পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/২৩২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পাপপুরুষ পাপচারিন (ত্রি ) পাপমাচরতি অ1.চর-ণিনি। পাপাচরণকারী, যিনি পাপ করেন । পাপচেতস্ (ত্রি) পাপং চেত; ছ। পাপবুদ্ধি পাপিষ্ঠ। “বে কাৰ্য্যিকেভ্যোহখমেব গৃষ্ট্রীয়ুঃ পাপচেতস: | তেষাং সৰ্ব্বশ্বমাদায় রাজা কুৰ্য্যাৎ প্রবাসনম্।।” ( মন্ত্র ৭৷১২৪ ) পাপচেলিক (স্ত্রী) পাপমণ্ডভং চেলতি গচ্ছতীতি চেল-খুল টাপ, কাপি অত ইত্বং পাঠ, চলিত আকনাদি । [পাঠা দেখ।] পাপচেলী ( স্ত্রী) পাপচেল-গৌরাদিত্বাৎ ভীৰু। পাঠা। পাপঞ্জীব (ত্রি ) পাপাঃ জীবাঃ। পাপিষ্ঠ জীব, স্ত্রী, শূত্র, হগ ও শবরাদি পাপজীব নামে অভিহিত । “তে বৈ বিদস্তাতিতরস্তি চ দেবমায়াং স্ত্রীশূদ্ৰস্তুশশবরা অপি পাপজীবাঃ ” (ভাগ” ২৭৪e ) পাপজীব সকল যদি ভগবদৃভক্তিপরায়ণ হয়, তাহ হইলে তাহারাও উদ্ধার হইয়া থাকে। পাপড় ( দেশজ ) বৃক্ষবিশেষ। পাপড়িখয়ের ( দেশজ ) একপ্রকার খয়ের, ইহা পানের সহিত ব্যবহৃত হয় । পাপতি (ত্রি ) পত-যঙুলুক, পাপত-কি। পুনঃ পুনঃ পতনশীল। পাপত্ব (রা) পাপস্ত ভাব পাপ ত্ব। পাপের ধৰ্ম্ম, পাপের ভাব। পাপদ (ত্রি ) পাপং দদাতি-দা-ক। পাপদায়ী, পাপদত। “অরুণাখ্যা বায়োঃ সপ্তসগুতি পাপদtঃ পুরুষীঃ "(বৃহৎসং১১।২s) পাপধী (ত্রি ) পাপমতি, মন্দবুদ্ধি। পাপনক্ষত্র ( কী ) পাপানি নক্ষত্রাণি কৰ্ম্মধা"। নিন্দিত নক্ষত্র, জ্যেষ্ঠাদি নক্ষত্রকে পাপনক্ষত্র কছে। "পাপনক্ষত্রে জাতীয় মূলেন।” (কৌশিকহু ৪৬ ) পাপনক্ষত্ৰত্বাৎ জ্যেষ্ঠাদীনি পাপনক্ষত্রাণি । ( ভাষ্য) পাপনামন (ত্রি ) বনামী, যাহার অখ্যাতি আছে। পাপনাপিত (পুং ) পাপে নাপিতঃ কৰ্ম্মধা । ধূর্ত নাপিত। (সংক্ষিপ্তসারব্যা” ) পাপনাশন (ত্রি ) পাপং নাশয়তি নাশি-লু। ১ পাপনাশক। (পুং ) ২ বিষ্ণু, শিব । ( ভারত ১৩৷১৪৯৷১১৯ ) ( ক্লী ) নাশিভাবে লুটু, পাপস্ত নাশনং। ৩ পাপের নাশন। নাশি-করণে লুটি । ৪ প্রায়শ্চিত্ত, যাহাতে পাপের নাশ হয়। পাপনাশিনী ( স্ত্রী ) পাপস্ত নাশিনী। শমীবৃক্ষ । ( রাজনি" ) ২ কৃষ্ণতুলসী বৃক্ষ । ( বৈদ্যক নি” ) পাপপতি (পুং ) পাপোৎপাদক পতিঃ । উপপতি, জার। ( ত্রিকাণ্ড ) পাপপরাজিত (ত্রি ) নিকৃষ্টরূপে পরান্ত । (তৈত্তি ব্ৰা” ১le২le) পাপপুরুষ (পুং) পাপ পাপময় পুরুষ। পাপাকৃতি পুরুষ, ক্ষত্ৰ= [ २७९ ] পাপপুরুষ পাপময়াঙ্গ নয় । তন্ত্রোক্ত বামকুক্ষিস্থিত পাপাত্মক ধ্যেয় নরাকার পদার্থ। ভূতশুদ্ধি করিবার সময় বামকুক্ষিস্থিত পাপপুরুষের সহিত দেহকে দগ্ধ করিয়া চক্স হইতে গলিত সুধাদ্বার দেহ বিরচিত করিতে হয়। ভূতশুদ্ধি গ্রকরণে লিখিত আছে— “বামপাশ্বস্থিতং পাপপুরুষং কজলপ্ৰভম্। ব্ৰহ্মহত্যাশিরষ্কঞ্চ স্বর্ণস্তেয়ভুজস্বয়ম্ ॥ মুরাপানহদাযুক্তং গুরুতল্পকটম্বয়ম্। তৎসংসৰ্গিপদদ্বন্দমঙ্গমপ্রত্যঙ্গপাতকম্। উপপাতকরোমাণং রক্তশ্বশ্ৰুবিলোচনম্। খড়গচৰ্ম্মধরং ক্রুদ্ধমেবং কুক্ষে বিচিস্তয়েৎ" (তন্ত্রসার, ভূতগু') পাপপুরুষ বাম কুক্ষিদেশে অবস্থিত, ইহার বর্ণ কঞ্জলের দ্যায় ঘোর কৃষ্ণবর্ণ। ইহার মস্তকে ব্ৰহ্মহত্য, হস্তদ্বয়ে মুবর্ণস্তেয়, হৃদয় স্বরাপানযুক্ত, কাটদ্বয় গুরুতর, পদদ্বয় তাহার সংসৰ্গযুক্ত, পাতক সকল অঙ্গ ও প্রত্যঙ্গদেশ, রোমসকল উপপাতক, চক্ষু ও শ্মশ্র রক্তবর্ণ। এই পাপপুরুষ খড়গ ও চৰ্ম্মধারী এবং সৰ্ব্বদা ক্রুদ্ধ। এইরূপ ভয়ঙ্করাকৃতি পাপপুরুষকে চিন্তা করিতে হইবে। পদ্মপুরাণে ক্রিয়াযোগসারে লিখিত আছে—যখন ভগবান এই জগৎ সৃষ্টি করেন, সেই সময় প্রথমে জগৎ স্বষ্টি করিয়া এই জগতের দমনের জন্ত পাপপুরুষের স্বষ্টি করেন। এই পাপপুরুষের মূৰ্ত্তি অতি ভয়াবহ। ইহার মস্তকে ব্ৰহ্মহত্য, মদিরাপান লোচন, সুবর্ণস্তেয় বদন, গুরুতল্পে গতি কৰ্ণ, স্ত্রীহত্য নাসিক, গোঁহত্যা বাহু, দ্যাসাপহরণ গ্রীব, ভ্রুণহত্য গলদেশ, পরস্ত্রীগতি বুক্কাল, বন্ধুলোকবধ উদর, শরণাগত বধ ইত্যাদি নাভি, গৰ্ব্বকথা কটিদেশ, গুরুনিন সক্থিভাগ, কস্তাবিক্রয় শেফঃপ্রদেশ, বিশ্বাস বাক্যকথন পায়ুদেশ, পিতৃবধ অভিযুদেশ, উপপাতক রোমসকল, ইনি মহাকায়, ভয়ঙ্কর ও অতি কৃষ্ণবর্ণ, চক্ষুঃ রক্তবর্ণ এবং স্বীয় আশ্রিতের অতিশয় স্থঃখপ্রদ। পাপপুরুষ পূৰ্ব্বোক্সপ্রকার ভয়ঙ্কর আকৃতিযুক্ত ॥৯ Fomo --- * - جابجایی بسی

  • "হুষ্ট,াদে পুরুষশ্রেষ্ঠ সংসারং সচরাচরম। সৰ্ব্বেষাং দমনার্থায় স্বঃথান পাপপুরুধম্। विणालिश्डा। भूक्ष्ान भनिद्रामानप्लाझनम् । সুবৰ্ণন্তেরবঙ্গনং গুরুতন্ত্রগতিশ্রুতিম্। ধীহত্যানাসিকঞ্চৈব গোহত্যদোযবাহুকম্। জু{সাপহরণগ্রীবং ভ্রুণহত্যাগলস্তথা । পয়ন্ত্রীগতিবুকালং স্বহস্লোকবধোদরম্। শরণাপন্ন ইত্যাদি নাভিং গৰ্ব্বকথা ৰুটিং ৷ গুঞ্জনিলাসকৃথিভাগং কঙ্কাৰিক্রয়শেকসমূ। বিশ্বাস্বাক্যকখনপায়ুং পিতৃবধালি কম্। উপপাতক্ষরোমাণং মহাকায়ং ভয়ঙ্কল্পং । কৃষ্ণবৰ্ণং পিঙ্গমেত্রং খাভ্ৰয়াত্যন্তচুঃখদম।” (পদ্মপু ক্রিয়াৰো ২১ জ' }