পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৫২৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


- &ত্রে গুণসম্বী পুত্র,—খদি কোন ব্যক্তি কাহারও নিকট হইতে *१ ॐइ५ कब्रिघ्ना बब्रिग्नां यां★, डांश श्हेtण ११मांठां श्रांगिब्र ঐ ঋণগ্রহণকারীর পুত্র ভ্রাতা অথবা পিতৃরূপে জন্মগ্রহণপূর্বক कश्रिब्र मिजक्रनै, किढ भढ:ब्र गर्फनाहे भकङांभूर्ण श्रेष्ठ অবস্থান করে। পুত্ররূপী ৰণদাতা সৰ্ব্বদাই করত ও নিষ্ঠুরতার জাপ্রয় হইয়া থাকে, কাহারও গুণ বুঝে না । মাত৷ পিতা थङ्गठि वजनबcर्मब अठि निब्रडग्न निईब्र यांका cप्त्रांश क्रब्र, eङिलेिन मिटेtछांछन ७ नांमादिषु दिशांनिष्ठांग्न ब्रएल थां८क । ঐ পুত্র সফল সময়েই দূতাদি নিদিত কার্ধ্যে আসক্ত হইয় शृश् ह३८ठ शयानेि इब्र१ कब्रिब्र शहेब्रा यम, उांशtउ मांड পিত। যদি পুত্রকে নিষেধ করে, তাহা হইলে তাঁহাদের নিষেধ aांश कtब्र म ; नग्नरु भांडांनिष्ठां८कहे झर्सांका रुगिrउ थां८क । এমন কি দণ্ড এৰং কশাখাত করিয়াও মাতাপিতাকে জর্জরিত করে । ধাপসম্বন্ধী পুত্র দিন দিন মাতাপিতাকে নানাবিধ কষ্ট cनङ्ग अतः बगिएउ थोप्क, ७हे श्रृंश्रक्जानि पाँश्। किङ्ग बज्र আছে, এ সমুদায়ই আমার, তোমাদের ইহাতে কোন অধিকার नारे । बाङलिङ श्रृंरबग्न छेतृत्र दादशष्ब्र गर्सना झाथिउशक्टद्र कांणांङि*ांउ कब्रिग्न अषप्लरष यब्रिव्र गांद्र ; क्रूि भै भूय মাতাপিত মরিয়া গেলেও ঘৃণা এবং গ্রেহপূক্ত হইয় তাহাদিগের পারলৌকিক শ্রাদ্ধাদি কোন কৰ্ম্মেয়ই অনুষ্ঠান করে না ।১ দুঃখমেব মহৎ কৃত্ব দারণং প্রাণনাশনম্। তাদৃশং তস্ত দদ্যাৎ স পুত্রে ভূত্ব মহাগুণৈ: | জন্নায়ুৰ্যস্তথা ভূত্ব ময়ণং বান্তি তে তথা । যদাহ পুত্রপুত্রেতি প্রলপিং হি করোতি স: | তদা হাস্যং করেস্থ্যেধ ক: স পুত্রে হি কস্য চ "(পদ্মপু ভূমি ১২ জঃ) (১) “গণং যস্য গৃহীত্ব যঃ প্রবাতি মরশং কিল । অর্থদাতা স্থতে ভুজ ভ্রাত। বাথ পিতা প্রিয়ঃ ॥ মিত্ররূপেণ বৰ্ত্তেত হাতিছুষ্টঃ সদৈব ম: । গুগং নৈৰ প্ৰপশ্যেত সক্রমে নিষ্ট রাকৃতিঃ । জল্পতে নিষ্ঠ রং বাক্যং সদৈব স্বজনেৰুচ। विदॆ१ भिद्दे१ गमभiडि ८छtशंश्रुिङ्नखिा लिङ]*ः ॥ দূতকর্ণরতে নিত্যং চৌরকর্মণি সম্পূহঃ। গৃহস্ৰৰ্যং বলাছুক্তে ৰাধ্যমাণ: স কুপাতি । পিঙরং মাতরং চৈব কুৎসতে চ দিনে দিনে । জাৰকাসকশ্চৈব বছনিষ্ঠ রঙ্গদৰ । बकरेिषष भूयाक् झञ्च प्र८थन छिल्लेडि । জাতকৰ্ম্মাদিতির্বtল্যৈ ব্যং স্থতি দারুণ । शूनर्विवांश्मश्रुक्षांश मांनांtङtनब्रध्नक५ ॥ ४१ष१ म१छोप्न८ठ अदारनक्रमस्रनाङ्गोठ]न्धि । श्रृश्रिक्रजानिक नर्स गरेभर श् िन गर्नाः । {भखङ्ग: भ्रांडिङ्गt tछद्म बरिरु१ि aिमि शिनि ॥ [ tyసె } পুত্র --- গ্নিপুপুত্র,-রিপুপুত্র বাল্যকাল হইতেই সৰ্ব্বদা রিপুর স্থায় ব্যবহার করে, ক্রীড়া করিতে করিতেও পিতামাতাকে ७वंशांब्र कब्रिग्न झाँगिtऊ शांनिप्ड कलिब्र शांझ, पञांदtन्न मांडtপিতার নিকট ফিরিয়া জালে। রিপুপুত্র কোন সময়েই শাস্তপ্রকৃতি নহে, সুতম্ভই ক্রোধী হুইবা বৈরকর্ণ সাধন করিতে থাকে। এইরূপে পূৰ্ব্ববৈরিত মনে করিয়া সেই ছঃ বুদ্ধি পিতা ४११ बांठां८क भांब्रिग्र छलिग्नां शांग्र ॥४ প্রিয়পুত্র-শ্রিয়পুত্র জাতমাত্রই বাল্যকাল হইতে লালন ७ ऊँगैफ़न बांब्रां भाँङांनिष्ठांग्न ॐौङि छग्राँहेtङ शीरक, श्रृंरब्र বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়া ভক্তি, গুঞ্জব, স্নেহ ও প্রিয় সম্ভাষণ এই সমু• नांदन मिठ मांठांग्न थिब्रविषांन कब्रिह्छ चङहे शङ्गयांन् शब ।। অতঃপর মাতাপিতার মৃত্যু হইলেও প্রিয়পুর জেছৰশতঃ রোদন করে এবং ভক্তিপূর্বক দুঃখিতচিত্তে তাহাদিগের শ্ৰাদ্ধ ও পিণ্ডদান প্রভৃতি ঔদ্ধদেহিক ক্রিয় সকল বিশেষরূপে निर्विांश् कब्रिब्र! शांएक {* এই পুত্র চতুষ্টর ব্যতীত উদাসীন পুত্ৰ ৰলির জায়ও একটা छो७भूगोजो-कष कषाषा उत्त काब्रो५: । স্বতে তু তৰ্ম্মি পিতরি তথা মাতরি নিয় । নিঃস্নেহে নিষ্ঠুরশ্চৈব জায়তে মাত্র সংশয়ঃ। প্রান্ধকার্ধ্যাপি দানাদি ন করোতি কদাচন।"(পদ্মপু ভূমিখ" ১ (১-১) (১) রিপুপুত্ৰং প্রৰক্ষ্যামি তৰাগ্রে দ্বিজপুঙ্গব ! षttज! क्षणि गंधtं ह्निं च बई:उ नमः ॥ श्विक ब्र१ भाँङङ्ग* Yछरु जौक्लभांcम दि छाप्लtग्न९ ।। তাড়য়িত্ব প্রয়াতোষ প্রহস্যৈব পুনঃ পুনঃ ॥ পুনরায়াতি সংগ্ৰপ্তঃ পিতয়ং মাতরং পুনঃ । नाउicशां चर्डङ बिङ९ यब्रक$१ि नर्तिक्ष1 ॥ পিতরং ময়িয়িত্ব তু মাতয়ং চ পুনঃ পুনঃ । ॐग्रांप्ठावः शङ्कडेब्रा भूर्विदैवब्रांशृङांवष्ठः ॥”

