পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৪১১

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


*ांदर्भूीग्नां 1. সুসভ্য হইয়া উঠিয়াছে। পুর্ণ অঞ্চলে পাহাড়ীর মধ্যবিত্ত গৃহস্থ বলিয়া গণ্য। তবে ইহারা সংখ্যার অতি অল্প। ইহাদেয় আদিবাস কোথায় ছিল, তাহা কেহ বলিতে পারে না । ইছারা মরাঠী ভাষায় কথা কছে। নিরামিব বা আমিষ, মদ্য মাংস প্রভৃতি কোন খাদ্যে আপত্তি নাই। ইহার নেশ কিছু ভালবাসে। রবি ও মঙ্গলবারে ইহাঙ্গের গাঞ্জ ও মদ্য ন হইলে চলে না। ইহার সকল হিন্দুদেবদেবীর পূজা দেয়। দেশস্থ ব্রাহ্মণের ইহাদের পৌরোহিত্য করে। সন্তান প্রস্থত হইবার পরই ইহার নবশিশুর নাভিচ্ছেদ এবং ভাহাকে ও প্রকৃতিকে স্নান করাই দেয়। প্রথম তিন দিন শিশুকে কেবল মধু ও এরওতৈল দিয়া রাখে, ৪র্থ দিবস হইতে প্রস্থতি শিশুকে স্তন্য দিতে আরম্ভ করে। জাতকৰ্ম্ম, অল্লাসন, বিবাহ ও ঔদ্ধদেহিক ক্রিয়া অনেকটা নিয়শ্রেণীর মরাঠাদিগেরই মত। ইহাদের মধ্যে বহুবিবাহ ও বাল্যবিবাহ প্রচলিত অাছে। কাহারও মৃত্যু হইলে তাহার পুত্র ও জ্ঞাতিবৃন্দের ১• দিন মাত্র অশৌচ থাকে। ইহাদের মধ্যে পঞ্চায়ত অাছে। পাহাড়ীয়, বাঙ্গালার অন্তর্গত সাঁওতাল-পরগণাবাসী পাৰ্ব্বত্য জাতিবিশেষ । ইহার সাধারণতঃ মালার নামে প্রসিদ্ধ * এবং বাঙ্গালার আদিম অসভ্য জাতি বলিয়া সৰ্ব্বত্র পরিচিত। ওয়াওন প্রভৃতি অপরাপর অসভ্যজাতির বাঙ্গালায় আগমন ও বসবাস সম্বন্ধে যেরূপ ইতিহাস পাওয়া যায়, ইহাদের তদ্রুপ ইতিহাসমূলক কোন ঘটনার উল্লেখ দেখা যায় না। ইহার বলে, পৰ্ব্বতোপরি বাসের জন্ত জগদীশ্বর যে প্রথম মানব জাতি সৃষ্টি করেন, বর্তমান পাহাড়ীয়ায় তাহীদের একমাত্র বংশ ধয় { । [ 8०१ ]

  • এই জাতির আদিপুরুষের সাম মালায় । S B BBBB BBBS DD BB BDD DDDD DDDSZBBBBS BBDDD भर्डङ्कवि (शाकाको4 कब्रिवात्र लछ अषप्न गाली भश्षा श्रृंले कब्रिन्न। ভাহাদিগকে পৃথিবীতলে প্রেরণ করেন। ঐ লগুঞ্জাও নৱলোকে জাসিয়া थकौ भश८ङttछब्र अItग्नांझन कब्रिज । • तांब्रीब्रिक cङ्गनtश्छू cछाई YBD DDBB DBBB DD BBD BBBB BDDS DBB BBDDD D B BBBBBB BBB BBS DDDDH BDD DD BBB BT DBH BBDDD DD DDH HHBB DDD DDDDS DDDDDD DDD মাংগাদি গ্রহণ করিা অভিপ্রেত দূরদেশে চলিয়া গেল। মাংসের देंछब्रक्tिभवाढूनां८ब्र २ग्न झ्नूि, ७ब्र.शूनलयाम, sप थर्काब्र, ५ ब किब्राङ ७ ** ¢कtण छांठिह अtभिशृ*६ रुजिब्रl eधठिकाशांछ कब्रिण । जकर्दरूमि♚ সপ্তম ভ্রাতা নানা জুৰাদি লইয়া কোন দূরদেশে গমন করে, পাহাড়ীয়ার তাহা বহুকাল নিরূপণ করিতে পায়ে নাই। অবশেবে ইংরাজগণ 4णभट्टण **१ कब्रिtश, छाशब्रि। ३१ब्रांजणाक ॐ १ब जोशाग्र पश्*१ब्र ब्रणिब्र श्रीकाग्न कृब्रिध्ना शरेण ।

- - ইংরাজ-রাজের স্বশাসন-বিস্কৃতির পূর্বে পাহাড়ীয়াদিগের মধ্যে দমাবৃত্তি ও যথেচ্ছাচার প্রভৃতি অনিয়ম প্রচলিত ছিল। ইহার কতকাংশে নীতিশাস্ত্রের পদাঙ্গুসরণ করিলেও জিম্বাংলাइखि ७ निटूबउ हेशप्नब्र cथषांन अवणषन । oहे कॉन्नर१ हेशद्र नैौडिब्र बभदउँौं इहेब ८छ कार्षी करक, जांश ७कख्हे অসন্স এবং নীচজনেচিত। গ্রামের প্রধান ব্যক্তি মাৰি)ই णकट कांtर्याघ्र विकांग्न कब्रिब्रl थांएक ।। ७हे कांtर्षाग्न जमा जमग्न जमग्न ठांशांtक (क्रवां८मारश्नं भां२ण ॐ*शब्र शिर७ इङ्ग । देशब्रा आज्रान्न cनशंख्त्र७याखि विषाण करव्र । 'श्रृङ्काब्र পর কর্ণের ফলাফল-অম্বুসারে মৃত ব্যক্তির জাঙ্ক স্বৰ ও হুঃখ ভোগ করে’ এই মহাবাক্য জগদীশ্বর তাছাদের আদিপুরুষকে ৰলিয়াছিলেন। ষে ব্যক্তি ভক্তিপূর্বক ঈশ্বরের জাদেশ লক্ষ্য করিয়া চলে এবং স্বজাতিদিগের ক্ষতি, জবমাননা, পীড়ন ও হত্য প্রভৃতি কার্ষে লিপ্ত না থাকিয়, প্রাতে ও গায়ংকালে জগদীশ্বরের উপাসনা করে, তাহার মৃত্যুর পর ঐ জাত্মা ঈশ্বর-সমীপে নীত হয়। তিনি প্রীত হইয়া কিছুদিন তাহীকে নিকটে রাখিয়৷ তৎকৃত পুণ্যকশ্বের পারিতোষিক স্বরূপ তাহীকে ধরাধামে প্রেরণ করেন । ঐরুপ পবিত্ৰাত্মাই সংসারে আলির রাজা বা সর্গাররূপে জন্মগ্রহণ করে, কিন্তু যদি ঐ উচ্চপদাধিষ্ঠিত ব্যক্তি जैश्वर्थगं भङि श्ऎव! ऎनं ब्र मय:मi८षiगॆ ७ झउष्ा श्ब्र, एलांश्! হইলে ঈশ্বরাদেশে ঐ ব্যক্তির পুনরায় মিকৃষ্ট পশুম্বোনিতে अध्न श्ब्रl थांरक । श्रांग्रश्ङा मश*ां* । cय अांग्रहठrlদ্বারা ঈশ্বরের অপ্রতিভাজন হয়, তাহার কলুষিত আত্মা স্বর্গজারে প্রবেশ করিতে পায় না ; জনন্তকাল তাহাকে স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী ব্যোমলোকে ঘুরিয়া বেড়াইতে হয়। মৃত্যুর পক্ষ হত্যাকারীর জাম্মারও এইরূপ দুরপৃষ্ট ঘটিয়া থাকে। হত্য, সতীশ্বনাশ প্রভৃতি মহাপাপ ঈশ্বরের চক্ষে ঘৃণিত। যদি কেন্থ উক্ত রূপ পাপকৰ্ম্মে লিপ্ত থাকিয়াও চাপ দিবার চেষ্ট। BDD DDBB DDDD BBD DB BD BBD DBBB BHHHH করে, তাহ হইলে ঐ পাপ দ্বিগুণিত হয় এবং অস্তিমে ঈশ্বর कर्पुक उनकि भान्जाब्र ग७नौव्र श्हेब्रा थाप्क । মালারগণ জগদীশ্বরকে ‘বেদো’ বলিয়া ডাকে। পুর্থীদেৰ ঈশ্বরের নিদর্শনরূপে বেগে বা ধেরে নামে পূজিত হন। জপরাপর দেবতাদিগের পূজার পূৰ্ব্বে জগ্রে ইহার পূঞ্জী খরিয়া ৰলি উৎসর্গ করে। দেবতাদির নামের শেষে গোসাই'ৰ নাদ भरू ७थयूड शश्ध थाःक ।* निरग्न कथकौ cनर्भeअशष्वब्र সংক্ষিপ্ত পূজা-ৰিৰয়ণ প্রদত্ত হইল,— . २, ब्रर्चले-कान्जानि बझर्जख्त्र डे९माण्ड ७ गष्काबक८ङ्गीं ८tशं श्लक्ष्ण श्रैवांङ्ग ७भ्रंश् िएऎ:ण ऎङ्गि चे’८्रश्१