেবের ভৰিষ্যবাক্য সফল হয়। চীনলেখক মতোনলিন লিখিয়াছেন যে, ৭৫৬ খৃষ্ঠাঙ্গে "হোলং’ ( হিরণ বা হিরণ্যবাহ ) ननैौद्र उछे छांजिब्रां अस्छहिंठ एग्न । हेहांरष्ठ cरूझ.८कह अक्रूयांन করেন যে, শোপ বা হিরণ্যবাহ নদীর গতি পরিবর্তনের সহিত প্রাচীন পাটণীপুঞ্জের বিলোপ সাধিত হয় ।১ সম্ভবতঃ এই সময় প্রাচীন পাটলীপুত্রসন্নিহিত চীনপঞ্জিব্রাজকবর্ণিত সেই ক্ষুদ্র নগরই পাটলীপুত্র নামে কথিত হয়। কারণ তৎপরে পালরাজ ধৰ্ম্মপালের শাসনেও উাহার রাজধানী পাটলীপুত্রের উল্লেখ পাওয়া যায়। সম্ভবতঃ ইহা নবপাটলীপুত্র। এই পাটলীপুত্রও কিছুদিনের জঙ্ক বিশেষ প্রসিদ্ধিলাভ করিয়াছিল, এখানকার ব্রাহ্মণ পণ্ডিতগণ বিদেশীয় হিন্দুরাজগণের নিকট সন্মানলাভ করিতেন। ওর্জরের রাষ্ট্রকুটরাজ নিত্যবর্ষ পাটলীপুত্রবিনির্গত বেরপভট্টের পুত্র সিদ্ধভট্টকে ৮৩৬ শকে লাটদেশের অন্তর্গত তেল্লগ্রাম দান করিয়াছিলেন ২ কিন্তু ( ১ ) শোশনীর গতি বহু পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছে। যে শেখ এক সময়ে পাটলিপুত্রের টক পার্ষে প্রবাহিত ছিল, এখন বর্তমান পাটনার পশ্চিম जैौभा श्रङ ५२ भा३ल मूरद्र थरांश्छि । ( c*ttāha *fš •tfas{cs# f\{s f**** Cunningham's Aroh. Sur. Reports, Vols, VIII anâ-XI. &#3v 1 ) (2) Jonrnal of the Bombay Brauch of the Royal Asiatie Society, Vol. XVIII,