  • د-د و اه و هgf۹۹ می ) * "स्त्र१iश्छः गeिवश्jिभि शृश्atप्लएठ;१ एछ९ि विश्व५ ।।

आठब्र+ यिग्रः कूर्वीीक्षाएणा जाणमयौष्ट्ररेम: ॥ दग्र:अभिा यिब्र१ कूर्वjां९ मांङiनिरग्नांब्रनखङ्ग९ ।। उद्धा गरखावtब्रद्रिप्ठार छांबूडो गब्रिनाणप्प्र२ ॥ ¢प्रtइन बछनl ६छ्च द्विधब्रमछांदtiन 5 । वृष्ठ etब्रो गमालां★ cप्रtरम ब्रमप्ड़ गूम: ॥ শ্রাদ্ধকৰ্ম্মাণি সৰ্ব্বণি পিণ্ডদানাদিকাং ক্রিয়াশ । कtब्रांtठrरु श्रृंष्ट्र:र्षाउँtतtखrा वाऊ२ि ॐ६छहडि ॥ ঋণগ্ৰহ্মাদ্বিতঃ স্নেহাল্লির্বাপন্নতি লিভjশঃ। थ"ब्रॉल्लछT९ छट्य६ कtड़ &षन्नहठि न मृ१**६ } भूजा कूच भशयाज अरमन विधिना किन ।” ( *श% छूत्रिष७ s२॥२०-९• )