পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/১৫৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পাণিনি & [ এইরূপ অর্থ প্রকাশ করিয়াছেন। আবার তদ ষ্টে কাত্যায়ন “স্বৰ্ধদেবতাম্ চাপ” (বাৰ্ত্তিক s॥১৪৮) এই স্বত্র করিয়াছেন । পাণিনি কাত্যায়ন ও বাঙ্কের বহুপূৰ্ব্ববর্তী, তাহার বহু প্রমাণ পাওয়া যায়,–প্লাগিনিস্থত্রে ঋণ শবো বৃদ্ধির বিধান নাই তাছার সময়ে প্রণমু, অপর্ণ, বৎসতরণ ইত্যাদি প্রয়োগ দৃষ্ট হয়। কিন্তু নিরুক্ত হইতে জলি যায় যে, স্বাঙ্কের সময় অপাৰ্গম ctब्रां★ कृशिऊ श्हेब्राझिल । ॐांशग्न रुइ *ञ्चवर्षॆ फांउrांग्रन “ঞ্চণদশাভ্যাং চ” ইত্যাদি (৬১৮৯ ) বাৰ্ত্তিক স্বত্র কল্লিরা “প্রীর্ণ শক্ষা সাধিয়াছেন । কিন্তু তাহার সময়ে নিতান্ত অপ্রচলিত ছিল বলিয়াই তিনি ‘অপীর্ণ শব্দ সাধিবার চেষ্টা করেন নাই। যাস্ক পাণিনির পরবর্তী, তাহান্ন স্পষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে । নিরুক্তে অনেক স্থানেই পাণিনির স্বত্র উদ্ধত জখব। তাহার সহজ-বোধ্য বৃত্তি লিখিত হইয়াছে । বিশেষতঃ নিস্কক্তের বহুস্থানেই “পৃষোদরাগীনি ষখোপদিষ্টং" ( পা ৬৩,১৯৯ ) এই পাণিনি স্বত্র উদ্ধৃত থাকায় যাঙ্ক পাণিনির পরবর্তী তাহাতে अांद्र किङ्कमांज जय्कश् थांकिण्ठरश् न । आब्र७ निक्ररङब्र অবিশুকতা সম্বন্ধে মাস্ক "ৰাকরণস্ত কাৎল্যং স্বার্থসাধনঞ্চ” ইত্যাদি উক্তি দ্বারা নিরুক্ত যে ব্যাকরণের পরিশিষ্টশ্বরূপ, তাহ। विदूङ कब्रिद्रांप्इन । এখন জানা গেল,পাণিনি বাস্কের পূর্ববর্তী ; কিন্তু কত পূৰ্ব্ববৰ্ত্ত, তাহা স্পষ্ট জানা গেল না । গবিযুধিভ্যাং স্থির (৮ees) ‘বাস্থদেব"নাভ্যাং বুন (৪.৩৯%) ইত্যাদি স্বত্রে পাণিনি যুধিঠির, বামুদেব ও অর্জুনের নামোল্লেখ করিয়াছেন ; কিন্তু “এজেঃ খশ্ব” (৩২.২৮) এই স্বত্র প্রণয়ন করিয়াও তিনি জনমেজয়ের নামোল্লেখ করেন নাই । তাহার “পাল্লাশৰ্য্যশিলালিভ্যাং ভিক্ষুনটহুত্রয়ো ( ৪৩১১- ) ইত্যাদি সুজে পারাশৰ্য্য ব্যাসের নামোল্লেখ থাকিলেও তৎপুত্র শুকদেবের ( বৈয়াসকি ) নাম নাই। এতস্থার কেহ কেহ অনুমান করেন, বাস ও যুধিষ্ঠিরাদিয় পরে, শুকদেবাদির সময়ে এবং পরীক্ষিৎপুল জনমেজয়ের কিছু পূৰ্ব্বে পাণিনি প্রাদ্বভূত হইয়াছিলেন । তাহার সময়ে চারি বেদ, ঐতরেয়ত্ৰাহ্মণ, বৃহদারণ্যক উপনিষদ, যড় দর্শন, গালক, গৌতম প্রভৃতির ধৰ্ম্মশাস্ত্র বিশেষ প্রচলিত ছিল ; কিন্তু তখনও অধিকাংশ উপনিষদ, বেদের কোন কোন প্রাতিশাখ্য, আরণ্যক, ফিটুসুত্র এবং এখনকার ভৃগুপ্রোক্তমন্ত্রসংহিতা প্রচলিত হয় নাই। উtহার সময়ে লিপিকাৰ্য্য প্রচলিত ছিল । পঞ্জীবের কোন কোন অংশে ‘ধবনানী’ লিপি প্রচলিত হইতেছিল। তাহার পূৰ্ব্বৰত্ব শাব্দিকগণের মধ্যে শাকল্য বেদের পদ-পাঠ আবি

