পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/২২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

에어 নিষিদ্ধ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান এবং বিহিত কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান । দ্বারা পাপ হইয় থাকে। শাস্ত্রে যে সকল কার্য নিষিদ্ধ হুইয়াছে, যদি সেই সকল কার্য্যের অমুষ্ঠান করা যায়, এবং যাহা বিহিত হইয়াছে, তাছার যদি অনুষ্ঠান অর্থাৎ সেই কাৰ্য । যদি না করা যায়, তাহা হইলে পাপ হয়। যে কাৰ্য্য দ্বারা দুঃথোৎপত্তি হয়, তাহাই পাপ পদবাচ্য। পাপাকুষ্ঠান করিলে তাহার ফলভোগ অবশুম্ভাবী । মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্রে পাপোৎপত্তি সম্বন্ধে লিখিত আছে— *আনুষ্ঠানং নিষিদ্ধস্ত ত্যাগো বিহিতকৰ্ম্মণঃ । নৃণাং জনয়তঃ পাপং ক্লেশশোকাময়প্রদম্ ॥ স্বানিষ্টমাত্রজননাৎ পরানিষ্টেপিপাদনাৎ । তদেব পাপং দ্বিবিধং জানাহি কুলনায়িকে ! ॥ পরানিষ্টকরাৎ পাপাত মুচ্যতে রাজশাসনাৎ । অন্তস্মায়ুচ্যতে মৰ্ত্তাঃ প্রায়শ্চিত্ত সমাধিনা ৷ প্রায়শ্চিত্ত্যাথবা দওৈন পুতা যে কৃতাংহসঃ । নরকাং ন নিবৰ্ত্তস্তে ইহামুত্রনিগর্হিতা ॥” ( মহানিৰ্ব্বাণ ) নিষিদ্ধ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান এবং বিহিত কৰ্ম্মের ত্যাগে মনুষ্যদিগের পাপোৎপত্তি হইয়া থাকে । জীবগণ এই পাপের ফলে ক্লেশ, শোক ও পীড়াদি প্রাপ্ত হইয়া থাকে। এই পাপ দুই প্রকার, নিজের অনিষ্টজনন এবং পরের অনিষ্টেtৎপাদন, যtহাতে নিজের অনিষ্টসাধন হয়, অর্থাৎ দুরদৃষ্ট ও রোগ প্রভৃতি হয়, তাহাকে স্বানিষ্টজননপাপ, এবং বাহাতে পরের অনিষ্ট হয়, তাহাকে পরানিষ্টো পপাদন পাপ কহে । পরের অনিষ্ট দ্বারা যে পাপোৎপত্তি হয়, রাজশাসনদ্বারা সেই পাপ হইতে মুক্তি হয়। স্বানিষ্টমাত্রজনন পাপ প্রায়শ্চিত্ত বা সমাধি দ্বারা নিরাকৃত হয়। যে পাপ দণ্ড ও প্রায়শ্চিত্ত দ্বারা বিদূরিত না হয়, তাহাতে নরক হইয়া থাকে । মহাভারতে শাস্তিপৰ্ব্বে রাজধৰ্ম্মাসুশাসনে লিপিত আছে,— যুধিষ্ঠির ব্যাসদেবের নিকট জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন, | ভগবন্‌! ইহলোকে মানবগণ কি কি কাৰ্য্য করিলে পাপী হয়, এবং কোন কাৰ্য্য দ্বারাই বা পাপ হইতে মুক্ত হইতে পারে, তাহ বলিয়া আমার কুতূহল নিবৃত্তি করুন । ইহার উত্তরে বেদব্যাস কহিলেন, যে ব্যক্তি বিধিবিহিত কার্য্যের অনুষ্ঠান, নিষিদ্ধ কার্যের অমুষ্ঠান ও কপট ব্যবহার করে, তাহারাই পাপী হইয়া প্রায়শ্চিত্তালুষ্ঠানের অধিকারী । যিনি কপট ব্যবহার করেন, যে ব্যক্তি ব্ৰহ্মচারী ইয়া সুৰ্য্যোদয়ের পর শয্যা হইতে গাত্রোথমি ও স্বৰ্য্যাস্ত