পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৫৩৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


علي পুনযুবন [ ৫৩২ ] পুনৰ্ছবি --zo R- -----R-F Ç - BBDS DDDD DB BB BBB BBBB BBBB BBS BBBBB SBSS BBBB BBBS BBBB BBS DDD DD স্বামীর মৃত্যু হয় অথচ তাছার অক্ষতযোনি থাকে, পরে | হয়, সেই বস্তু পাইলে তাহাকে পুনলাভ কহে । তাহাদের বিবাহ দিলে প্রথম পুনভূ-কছে । ইহার কেবল পাণিগ্রহণ দ্বারা দুষিত মাত্র। বিধবা হইবার পর উৎপন্নসাহস अर्थ९ वालिकांब्रॉनिरङ हेछूक इरेट्न ७ङ्ग११ cष नकल স্ত্রীর দেশকালাদি বিবেচনা করিয়া অন্যের সহিত বিবাহ দেন, তাহাকে দ্বিতীয় পুনভূ কহে । যে সকল স্ত্রী दिक्ष्व रुहैयांद्र श्रृंग्न दाछि5ांङ्ग कtब्र, ठांशंनिश्रीक शूनग्नांब्र বিবাহ দিলে তাঁহাকে তৃতীয় পুনস্থ কহে । এই পুনভূ শাস্ত্রে বিশেষ নিদিত । ( ত্রি ) ২ পুনৰ্ব্বার জাত । পুনর্মঘ (ত্রি ) পুনঃ পুনঃ অভিবৃদ্ধ ধন । “স ভুবৎ পুনর্মধঃ” ( অথৰ্ব্ব” ৭।১।২) পুনর্মঘ ইতি সমস্তপদং। স্তোতৃভ্যো বহুধনপ্রদানেইপি পুনঃ পুনঃ অতিবৃদ্ধধনঃ’ (তায্য ) পুনর্মষ্ঠ (ত্রি) অতিশয় ভোক্তবা। “পুনর্মাবভবতং যুবানা" (क्षकू slss१Is8 ) ‘शृनर्थtछौ राशी फूरजाiः गभूजशमनां९ शूर्ति९ যুবাং স্তোতবেn, + * » তদানীং পুনরপতিশয়েন স্তোতবোঁ। छाऊांविष्ठार्थः । शूनभtछो भन खांtन अन्य खङार्थः, मछष्ठ ন্তেীতীতি মনান্ততিঃ, পচাপ্তচ, ছন্দসি চেতাৰ্বার্থে য (সায়ণ) পুনস্থ তু্য (१९) *नङ्कtब्र शृङ्गः । छूटबॉफूछः मब्र", बांब्र:বার মরণ । জীব একবার জন্মগ্রহণ করে, আবার মৃত্যুমুখে পতিত হয়, এইরূপ বারংবার মৃত্যু। (শতপথভ্রাং ২।৩৩২• ) পুনর্বজ্ঞ (পুং) পুনৰ্বার যে যজ্ঞ করা যায়, তাহাকে পুনর্বজ্ঞ কছে। ভূয়ঃ যজ্ঞকাৰ্য্য। (কাতা" শ্রেী” ২৫৷১২০ ) পুনর্যাত্র ( স্ত্রী ) পূনর প্রথম যাত্রা। নিবৰ্ত্তযাত্র, ফিরে যাওয়া, প্রত্যাগতি । ২ জগন্নাথ দেবের পুনৰ্ব্বার রথযাত্র। অষিাঢ় মাসের শুক্লাদ্বিতীয়ায় দিন রথযাত্রা হয় । তাহার পর নয় দিনের দিন আবার পুনর্যাত্রা হইয়া থাকে। শুক্লাদশমীর দিন এই পুনর্যাত্রা হয়। ইহাকে চলিত কথায় ফিরে রথ বা উল্টা রথ বলিয়া থাকে । [ যাত্রা শব্দ দেখ । ] “পুনর্যাত্রা বিধাতব্য তথৈব নবমেছনি।” ( তিথিতত্ব ) পুনযু বন (ত্রি ) পুনৰ্ব্বার যুব, তরুণ। “রথং পুনযুবানং” ( ঋক্ ১০৩৯৷৪) পুনধুবানং তরুণং ( সারণ)

