দ্বিগুণ ও রূথকে পরিপূর্ণ, অধিকাংশ শ্লোকই দ্ব্যর্থমূলক । ইজি দুইদিৰে একখানি কাব্য লিখিতে পারিতেন । ইনি जङ्क्डः धूर्द्रौञ्च भक्षब* *ऊोशैौप्ऊ सौबिऊ हिरणन । हैंशद्भ अङ्गफ बांभ कि जांना दांब्र मॉरें । কালমেশিকা (স্ত্রী) কালো মিশুতে, কালোহয়ং ইতি কখাতে জনৈরিতি শেষ", কাল-মিশ ঘঞ-উীৰ কন্টাপ্ ছুশ্বশ । ১ মঞ্জিষ্ঠা । ২ কালতেউত্নী । ৩ তেউত্নী মাত্র। ৪ সোমরাজী । ৫ স্যামালত । কালমেন্ট (স্ত্রী) কাল-মিশ ধং উী । কালম্বেশিকা । কালমেষিকা (স্ত্রী) কালং মিষতি স্পৰ্দ্ধতে স্বকাণ্ডেন, কাল ষি অঞ্জীম্ব স্বার্থে কন্ টাপ হ্রস্বত্বঞ্চ । কালমেশিকা । কালমেধী ( f ) কালমেষ-উীৰু। কালমেশিকা । কালমোরগ্র ( দেশজ ) কালরঙ্গের কুকুট । (Waltur Pon ticerianus.) [ FșÈ cos | ] কালক্ষবন (পুং ) ৰবন্ধগণের অধিপতিবিশেষ ; মহাদেবের निद्रमाछ्नारद्र शार्शीषषिद्र सार्षीशिरडी हेझांग्न छन् श्ब्राझिश । উক্ত ঋষি মথুরাবাসীর প্রতি জাতক্রোধ হইয়া বৈরনির্যাতন নিমিত্ত অতিতঞ্জর নামক স্থানে দ্বাদশ বৎসর লৌহচুৰ্ণ মাত্র ভক্ষণ ও নিয়ম অবলম্বনপূর্বক রুদ্রদেবের প্রীতির নিমিত্ত জপন্ত করেন এবং তঁাহাকে প্রসন্ন করিয়া পুত্ররূপে প্রাপ্ত হন। গার্গ্যের ঔরসে ও গোপালী নারী অঞ্চারার গর্ভে কালযবনের জন্ম হয় । ইনি রাজধৰ্ম্মজ্ঞ ও রাজোচিত ষড় গুণে অলঙ্কৃত, বিদ্বান, সত্যবাদী, জিতেঞ্জিয়, রণকুশল, খুর ও স্বমন্ত্রিসহায় ছিলেন। মগধরাজ জরাসন্ধের সহিত ইহার সংখ্ৰীতি ছিল । ইনি জরাসন্ধের সহিত মথুরা আক্রমণে গমন করেন, ইতিপূৰ্ব্বে শ্ৰীকৃষ্ণ মথুরাবাসীদিগকে দ্বারকায় স্থানান্তরিত করেন। তিনি জানিতেন ষে কালযবন মথুরাবালিগণের অবধ্য, সুতরাং কালম্বনের সন্মুখ দিয়া পলায়ন করিয়া এক পৰ্ব্বত গুহায় প্রবেশ করিয়া লুকাইয়া থাকিলেন। ঐ গুহামধ্যে স্বৰ্যবংশজ মহাৰাজ মুচুকুন্ধ রূণপরিশ্রমে একান্ত ক্লান্ত হইয়া নিত্রিত ছিলেন ; কালধৰ তন্মধ্যে প্রবেশ করিয়া তাহাকে কৃষ্ণবোধে পদাঘাত করার জাহার কোপদৃষ্টিতে বিনষ্ট হন। ( शद्भिद१५ ) । কালয়াপ (পুং ) কালস্ক বাপঃ অতিবাহনম, ৬তং । কাল अङ्गिबाइल, नश्इ कोस। कोलबोथ्रोन (ौ) कोबछ बोक्रम अछिदोष्ट्रसन् ५क९ । १ जमग्न ब्रॉईन। १ क्निनाफ क्ङ्गः ।। ७ ६णांक्षाजा निर्झीश् कब्र । কান্ধযুক্ত (খৃঃ) কালেৰ মুক্ত, এভং। ১ গ্রন্থাবাধি ৬• IV 8 व९मद्भग्नम्र चडर्भद्ध *२भ क्९गम क्ढिनंद । २ ( कि ) लपब्रिबर्सनौग्नकोनमिक्रयमूख्। ७ भृङ्कायूख् । কালযোগ (পুং ) কালন্ত ৰোগঃ সংযোগ, ওক্তং । ১ সময়ের সম্বন্ধ । (“মহড়া কালযোগেন প্রকৃতিং স্বাস্ততে ইর্ণবঃ ” ভারত বন ১৯ অঃ ।) ২ জ্যোতিষশাস্ত্রোক্ত কালরূপ যোগবিশেষ । কালযোগী { ন ] (পুং ) কালএব যোগঃ অস্তাপ্তি কালযোগ ইনি। শিব । ( “কালযোগী মহানাদ: সৰ্ব্বকামশ্চতুস্পখঃ ” ऊांद्भङ जहू* ५१ श्रः । ) ২ (ত্রি ) কালসম্বন্ধী । কালযোধী ) ( পুং ) কালে যথাকালে যোধ যুদ্ধং কর্তব্যত্বেন অস্তাস্তি কালযোধ-ইনি। যে ব্যক্তি যথাসম্বন্ধে যুদ্ধ করে। কালরাত্রি (স্ত্রী) কালরূপ স্বষ্টিসংহারহেতুস্কৃত রাত্রিঃ মধ্যলো । ১ প্রলয়রাত্রি, ব্ৰহ্মার রাত্রি ; এই সময়ে সমুদ্বার সংসার বিনষ্ট হইয়া স্বায়, কেবলমাত্র নারায়ণ একার্ণব মধ্যে শয়ন করিয়া থাকেন, এজন্থ এই সময়কে কালরাত্রি কছে । ২ মৃত্যুস্থচক রাজি, ষে রাত্রতে নিজের বা আত্মীয় ব্যক্তির মৃত্যু ঘটে। ७ उग्नांनक ब्रांद्धि । 8 ८ङझांकिष*ोटप्लांखा क्लिम्राब्र অযোগ্য রাত্রিবিশেষ ; ইহার নিয়ম সমস্ত রাত্রিভাগ ৮ ভাগে दिछद्ध कब्रिग्ना वांद्र अष्ठनाटद्र मठिझिम ॐ श्रश्शविष्णष নির্দিষ্ট আছে। যথা-রবিবারে রাত্রিয় ষষ্ঠভাগ অর্থাৎ ২• দণ্ডের পর ৪ জও ; সোমবাৰুে চতুর্থভাগ অর্থাৎ ১২ দণ্ডের *द्र 8 न७ ; भन्नलयारग्न विउँौग्रडाभ अशीं९ १ ल७ ; दूषयॉरम সপ্তমভাগ অর্থাৎ ২৪ দণ্ডের পর ৪ দও ; বৃহস্পতিবায়ে *क्षमङांश अधीं९ ०७ म८४ब्र श्रृंद्र 8 मe ; १ङ्गदांरब्र फ़उँौम्नङांश অর্থাৎ ৮ দণ্ডের ৪ দণ্ড এবং শনিবারে প্রথম ও শেষভাগ अर्थीं९ धथम 8 म७ \e ८भव ४ म७ कांजब्रांमि श्ब्र ! ऐंश সমুদায় কাৰ্য্যারম্ভে পরিত্যাজ্য। সাধারণতঃ রাত্রিপরিমাণ ७२ म७ थब्रिग्ना ५३ म७ श्रृंग्निश्रां५ णिथिऊ शहैण ; किड़ রাত্রি পরিমাণ ইহার কমবেশি হুইলে, তাছাই ৮ ভাগে বিভক্ত করিয়া একএকবায়ে এক বা চুই ভাগ পুৰ্ব্বোক্ত নিয়মাছুসারে নির্দেশ করিতে হইবে। “ब्रहदो बई९ दिएो cदक्९ कूबदाप्च्न दिउँौग्ररुम् । बूथ गर क्षङ्गो कि झक्याप्द्र कूडौइक्षु। শনাবাদ্যং তথা চান্তং রাত্রেী কালং বিবর্জংে ” (দীপিকা।) ং তুর্গাদেবীর মুঠিবিশেষ । * , “কালরাজি মাৱাৰি গোহাল্লিশ মালা" ।
