পুরাণ (জৈন আদি ) [ ఆసిక } পুরাণ (জৈন আদি ) विझरग्रा बूकिभाम् शत्रध्नtषा १#निभंकड: । নক্ষত্র 蔓 সেনশ্চ দশপূৰ্ব্বণাং ধারকঃ জার্থধাক্ৰমং ॥ छद्रप्राण | ५स्tग**ी 登 छ)३७१ श्रृंज्रबक्षामाtभएङबा९ कोशण९अंश्९ । পাণ্ডু পট্রন্থকাল } बैौञ्चनं८ष्ठ ९१४ ब६ १éा ख । " তা চ কৄৎস্নমেবেদং পুরাণং ৰিপ্তরিবাতে । &rবসেন २२० दर्ष ততো নক্ষত্রনামা চ জয়পালে মহাতপ:। ংসাচার্যা fs পাণ্ডুশ ধ্রুবসেনশ্চ কংসাচাৰ্য ইতি ক্ৰমাৎ ॥ মুগুত্র @वंशंभांशैौ একাদশাঙ্গবিদ্যানাং পারগtঃ স্বামুনীশ্বরীঃ । যশোভত্র । পট্টম্বকাল বীরগতে ৬৮৯ বর্ষ পর্য্যন্ত । বিংশদ্বিগত্তমৰালীমেতেষাং কালমিধ্যতে ॥ च्यवाए २अ िs०४ राई cशांझांशH J তদা পুরাণমেতত্ত্ব পাদোমং প্রথয়িষ্যতে। জাভাবঙে। ভূরে৷ জয়েভাঙ্গাকনিষ্ঠ তং । স্বতন্ত্র-চ যশোভদ্রো শুত্রবাহুর্মহাযশী । লোহার্য শ্চেত্যমী জ্ঞেয়ঃ প্রথমাঙ্গান্ধিপায়গtঃ ॥ সমানাং শতমেষাং স্তাং কালোঃাদশভিং তঃ। তুর্যে ভাগ: পুরাণস্ক তদাস্ত প্রতলিযাতে ॥” তত: ক্ৰমাৎ প্রহীয়েদং পুরাণং স্বল্পমাত্রয়া । ধী প্রমাদাদিদোষেণ বিরলৈঙ্কারয়িষ্যতে ॥ জ্ঞানবিজ্ঞানসম্পন্ন গুরুপৰ্ব্বম্বিয়tfদাং । প্রমাণং যচ্চ যাবচ্চ বলা যায় প্রকাশতে ৷ ভাগীদমনুস্মৰ্ত্তং প্রভবিষ্যক্তি ধাধনাঃ। জিনসেনাগ্ৰগাঃ পূজ্যাঃ কবীনাং পরমেশ্বয়াঃ ।” ( আদি পু• ২ পৰ্ব্ব ) উক্ত শ্লোক কয়ট হইতে এইরূপে গুরুগণের কালনির্ণয় হইতে পারে গৌতম (ইন্দ্রভূতি ) সুধৰ্ম্ম | জম্ব স্বামী বিষ্ণু নলিমিত্র অপরাজিত গোবৰ্দ্ধন ভদ্র বাছ ১ম বিশাখ cপ্রীষ্টিলাচাৰ্য্য | ক্ষত্রিয় l জয়স নাগলেন বীরগতে ৬২ বর্ষ। চতুর্দশপুৰ্ব্বী পট্টন্থকাল অর্থাৎ বীরগতে ১৬২ বর্ষ পর্য্যস্ত । У a o বর্ষ o দশপূৰ্ব্বী সিদ্ধার্থ > পট্টম্বকাল }~ বীরগতে ৩৫১ বর্ষ পর্যন্ত । ধূতিষেণ ১৮৩ বর্ষ . বিজয় 螺M ! বুদ্ধিযান । গঙ্গদেব |. ধৰ্ম্মসেন 0 এখন কোন কোন পণ্ডিত খলিতেছেন, শঙ্করাচাৰ্য্য খৃষ্টীয় vय