ङ्ककूङ्ग { ১৯২ } कूडूङ्ग གཉྩམ་པ། ། ། །.....་ཚིi , , ) cङ्गांप*ब्रदन मांमक ८षद** आ”नांब्र नश्छ श्ञनांनाभिग्न क्ण विनो करिबन, अङ७द सृषि नैबरे ७३ क्रुङ्गाप्रु | *ङ्गिद्धछीं★ कब्र ! যুধিষ্টির কছিলেন, দেবরাজ ! ভক্তজনকে পরিত্যাগ কৰিলে ব্ৰহ্মহত্যার স্কুল্য মহাপাপে লিপ্ত হইতে হয় ; অতএব আমি चाभ्रश्थब्र निभिख् कनाऽरे हेशरक भद्रिङाश्न कब्रिाङ कनक, छांशद्र कथन७ चर्णवान रत्र न, काश : •ाब्रिय मा । टौद्ध, अरु, अन्नाठि, चंोग 8 जङ्गशाशङ | ৰাক্তিগণকে আমি প্রাণপণে রক্ষা করিয়া থাকি । ইঙ্গ বলিলেন, ধৰ্ম্মননাম ! কুঙ্কুর যজ্ঞ, দান, ক্রিয় দর্শন করিলে ক্ৰোধপরবশ নামক দেবগণ ঐ সমস্ত কার্য্যের ফল ৰিনষ্ট করেন। কুকুর অতি জপবিত্র জন্তু, অতএৰ তুমি অচিরেই এই কুকুরকে পরিত্যাগ কর, তাহা । शहे८ग अमाब्राह्महे दर्शणां८ङ भभर्थ इहेश्य । यथन छूभि শ্ৰেীপী ও ভ্রাতৃগণকে পরিত্যাগ করিয়া স্বকীয় উত্তম কৰ্ম্মৰঙ্গে স্বৰ্গলাভের অধিকারী হইয়াছ, তখন এই কুঙ্কুরকে পরিত্যাগ না করিবার কারণ কি ; তুমি যখন সৰ্ব্বত্যাগী, তখন আর এরূপ ব্যামোৰে অভিভূত হইতেছে কেন ? যুধিষ্ঠিয় কহিলেন, দেবরাজ ! ইংলোকে কাহারও সক্তি মৃতব্যক্তিগণের সন্মিলন বা বিয়োগ করিবার সামর্থ্য নাই, আমার ভ্রাতৃগণ ও গ্রৌপদী মৃত্যুমুখে নিপতিত হইলে আমি তাছাদের জীবনদানে সমর্থ নহি, ইছ বিবেচনা করিয়াই জগত্য। আমি তাছাদিগকে পরিত্যাগ করিয়াছি, উছার জীৰিক্ত থাকিতে আমি উহাদিগকে পরিত্যাগ করি নাই । জামায় বিবেচনায় গুৰুজনকে পরিত্যাগ, শরণাগত ৰ্যক্তিকে ভয়প্রদর্শন, শ্ৰীহতা, ব্রহ্মস্থাপহরণ ও মিত্রদোহ এই চারিকার্ধের চুল পাপজনক সনেৰ নাই ।”
- ारब cनहे फूडून झनै भर्ना दूषि♚ब्र¢क आग्र°ब्रिल्म अभान করিলেন । ( মহাপ্রানিক পৰ্ব্ব ৩ অ: ) छांगका मैौठिाऊ णिषिक श्राटइ
“यश्लोबै दल्लभरहे: सूमिशः त्रैजएरुङञः । প্রভূভক্তশ্চ শৃঙ্গশ বক্ষেতে চ শুনে গুণt a अtनक cडोजम कब्रिtष्ठ भादग्न, छथाभि चन्न चांझांब्र नांदेरलरें नखडे दब्र, भाङ्ग निज* इहेtन७ थछि चब्रमणब भलानिप्ख्रे cध्डम श्ब्र, अङ्गकङ, ७क्९ भूव्र ! अरे हवाँले कूकूरब्रव्र स* । (जबूनाब ७१ वरथा रेशनिप्नब्र अङ्गछछि उहे বিশেষ প্রসিদ্ধ । ) } হোম |
- किनधकांश cङन कक्डि श्रोष्टश्-“मांभिक, ब्रांथनिक चकांक्
