ফুলকুণ্ডলিনী [ ২৯২ ] কুলয় कब्रिह ठजनाrत्र कू०णिनैौ८क कठछचक्रभा रुगा श्हेग्राcश्, ভগবান অর্জনের নিকটে “ভূমিয়াপোইনলো বায়ু খং মনো বুদ্ধিয়েব চ। यहकांद्र हे ठौग्न१ cम छिद्रां ॐथङ्कङिग्नहे५ ॥ অপরেরমিতত্ত্বগুণং প্রকৃতিং বিন্ধি মে পরাম।” ইত্যাদি জাড়ায় করিয়া যে পরা ও অপরা প্রকৃতি । বর্ণনা করিয়াছেন, তাহা দ্বারাও এই কুলকুওলিনীই বণিত | इहेब्रftझम । “तिकाग्र अमनैौ१ भाद्रामटेक्र”ामख झदाम्” ইত্যাদি শ্রতিও তারস্বরে এই কু লিনীরই নিরূপণ করিয়াছেন। বৈদাস্তিকগণ ইহাকেই মায় বলিয়া বর্ণনা করেন । ইনি সকলের বোধগম্য নহে । মূলাধারে কুণ্ডলিনী ধ্যান করিয়া পুজা করিবে ! কুগু | লিনীর ধ্যান করিলেই সাধক অচিরে যোগী হইতে পারেন । ५jनि यु५{{---- “প্ৰমুগুভুজগাকারাং স্বয়স্কৃলিঙ্গমাশ্রিতাম। বিদ্যুৎকোটিপ্রভাং দেবীং বিচিত্র বসনান্বিতাম্। শৃঙ্গারাদিরসোলাসাং সৰ্ব্বদা কারণপ্রিয়াম্। এবং ধারা কুগুলিনীং ততো যজেং সমাহিত: ” কুওলিনীদেবীর নিদ্রিত ভুলগীর ন্যায় আকৃতি, ইনি স্বয়ন্থ লিঙ্গকে বেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন । কোটি বিড়াতের ন্যায় দীপ্তিমতী, নানা বসনম্বারা বিভূষিতা, শৃঙ্গারাদি রসভাৰযুক্ত, ইনি সৰ্ব্বদাই কারণ ভালবাসেন । এই প্রকার কুলকুওলিনীর ধান করিয়া পূজা করিতে হয় । পুজা সমাপন করিয়া বাগ্ভব মন্ত্র ( ঐ ) জপ করিবে । পরে নানা বিধ স্তব দ্বারা দেবীকে সন্তুষ্ট করিবে । ( প্রয়োগসার । ) রুদ্রযামলে প্রকারাস্তরে কুলকুগুলিনীর উপাসনা নিরূপিত হুইয়াছে । প্রাতঃকালে গাত্রে খান করিয়া মঙ্গলময় ঐগুরুর চরণকমল সহস্রদলপদ্মে চিন্তা করিতে হইবে। পরে হৃদিপদ্মে পদচিন্তা করিয়া ৰিবিধ উপচারে পূজা করিয়া নমস্কার করিবে । পরে ত্ৰৈলোক্যব্যাপিনী, চিন্ময়ী স্বয়স্কৃলিঙ্গ বেষ্টিতা, দ্বাদশাঙ্গুলপ্রমাণ মূলাধারে কুণ্ডলীভূত সপাঁর স্থায় অবস্থিত কুলকুগুলিনীকে জাগরিত করিয়া মস্তকস্থিত স্থধা দ্ধিতে নিৰিষ্ট করাইবে । সেই স্থানে তাহাকে মুধাপান করাইয়া পুনৰ্ব্বার স্থানে অর্থাং মূলাধারে জানয়ন করিবে । आमब्रमकारन एवूबा माफ़ौद्र मथाशङ फ़िजिनैौनाङ्गैौब्र यथा निब्र श्रानब्रन कग्निरष । लेकश्रयनकारण कूण-कू७निनैौष्क cङtबां- । মী এবং পুনর্ধার ফিরিয়া মূলাধায়ে গমন করিবার কালে | अमृङभन्नैौ क्रिखी कग्निरद ।। ४हे ७वकांङ्ग यांझ याग्न