लंऊांशैौद्र c*रुडांt* छेनिष्ठ इहेब्रॉश्रिणम० । क्रूि चमॉभन्नt cनषिrउझि, उँiशtनब्र निर्किटे भकब्रजरश्रब्र गूसंहे जिनरगन *कप्रेiछांपैItद छांनिष्ठन । श्रृंइब्रांछांर्थी श्रृंांप्रैौब्रक-एङtरषाम्न २घ्र थ्ष५Iांtग्नग्न ५भ ?ttन अहिउँौब्र खएचब्र छगं९न्श3-नषरक cय বিচার করিয়াছেন, জিনসেন এই আদিপুরাণে (চতুর্থ অধ্যায়ে) এইরূপে র্তাহার মতখগুন করিয়াছেন "cणtएक एकृग्निरभt cख्छट्ब्र। औदtशीर्षीदशंtश्क६ ।। নিত্যঃ স্বভাবনিবৃত্তঃ সোইনস্তাকাশমধ্যগঃ ॥ স্ৰষ্টান্ত জগতঃ কশ্চিদৰ্তীত্যেকে জগুর্জড়াঃ । তদ্ধ ধর্মনিরাসাৰ্থং স্বষ্টিবাদঃ পরীক্ষ্যতে ॥ স্ৰষ্ট সর্গবছিভূতঃ কস্থং স্বঙ্গতি তজগৎ । নিরাধারশ ফুটস্থঃ স্বস্থৈতৎ ক নিবেশরেৎ ॥ নৈকো বিশ্বাত্মকস্তান্ত জগতে ঘটনে পটুঃ। বিতনোশ্চ ন তখাদিমূর্বমুৎপত্ত মৰ্হতি ॥ কথং চ স স্বজেল্লোকং বিনাeৈঃ কারণাদিতিঃ । তানি স্বই স্বঙ্গেল্পোকমিতি চেনবস্থিতিঃ ॥ তেষাং স্বভাবসিন্ধুত্বে লোকেইপোতৎ প্রসজ্যতে । কিং চ নির্মাতৃবশ্বিং স্বতঃ সিদ্ধিমবাপ্ল স্থাৎ ৷ স্বজেন্ধিনপি সামগ্র্য স্বতন্ত্ৰঃ প্রভুরিচ্ছয়া । ইর্তীচ্ছামাত্রমেবৈতৎ কঃ শ্রদধ্যাদযুক্তিকম্ ॥ কৃতার্থস্ত বিনিভিৎস কথমেবাস্ত যুজ্যতে । অকৃতার্থোছপি ন স্রষ্ট,ং বিশ্বমীষ্টে কুলালবৎ ॥ (১) এসম্বন্ধে তাহার এই শ্লোকটী উদ্ধত করিয়া থাকেন "নিধিনাগে ভবহ্ন্যৰো (৩৮৮৯ ) বিভবে শঙ্করোদয়: । অষ্টবর্ষে চতুৰ্ব্বেদাদ দ্বাদশে সৰ্ব্বশাস্ত্রকৃৎ । ষোড়শে কৃতবান ভাষ্যং ৰাত্রিংশে মুশিরভাগাং । কলাৰো চন্দ্রমেত্রাঙ্কবহাদে ( ৩৯২১) গুহা প্রবেশ: | বৈশাখে পূর্ণিমায়াস্তু শঙ্কর শিবতামগাৎ " উক্ত মোকানুসারে ৩৮৮৯ কল্যৰো ( ৭৮৮ খৃষ্টাব্দে ) জন্ম ও ৩৯২১ কল্যন্ধে ( ৮২ খৃষ্টাবো ) শঙ্করের দেহত্যাগকাল হয় ; কিন্তু ঐ শ্লোক. গুলি ঐতিহাসিকের চক্ষে কিছুই মূল্য নাই। কারণ ঐ সময়ের পূর্বেই द्धिानामन श्रृंtइब्रमृद्ध५७ञ कब्रिाउ c5छेt कद्भिश्छद्रश्न !
