পুরাণ (স্কন্দ ) কথা, রামহ্রদ, নাগপুর, জড়লিঙ্গ, মুক্তরাদি ত্রিকার্ক, সতীপরিণয়, যাল, খিলা, যোগেশ, গায়াড়, লক্ষ্মীশাপ, সোমপ্রসাদ, অম্বাবুদ্ধ, পাছুকাথা, জাগ্নেয়, ব্রহ্মকুণ্ড, গোমুখ্য, লোহফষ্ট্যাখ্য, অজাপালেশ্বরী, শানৈশ্চয়, রাজবাপী, রামেশ, লক্ষ্মণেশ, কুশৃেশ ও লবেশলিঙ্গ, রেবতী প্রভূতি তীর্থ, সড়াসন্ধেশ্বরাখ্যান, কর্ণোৎপলা কথা, অটেশ্বয়, ৰাজ্ঞবল্ক্য, গৌৰ্য্য, গণেশ ও BBBBBBS BBSBDBBS BBDDDBB BB BBBBBS BBBBBS BBBBBBS BBBDDS DDDDDS BBBBBS BBBBS BBBB ও নগরোংপত্তিকীৰ্ত্তন, ভার্গব ও বিশ্বামিত্রচরিত, সারস্বত, পৈপ্পলাদ, কংসারীশ, পৈণ্ডিক ও ব্রহ্মায় যজ্ঞ কথা, সাবিত্র্যাখ্যান, রৈবত, ভঙুযজ্ঞ, মুখ্যতীর্থনিরূপণ, কৌরব, হাটকেশ ও প্রভাসক্ষেত্র, পোস্কর, নৈমিষ g BBBBS BBBBS BBB BB BBBBB BBBBS BBSBBS gBB g অদ্বেকাখjবন ত্রয়, কল্পশাল ও নন্দ খা গ্রামঞ্জয়, অসি, শুক্লা ও পিতৃসংজ্ঞ BBBBS BBBB BBBB BBB BBBBBS BBSBBtS B BBBB BBB নদীত্রয়, কুপিক, শঙ্খতথ, অমরক ও বালমগুনষ্ঠাখ, শাম্বাদিত্য, শ্রাদ্ধ কল্প, যেধিষ্ঠির সংবাদ, অন্ধক, জলশায়ী, চতুর্মাস্ত, অশূন্তশয়নব্রত, মঙ্কণেশ, শিবরাত্রি, তুলাপুরুষদন, পৃথnদন, বালকেশ, কপালমোচনেশ্বর, পাপপিও, সপ্তলিঙ্গ ও যুগমনোদি কীৰ্ত্তন, শাকম্ভর্য্যপ্যান, একাদশরত্রকীৰ্ত্তন, দানমাহাত্মকথন এবং স্বাদশাদিত্যকীৰ্ত্তম, এই সমুদায় বর্ণিত হইয়াছে । সম্প্রতি প্রভাসখ্য সপ্তমখণ্ড কথিত হইতেছে । ( ৭ম প্রভাসখণ্ডে ) হাতে সোমেশ, বিশ্বেশ, অকস্থল, পিন্ধেশ্বরাদিকখ্যাম, অগ্নিতীর্থ, কপদাঁশ, কেদারেশতাঁথা, ভীম, ভৈরব, চক্রীশ, ভাস্কর, ও অঙ্গারকেশ্বর প্রভৃতি হয়বিগ্রহ, তথায় সিদ্ধেশ্বরাদি অস্ত আরও পঞ্চরুদ্রের অবস্থান, বরারোহ, অজপাল, মঙ্গল ও ললিতেশ্বরী, লক্ষ্মীশ, বাড়লেশ, অর্ঘ্যেশ, কামেশ্বর, গৌরীশ, বরণেশ, গণেশ্বর, কুমারেশ, যাকল্য, শকুন, উতঙ্ক, গৌতম, দৈত্যত্নেশ ও চক্রতীধ, ভূতেশাদিলিঙ্গ সকল, আদিBBBBS BBB BBB BBSBBBBS BBBBBB DDS DDBBB BBS কপাঠীশ্বর, কে টশ ও বালব্রহ্মনামক কথা, নরকেশ, সম্বৰ্ত্তেশ ও BB BBBBBS BBBBBBBBS BBS BBBBS BBBBS BBB DD g পাণ্ডুকূপের কথা, শতমেধ, লক্ষ মেধ ও কোটিমেধকখ, দুকাসাদির কথা, নগরাক, কৃষ্ণ, সঙ্কর্ষণ, সমুদ্র, কুমারী, মোক্ষণাল ও ব্রহ্মেশের কথা, পিঙ্গল, সঙ্গমেশ শত্রুরাক, ঘটেশ, ঋষি তীর্থ ও নমার্ক, ত্রিতকৃপকীৰ্ত্তল, শাশোপান, BttD D BBBBB BBS BBDBDSBBBS DDSBBBDC গুলফকথা, কনকনশী, কুষ্ঠী ও গঙ্গেশকথা, চমসোত্ত্বেদ, বিদুর ও ত্রিলোকেশকথা, মঙ্কণেশ, ত্রিপুরেশ ও শুতীর্থকথা, সুর্য্য,প্রাট, গ্ৰীক্ষণ ও উমানাথকথ, ভুঙ্গার, শূলস্থল, চাবন ও অকেশের কথা, অজাপালেশ, বলাক ও কুবেয়স্থল কথা, পবিত্র ঋষিতোয়াকথা, সঙ্গমেশ্বয়কীর্তন, নারদাদিত্যকথন, দ্বারায়ণনিরূপণ, তপ্তকুওমাহাত্মা, মূলচওঁীশবর্ণন, চতুৰ্বত্ত্ব গণtধ্যক্ষ ও কলম্বেশ্বরকথা, গোপালম্বামী ও বকুলম্বামী, মরুতীকখ, ক্ষেমার্ক, বিঘ্নেশ ও eলঙ্কামিকথা, কালমেঘ, রুক্মিণী, উৰ্ব্বশীশ্বর, ভদ্র, শঙ্খ বর্জ, মোক্ষতীর্থ, গোম্পদ, অচ্যুতপৃহ, মালেশ্বর, হুঙ্কার ও কুপচণ্ডীশকথা, কাপিলেশকথ, জরদগবশিৰকথা, নল, ককটেশ্বর ও হাটকেশ্বর, জরগেযেশ প্রভৃতির কখ, মুপৰ্ণেশ, ভৈরবী ও শুল্পউীথ কথা, কর্দমাল ও গুপ্তসোমেশ্বরের কীৰ্ত্তন, বহুস্বৰ্গেশ, শৃঙ্গেণ ও কোটীবরস্কথা, মাকণ্ডেশ, কোটাশ, দামোদরDiS BBBBBS BBBBS BBBS BBBS BBBS BBBBBDS DDS [ ৬৬২ ] পুরাণ (স্কন্দ) বিশ্বেশ, গঙ্গেশ-রৈবতাদির কথা, শ্বভ্র কথা, আচলেশ্বল্পৰ্কীৰ্ত্তল, নাগতৗথकशl, रु*िछIअभवर्णम, कर्नमांशंकूj, ग्निष्मज्जभांशाज्जा, ८कलांब्रभांशंग्रा, ऊँौर्शीभभन-कौर्डन, ¢काणैचब्र, ब्रान्डौ५, झशिष्क*कथ), निt कर्ण. ७tज* e भभिBBBBBBS BBBBS DDDDS D DDD BB BBBS BBBBS BBSBBS BDDD D BBBD DDBS BDDDDDBS BBBBS BBBBS চক্র, মানুষ ও কপিলগ্নিতীৰ্থ কথা, চণ্ডীস্থানাদিকথা, কামেশ্বর ও মার্কণ্ডেরোৎপত্তিকথা, উদালকেশ ও সিদ্ধেশতীথ কথা, শ্ৰীদেৰমাভার উৎপত্তি, বাস ও গোষ্ঠমতীথের কথা, কুলসম্ভার-সাহাত্মা, চক্রোন্তেদাদি কথা, কাশীক্ষেত্র, উম ও মহেশ্বরের মহাস্থ্য, মহোঁজার প্রভাব, জম্ব তীধবর্ণন, DDBB B BBBB BBS