फ़ेिसुः कप्तिम्ना : ! गांभक नर्संनि१िग्न अथैौचब्र झ्हेtङ नारङ्गन्न । भट्द्र cबरीौ८क i ; ও পঞ্চাশং বর্ণমালা অমুলোমে ও বিলোমে যথাশক্তি জপ করিবে । কুলকেতন, দাক্ষিণাত্য-প্রসিদ্ধ কলিঙ্গের একজন পুর্ঘতম রাজা । কুলক (পুং ) করতালী, হাততালী । (হারাবলী । ) কুলক্রিম্বা (জী) কুলত ক্রিয়া নিদিষ্টমষ্ট্রেং ও তৎ। ১ ভিন্ন ভিন্ন বংশের বিভিন্ন আচার । ২ কুলকার্য্য, পরম্পর কুলীনে বিবাহের আদান প্রদান । কুলক্ষণ। কী কুৎসিত লক্ষণং কুৰ্গতি। মললক্ষণ, লক্ষণ, কোন অশুভ সংঘটনের পূরে যে যে চিঙ্গ দেখিতে পাওয়া যায়। কুলক্ষয় । পুং কুলম্ব বংশস্য ক্ষয়ে ধ্বংস, ভূতং । পুত্রপৌত্র আ স্ট্রীয় স্বজন প্রভৃতির বিনাশে বংশের অবনতি ও ধবংস । কুলক্ষঙ্গের পর যে যে ঘটনা হয়, তাহা গীতায় বর্ণিত আছে— কুলক্ষয় হইলেই সনাতন কুলধৰ্ম্ম বিলুপূহয়, কুলধৰ্ম্মের অভাব হইলে ঘোরতর অধৰ্ম্ম সকল কুলকে আক্রমণ করে ও কুলস্ত্রীগণ সকলেই দূষিত হইতে থাকে । কুলকামিনী দূষিত হইলেই বৰ্ণসঙ্করের উৎপত্তি হয় । যে বংশে সঙ্করের উৎপত্তি, সেই বংশের ও কুলনাশক ব্যক্তিগণের নরক গমন হয় । সেই বংশে আর পুধপুরুষগণের শ্রাদ্ধাধিকারী থাকে না, তাছাদের শ্রাদ্ধাপ গুদান একেবারেই বিলুপ্ত হইয় পড়ে । শ্ৰাদ্ধাদি ক্রিয় বিলুপ্ত হইলেই পূৰ্ব্বপুরুষগণ নরকগামী হন। যাহারা কুলনাশক, তাহদের সঙ্কর প্রভৃতি এই সমস্ত দোষে জাতিধৰ্ম্ম একেবারেই উৎসন্ন হইয়া যায় । জাতি ধৰ্ম্ম উৎসন্ন হইলে মনুষ্যগণের নিশ্চয়ই নরক বাস হয়। (ভগবদগীতা ১ অঃ।) কুলক্ষয় ( স্ত্র ) পূকশিম্বী। (শব্দচিন্তামণি । ) কুলগরিমা (পুং ) কুলন্ত গরিমা গৌরবং শুতং । বংশগৌরব। কুলগিরি (পুং ) কুলপৰ্ব্বত, ভারতবর্ষের সপ্তপ্রধান পৰ্ব্বতের মধ্যে একটা পৰ্ব্বত । ( "যন্ত নাভ্যামবস্থিত: সৰ্ব্বতঃ সৌবর্ণ; কুলগিরিরাজো মেরুদ্বীপায়াম সমুন্নাহ: " ভাগবত ৫১৬৭ ) কুলগৃহ ( ক্লী ) কুলস্য গৃহং ৬তং । বাসগৃঙ্গ । কুলগোপ (পুং ) { ৰৈ ] কুলং গোপায়তি রক্ষতি, কুলগুপ ঘঞ বংশের ও গৃহের রক্ষক । ( “এৰ বৈ বাস্ত্র: কুলগোপো মদগ্নিঃ ” তৈত্তিীয়সংহিতা । ৬। ২। ৫ ) কুলক্ষ্ম । ত্ৰি ) কুলং ছত্তি, কুল ছন্ টক্ বংশনাশক, যে ব্যক্তি কুকৰ্ম্মাচরণ কল্পির বংশলোপের কারণ হয় । ( *८फ्रीट्टेषेडः कूजझामt१ ब{जश्ब्र-क्षtङ्गदैकः । উৎসাদ্যন্তে জাতিধৰ্ম্মা: কুলধৰ্ম্মাশ্চ শ্বাশ্বতাঃ ” গীতা । )