  • 49 | MSSSMSSSMSSSMSSSMSSSMLSCLLLLLLLSLLLLLSLLLLSLLLLLSLLLLCS

পণিনি DD DDDS DDD C BBD DDHH BBB BBBBS BBS झ९म भैौमांश्णक वणिजां **ी शहेद्राझ्tिशन, श्रांनिभणि नांक्छज्ञ ०थंछंश्च श्रृङ्गम ‘् भtश्रृङ्गिम। ५श् चणं अङिझ बrtक्षझ१ রচনা কন্ধেম ; কিন্তু পাণিশিল্প পূৰ্ব্বে জার কেন্থই এরূপ সৰ্ব্বাঙ্গुकङ्ग शृIोकशून् cेको’ कम्ब्रम्र महे । কেহ কেহ এক উদ্ভট শ্লোক জাওঙ্কাইয় বলিয়া থাকেন, *ांनिनिब्र शूर्क ‘मांश्न' मांtन ५क दूश्९ थाक्झन प्र१ि७ इहेब्राहिण । एछाङ्छाङ ८य श्रङ्ग आदिइ, •ोििनङ्ग" cो”८न छोइ! थोंकों नछरवं न । ? ॐड छेडझे दांकfüी यङ्गठ३ फे९कहे, $श जांधूनिक नगरब्र cकान अभिनिप्क्यौ कर्छुक ब्रज्रि रहेग्राप्रु, छोश्रङ गtन्दश् नॉहै । बांछदिक थांदइनं बांtभ ८कांन चठञ दांकब्रएशंद्र अछिজুই লাই। প্রসিদ্ধ পণ্ডিত মধুস্থান সরস্বতী তাহার প্রস্থানভেদ নামক গ্রন্থে পাণিনির অষ্টাধ্যায়ী, তাছার উপর কাত্যারন রচিত বাৰ্ত্তিক এবং তাছায় উপয় পতঞ্জলিকৃত মহাভায্য এই छिमथामि क्षइtक cबमोत्र ७ 'मार्श्चम्न दांग प्रण' बशिष्ठ! दर्जमा कब्रिद्वारश्न ! श्रृििमरे मर्फीdधक्ष्म गोत्रश्माग्न शोकग्रण eयंकांनं कब्रिग्रांछ्रिणम पनिग्राहे विक्९नमॉरख ठिनिहे ग१ङ्गठভাষায় আদি ব্যাকরণ-কওঁ বলিয়া কীৰ্ত্তিত ও সমাদৃত হইয়া पञांविष्फ८छ्म । পাতালৰিলয় ও জাস্বতীবিজয় জাদি ব্যাকরণকর্তার করপ্রস্থত বলিয়া বোধ ছয় মা । তবে ক্ষেমেঞ্জ, রাজশেখর, শ্ৰীধরদাস প্রস্কৃত্তি উক্তির দ্বারা বোধ হয় যে, খৃষ্টীর ১৯ম শতাব্দীর গু বহুপূৰ্ব্বে ঐ দুই কাব্য রচিত হইয়াছিল। ঐ দুষ্ট কাৰ্যের DDDD BBDD BBB BDDD BBBB BBBB BBBBSBBB कविररु भूध झ्हेब्रां ॐीशाक अटेथिाiग्नि-ब्रकृब्रिड इहेtठ अस्ति বলিয়াই মনে করিয়াছিলেন । পাপিনীয় দর্শন । পাপিনীয় দর্শন নামে এক দর্শনের বিষয় সর্মদর্শনসংগ্ৰহকীর প্রকাশ করিয়াছেন । সৰ্ব্বদর্শল সংগ্রহের মতে, এই দর্শনে কি ?दर्मिक दl cगौकिक भकल नtङ्कछ श्रृंकहे दू९*ार्मिठ इहेब्रटिझ् । এইরূপ সংস্কৃত শঙ্কা নাই ষে বাছায় সহিত পাণিনি-দর্শনের S BBB B BBBB BBtBB BBB BB BBBB DDBBB ৪র্থ ভাগে নিরঞ্জালোচন প্রস্তাৰে জী পৃষ্ঠা সংঘ্য। + “शाशुच्छहाब्र माध्श्चात्र दानवाकमा4ना९ । , कि६ छामि श्रृंथब्रङ्गानि मडि श्रृंiनिनिt#ांच्witण ब्र” * "ठक्र पूभिन्नाtजजिफrाकाडेtषrाशाचक६ भtश्चब्रयनांtत्रम छत्रपछी नाभिनिtभव अकोणिउम्; अख कांछrाब्रएनम यूनिव गनिमैौद्रप्रप्छवू चांसिंक: दिइध्ठिबू ; ठषांडिंकरनjानद्रि ४ छ१अङ भूमिना गठaजिन दशखाशमांब्रछिछम् ॥ ठरक्छ९ जिबूमिवाकब्र११ rदवtअ१ जाएश्चञ्चभिकriछक्ररङ ।" {●इक्रिडन )