निक । cय नकल कूकूद्र बझ् *ब्रिटभ कब्रिग्रां७ वाड बा ক্ষীণ হয় না, অল্প খায়, এবং পবিত্রভাবে থাকে, তাহাদিগকে সাৰিক কুকুর কহে । এরূপ কুকুর অতি বিরল। যে সকল কুকুরের আকার দীর্ঘ, বক্ষস্থল ৰিষ্কৃত, উদরক্ষীণ, জঙ্গাদেশ পরিপুষ্ট, স্বভাব অত্যন্ত ক্রোধী এবং ভোজনশক্তি অধিক, তাছার রাজসিক কুকুর ; এই সকল কুকুর জঙ্গলে ৰাস করে । আর যাহার অল্প পরিশ্রমেই শ্রাস্ত হইয়া উঠে, সৰ্ব্বদা লোলজিহব বাহির করিয়া থাকে, তাহারা তামস কুকুর ; ইহাদের পেট খুব বড় হয়।” ঐ পুস্তকেই জাতিভেদানুসারে কুকুরের পাচপ্রকার ভেদ কথিত আছে ; যথা-ব্রহ্ম, ক্ষত্র, বৈশু, শূদ্র ও অস্ত্যজ । যে সকল কুকুরের বর্ণ সাদা, আকার লম্বা, কাণ উচু, লেজ সরু, পেট ক্ষীণ, #াত সাদা ও ধারাল, তাহার ব্রহ্মজাতি । যাহদের বর্ণ লাল, লোম পাতলা, কাণ ঝোলা, পেট ক্ষীণ, নর্থ ও দাত লম্বা, তাহারা ক্ষত্ৰজাতি । যাহাদের বর্ণ পীত, লোম পাতলা ও মৃত্যু, স্বভাব ক্রুদ্ধ, জিহ্বা লোল, তাহার বৈগুঞ্জাতি । যাহদের বর্ণ কাল, মুখ সরু, লোম লম্বা, ক্রোধ কম, শ্রস্থিবোধ অধিক, তাহারা শুদ্রজাতি । আর যাহাদের আকার ছোট, পেট বড়, লেজ লম্বা, দাত ছোট ও সরু, এবং যাহার। অপবিত্র দ্রব্য খায় ও এক সময়ে অধিক সন্তান প্রসব করে, তাহাদিগকে অস্ত্যজ জাতি কুকুর কহে । এই সকল জাতির লক্ষণ মধ্যে দুইজাতির লক্ষণ যে সকল কুকুরে দেখিতে পাওয়া যায়, তাহাদিগের নাম দ্বিজাতি, ইহার অতিশয় ভয়ানক । তিনজাতির লক্ষণ থাকিলে তাহারা ত্ৰিজাতি, ত্ৰিজাতি কুকুর ভয়, ধননাশ ও শোকজনক ।” ইছা ভিন্ন আরও কতকগুলি কুকুরের শুভাশুভ লক্ষণ निर्मिझे बोcछ । दद्रांश्मिश्म्नि टिभुिग्रांट्झ्ञ-“¢श जूरुल কুকুরের সমুদায় পায়েই পাঁচটি করিয়া নখ, কিন্তু কেবল সম্মুখের ডান পায়ে ছয়টি নখ থাকে, ওষ্ঠ ও নাসার অগ্রভাগ उॉञ्चरुर्म, निराश्द्र छांग्न भमम कब्रिदाँब्र नभ८ग्न यांझांब्र! भाफ़ी শুকিতে শুকিতে যায়, লেজে জটার মত লোম থাকে, চক্ষু वांरषद्र भङ, ७द९ कॉ१ शरा 6 मृइ, cगहें गकश कूकूद्र मशिग्न গৃহে প্রতিপালিত হয়, তাহার অবিলম্বেই সম্পত্তি বৃদ্ধি হইয়। थारक ।। ७हेक्कन ८ष कूङ्कजैौब्र७ ८कवण नषूषश् वाथ गांटब्र इङ्गलेि मथ, ७ यभद्र किन भारद्र नैकट्ठे कब्रिहों नभ थांप्क, 5त्रू बज्ञिक इनञ्च छांव, cनच कैक, शूं शिखश्यं ७ शषा, cगदे छूकूद्रौ४ झझन्न *डिगांश्चाकब्र ब्रजाइकि कहब्र " ) বৃহৎসংহিতা । { . همه باید छिकि९न -~**करण लांबच्नकर्ष चारककद्वित्र छांद