সময়ে শয়ন করেন, যিনি কুনখ ও গুবিদস্ত, যে পুরুষ জ্যেষ্ঠের বিবাহ | না হইতে বিবাহ করে, যাহার অনুঢ়াবস্থায় তাহার কনিষ্ঠের | | [ २२१ ] 에어 --- বিবাহ হয়, যে ব্যক্তি ব্ৰহ্মহত্য ও পরনিনা করে এবং যে শ্বশুরের জ্যেষ্ঠ কষ্ট অনুঢ়া থাকিতে কনিষ্ঠার পাণিগ্রহণে প্রবৃত্ত হয়, সে পাপভাগী হইয়া থাকে । ব্রতধ্বংস, দ্বিজাতিহত্য, অপাত্রে দান, সংপুত্রে কৃপণতা, জীবের প্রাণসংহার, মাংসবিক্রয়, বেদবিক্রয়, অগ্নিপরিত্যাগ, গুরু ও স্ত্রীলোকের প্রাণসংহার, অকারণে পগুচ্ছেদন, গৃহদাহ, মিথ্যাবাক্যপ্রয়োগ, গুরুর প্রতি অত্যাচার ও মর্যাদা লঙ্ঘন, এই সকল পাপমধ্যে পরিগণিত। যাহার এই সকল পাপকার্যের অনুষ্ঠান করেন, তাহাদিগের প্রায়শ্চিত্ত করিতে হয় । ইহা ভিন্ন আরও পাপের বিষয় কীৰ্ত্তন করিতেছি, স্বধৰ্ম্মপরিত্যাগ, পরধৰ্ম্ম-অtশ্রয়, অযাজ্যযাজন, অভক্ষ্যভক্ষণ, শরণাগত ব্যক্তিকে পরিভাগ, ভৃত্যগণের ভরণপোষণে অনাস্থ, লবণাদি বিক্রয়, তির্যগ্রযোনিবধ, ক্ষমতা সত্বে গোগ্রাসাদি নিত্য দেয় বস্তর অপ্রদান, দক্ষিণাদানে পরায়ুখত, ব্রাহ্মণের অবমানন, তামুপযুক্ত সময়ে পুত্রগণকে বিভাজ্য ধনদান, গুরুপত্নীহরণ, এবং যথাসময়ে ধৰ্ম্মপত্নীর সহবাস পরিত্যাগ, এই সকলও পাপ বলিয়া গণ্য । ইহার অমুষ্ঠানে প্রায়শ্চিত্ত করিতে হয় । এখন যে যে স্থলে লোকে কুকৰ্ম্ম করিলেও পাপে লিপ্ত হয় না, তাহা কীৰ্ত্তিত হইতেছে । বেদপারগ ব্রাহ্মণ যদি জিঘাংসাপরবশ হইয়া অস্ত্রগ্রহণপূর্বক সংগ্রামে ধাবমান হন, তাহাকে বিনাশ করিলে ও স্বধৰ্ম্মভ্রষ্ট আততায়ী ব্রাহ্মণকে বধ করিলে পাপভাগী হইতে হয় না। অজ্ঞানবশতঃ বা উৎকট পীড়ার সময় সুবিবেচক চিকিৎসকের নিয়োগাতুসারে মদিরাপান এবং গুরুর আজ্ঞানুসারে গুরুপত্নীগমন করিলে পাপভাগী হইতে হয় না । মহর্বি উদলক শিষ্য দ্বারা স্বায়ুপুত্র শ্বেতকেতুকে উৎপাদিত করিয়াছিলেন। যে ব্যক্তি গুরুর নির্মিত্ত অপৎকালে ব্রাহ্মণ ভিন্ন অল্প জাতির ধন হয়ণ করে, তাহার চৌর্যঞ্জনিত পাপ হয় না । ভোগাভিলাষে চুরি করিলে তাহার ফলভোগ অবগুস্তাব । আপনার বা অপরের প্রাণরক্ষা, গুরুর কার্য্যসাধন, বিবাহসম্পাদন এবং স্ত্রীলোকের সত্ত্বেtঘসাধনের নিমি ও মিথ্যাবাক্যপ্রয়োগ, জ্যেষ্ঠভ্রাত পতিম্ভ হইলে বা প্ৰব্ৰজ অবলম্বন করিলে তাহার অনুঢ়াবস্থায় কনিষ্ঠের পাণিগ্রহণ ও অভিযাচিত হইয় পরস্ত্রী সম্ভোগ করিলে তাহতে পাপ হয় না । শাস্ত্রানুসারে পশুবধ পাপ নহে । অজ্ঞানতা প্রযুক্ত অযোগ্য ব্রাহ্মণকে ধনদান ও সৎপাত্রে তাপ্রদান, ব্যভিচারিণী স্ত্রী পরিত্যাগ, সোমরসের তত্ত্ব অবগত হইয় তাহ বিক্রয়, অসমর্থ ভৃত্যকে পরিত্যাগ এবং গোরক্ষার্থ বনদtহ করা পাপ নহে ।