DDDDDBS BBBBBBS BBBBBBBS BBDBBBS DDDBBBBB BBBBBBBDS DBBB BBBBS যাত্রোপত্রুমকীৰ্ত্তন, গোমতীর উৎপত্তিকীৰ্ত্তন, চক্রষ্টীথ মাহtঙ্কা, গোমতীর সমুদ্রসঙ্গম, সলঙ্কাদি হ্রদখ্যিান, নৃপতীথ কথ, গোপ্রচারকথা, গোপীদিগের DDBBBBS BBBB BBBBS BBBBSD DBBBS BBBBBBBS শিবলিঙ্গ মহাতীৰ্থ ও কৃষ্ণপুজাদিকীৰ্ত্তন, ত্রিবিক্রম মুর্ত্যাখ্যান, দুৰ্ব্বাস ও কৃষ্ণকথা, কুশদৈত্যবধ, বিশেষার্চনে ফল, গোমতী ও দ্বারকায় হhথ1গমনকীৰ্ত্তন, কৃষ্ণমন্দিরসংপ্রেক্ষণ, স্বরবত্যভিষেচন, তধায় তীখাবাস-কথা এবং স্বারকাপুণ্যকীৰ্ত্তন, হে দ্বিজ ! এই প্রভাস নামক সপ্তমণ ও উক্ত হইল । উপরে যে সকল প্রমাণ উদ্ধৃত হইল, তাহাতে স্কন্দপুরাণকে প্রধানতঃ সংহিতা ও খণ্ড এই দুই প্রধানভাগে বিভক্ত কর। যাইতে পারে । এতন্মধ্যে সংহিত ৬ খানি ও খণ্ড ৭ খানি । সংহিতা ও খণ্ডগুলির মধ্যেও কোন কোন থানি আবার মান। ভাগে বিভক্ত। স্কন্দপুরাণ ৮১ • • • হাজার শ্লোকে গ্রথিত হইলেও ঐ সমস্ত সংহিতা ও খণ্ড একত্র করিলে লক্ষাধিক শ্লোকের অধিক হইয় পড়ে । সংহিতা গুলিতে অনেক শৈব দার্শনিক মত ও শৈবসম্প্রদায়ের আচার ব্যবহার ও অনুষ্ঠানাদির পরিচয় অাছে। ছয়খানি সংহিতার মধ্যে সনৎকুমার, সুত, শঙ্কর ও সৌরসংহিত। এবং শঙ্করসংহিতার কতকাংশ পাওয়া গিয়াছে। বিষ্ণু ও ব্রহ্মসংহিতা-টীকার সহিত উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বিরলপ্রচার আছে, কিন্তু এদেশে পাওয়া যায় নাই । যে কয়থানি সংহিতার সন্ধান হইয়াছে, নিম্নে তাহীদের বিষয়াসুক্ৰমণিকা প্রদত্ত হইল ঃ– ১ম সনৎকুমার-সংহিতা । ১ বিশ্বেশ্বরগণামুবর্ণন, ২ কাগুপবর্ণন ৩ মোক্ষেপায়নিরূপণ, ৪ বিশ্বেশ্বরলিঙ্গাবির্ভাব কথন, ও পাপহরণেপায়-বর্ণন, ৬ ভবানীবর্ণন, ৭ যাত্রাবর্ণন ও প্রশংস, ৮ দেবতাদিগের অবিমুক্তক্ষেত্র প্রবেশবর্ণন, ৯ তীৰ্থাবলী-পরিবৃত ভাগীরথী প্রবেশবর্ণন, ১• শিবনৃত্যকথা, ১১ হিরণ্যপ্রশংসা, ১২ প্রভাকরের কাশীপ্রবেশ, ১৩ পাশুপতত্ত্বতোপদেশ, ১৯ প্রভাকরের কাশীবাসপ্রদান, ১৫ গরুড়েশ্বর যাত্রাবর্ণন, ১৬ কলিব্যাকুল ব্যাসের বারাণসী