  • “পরপূর্ব ক্সিয়ম্বন্যাঃ সপ্তপ্রোক্ত যথাক্রমং।

পুলভুঞ্জিবিধ তাসাং ৰৈরিণী ভু চতুবিধা। কলে বাক্ষতযোনির্ব পাণিগ্রহণদুষিত। পুনভূঃ প্রথম প্রোক্ত পুনঃ সংস্কারকর্পণ। দেশধৰ্ম্মানৰেক্ষ্য স্ত্রী গুরুতির্ব প্রদীয়তে । উৎপন্নসাইসাম্যস্মৈ স দ্বিতীয় প্রকীৰ্ত্তিত। অসংন্থ দেবরেষু স্ত্রী বান্ধবৈধ প্রীয়তে। সবর্ণায় সপিণ্ডায় স৷ তৃতীয় প্রকীৰ্ত্তিত।।” (মিতাক্ষর ) পুনর্বক্তব্য (ত্রি) পুনঃ ভূঃ বক্তবঃ। পুনৰ্ব্বার বক্তব্য, পুনৰ্ব্বার বচনীয়। পুনর্বচন ( ক্লী) পুনভূয়ো বচনং । পুনৰ্ব্বার বচন, বারংবার বাক্যপ্রয়োগ । পুনর্বং (ত্রি) পুনঃ পুনশষোংস্ত্যন্ত মভূপ মস্ত ব। পুনঃ শঙ্কযুক্ত। ‘পুনঃ শব্বোপেতং পুনর্বং ? ( ঐত” ব্ৰা” ৫১৮ টীকায় সায়ণ ) পুনর্বংস (পুং ) ১ যে গোবৎস জন্মগ্রহণ করিয়া পুনরায় মাতৃস্তন পান করিতে আরম্ভ করিয়াছে। ২ ঋকৃবেদের ৮ মগুলের १म श्रृङ झडे क्षश् ि। পুনর্বরণ (কী )১ পুনরায় বরণ। ২ মনোনীত করণ। (কাতা" শ্রেী" ২৫,১১৮) পুনর্বস্থ (পুং ) পুনঃ পুনঃ শরীরেষু বসতি ক্ষেত্রজ্ঞরূপেণেতি পুনর-বস-উ। ১ বিষ্ণু। "অধনে বিজয়ো জেতা বিশ্বযোনিঃ পুনৰ্ব্বস্বঃ ॥" (ভারত ১৩, ১৪৯৬৯ ) ২ শিব । ৩ কাত্যায়ন মুনি। ৪ লোকভেদ । ৫ ধনারম্ভ । ( শঙ্করত্না" ) ৬ নক্ষত্রৰিশেষ। সপ্তবিংশতি নক্ষত্রের মধ্যে এই নক্ষত্র সপ্তম। ইহার আকৃতি ধমুকের স্তায় এবং এই নক্ষত্রে পাঁচটা তারক আছে। “মধ্যবস্থানি শরীসনাক্তাবম্বরস্ত সুরমাতৃতে গতাঃ। লিপ্তিকাঃ সুমুখি ! পঞ্চতারকে পক্ষপাবকমিত ঘটেদিয়াৎ ॥” ( কালিদাসকৃত রাত্রিলগ্ননিরূপণ ) এই নক্ষত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা অদিতি । এই নক্ষত্রের প্রথম ত্রিপাদে জন্মিলে মিথুনরাশি হয় এবং শেষ পদে কর্কট রাশি হইয়া থাকে। এই নক্ষত্রে জন্ম হইলে বহুমিত্রযুক্ত, শাস্ত্রাভ্যাসে যত্নবান, উত্তমরত্নাভিলাষী, উত্তমভূষণান্বিত, দাতা, প্রতাপী ও ভূস্বামী হইয়া থাকে। এই শব্দ প্রায়ই দ্বিবচনান্ত প্রযুক্ত হইয়া থাকে। পুনৰ্ব্বস্তু এই দ্বিবচনাস্তুের পর্য্যায় ‘যামকেী’ আদিতেী’ ( হেম ) । ৭ কুকুরবংশীয় নৃপভেদ । (হরিবংশ ৪২ অঃ ) পুনর্বিবাহ (পুং) পুনৰ্ব্বার বিবাহ। দ্বিতীয়বার দায়পরিগ্রন্থ করিলে তাহাকে পুনৰ্ব্বিৰাহ কহে । গর্ভাধান সংস্কারকে চলিত কথায় পুনর্বিবাহ কহে । [ গর্ভাধান দেখ। ] পুনর্হন (ত্রি) পুনরূ-হন-ক্ষিপ । পুনৰ্ব্বার হস্তা। “কুমার দেষ্ণ জয়তঃ পুনর্থনো” ( ) "কিতবসা পুনৰ্ছনঃ পুনর্হস্তারো ভবত্তি’ ( সায়ণ ) । পুনৰ্ছবি (#) যজ্ঞে পুনঃ পুনঃ স্বত সমর্পণ। শত ব্রা ৩৩১৬)

  • "প্রতুতমিত্র; কুতশাস্ত্রযত্নঃ সন্ত্রত্নকামী বরভূষণাঢ্য ।

দাত প্ৰতাপী বহুধাধিপত্র: পুনৰ্ব্বসে যস্ত ভবেৎ প্রস্তুতিঃ ।” ( কোষ্ঠীপ্রদীপ )