cदकि अंह-खांक्र६ डिमि जत्रूर थांकिtण अभद्र ¢कांन४क्छम प्रामानि कहिब्र! সন্ধানের জাতকৰ্ম্ম সম্পন্ন করেন। এই সময়ে পুণ্যাহবাচন, भाक्लकांनूआ, नाकौवांक ७ नीडि°t* श्छ । *कभ ७ वईशिtन বীপূজা হুইয়া থাকে। অনেকে জাবার পঞ্চমদিবসে বন্ধুবান্ধব ও ভিক্ষুদিগকে ভোজন করাইয়া থাকেন । ষষ্ঠ কাল ज्ञाकि । शूश् व्रबनैश्रण गोब्रांब्रांछि जाँशिल्ला भाrभान अरमाप्त গীত ও শাৰিপাঠ করিয়া থাকেন। ১০ম দিবসে গ্রন্থতি আতুড়, शबू झहेtठ दाश्द्रि श्हेग्रा प्रान कब्रिम उरु श्न । शांम* नेिदरम শিশুর কর্ণবৈধ হয়। পুত্র সন্তান জন্মিলে চতুর্থমাসে স্বধাद८णाकन, **भयाcन छूमाथ८वशम, 4द१ मई, श्रटेग, प*भ বা স্বাদশ মাসে অন্নপ্রাশন হইয়া থাকে। তৎপরে জন্মতিথি উপলক্ষে কুলদেবতা, জন্মনক্ষত্রদেবতা, অশ্বথামা, বলি, ৰিষ্ঠী ষণ, ভানু, হনুমান, পরশুরাম, কৃপাচাৰ্য্য, মার্কণ্ডেয়, প্রজাপতি, প্রস্থলাদ, যষ্ঠ, গণেশ ও ব্যাসদেবের পূজা দিতে হয়। চতুর্থ ভিন্ন প্রথম হইতে পঞ্চমবর্ষের মধ্যে বালকের চুড়াকরণ, সপ্তম হইতে দশমবর্ষের মধ্যে যজ্ঞোপবীত, তৎপরে ১২ দিনের পর সমাবৰ্ত্তন হইয় থাকে। 5ि९°ांदरमद्रा कछांद्र झग्र इहेtङ न* ७ भूद्धद्र ल* श्रेष्ठ কুড়িৰর্ষের মধ্যে বিবাহ দেন । ইহাঙ্গের মধ্যে ব্রাহ্মবিবাহএখা প্রচলিত। বিবাহকালে বর যৌতুক ভিন্ন বরকষ্ঠা सेङष्ट्र श्रामक डे*tप्लोकन १ॉरेब्रा शाएफ । हेहांtप्लग्न द क्ल शtद्रग्न रुद्रककृद्रि छ।भूाएकाम्रै भिज्ञाहेङ्गा दिदोङ् ८७म्रो झग्न । অর্ষিাবৰ্ত্তের উচ্চ শ্রেণীর ব্রাহ্মণের মস্ত বিবাহের অঙ্গুষ্ঠানাদি | ज°म्न श्हेब्रा थाप्रु । श्रदर्ुाष्ट्रजाप्द्र विदार्श्द्र झुहे हहे८ठ २० দিন পূৰ্ব্বে বিবাহমওপ নির্ণিত হয়। বঙ্গদেশের মত সেখানেও বিবাহে খুৰ ধুমধাম হইয়া থাকে। - বিবাহের পর বর যখন শ্বশুরবাড়ীর গ্রাম পার হন, তখন সীমান্তপূজা নামে একটা ক্রিয়া হইয়া থাকে। বরকতার এক গ্রামে বাস হইলে বিবাহের পুৰ্ব্বাহে বা পরদিনে গ্রামস্থ মন্দিরে বা বরের গৃহে সীমান্তপূজা হয় । বরের গৃছে नैौभादभूजाकाrग मशtभ कछाwभौम्र ५कजन दtब्राप्लाई সধবা রমণ একটা চুবড়িতে নারিকেল, চাউল, খোল, দধি । দুগ্ধ, মধু, গুড়, চিনি, হলুদ, সিঙ্গুর, ফুল, চলন এবং একটা भनिग्रांद्र मरथा •ान शू*ाद्रि अफ़ाहेग्ना कुहेधानि ॐद्धर्द्रौग्न, झूहेन्नै পাগড়ি, ফুলের ছড়া প্রভৃতি কতকগুলি দ্রব্য এবং একখানি बज्र ८क्लोकिब्र सैंभन्न बनाफ झाणा, निग्रा कठकसगि ठाभाद्र পয়সা ছড়াইয়। রাখে। পুরোহিতের সাহায্যে দ্রব্যগুলি | লইয়া সধব এবং কস্তাপক্ষীয় পুরুষ ও রমণীগণ বরের বাটতে अग्निनन । cगरे नभtग्र द्tङ्गङ्ग वाघै८द्ध दांअन? दांजिरष्ठ दएक । | 6 × ) ¢कांकsइ-ज्ञांझर्ण रुब्लकर्स श्रृङ्गशनिश८क भञ्चार्थमा कब्रिग्नो पश्ीिप्नेहरू ७ क्रग्नद्र মাভা কঙ্কার মাত প্রকৃতিকে সাদরসম্ভাষণপূর্বক অন্তঃপুরে नईब्र! भिब्रा नकज्ञएक दमाहेब्र धाटकन । - उोशन्न भग्न रूछात्र भूटब्राहिङ आनैौड़ cनहे फेक cछोकिद्र পার্থে হুইখানি ছোট চৌকি রাখিয়া ভাষার উপর বমাত পাস্তির দেন। বর সেই উচ্চ চৌকির উপর এবং কঙ্কার পিতামাত। উভয় পাখস্থ ছোট চৌকির উপর উপবেশন করেন । কষ্টায় शिठा थशाम अणमाथद्र गूज रुtङ्गम। uरे नमtा कूण পুরোহিতকে একটী পাগড়ী দিতে হয় । তাছার পর বয়ের भूछ । कछाङ्ग भाष्ठा अta श्रब्रभ जग निद्रा राहम नभिग *न, পরে বাম পদ ধৌত করেন । কস্তায় পিতা বয়ের পা মুছাইয়া তাহার কপালে চন্দন ও ধান দিয়া থাকেন। পরে তিনি বয়কে নূতন একটা পাগড়ি পরিতে দেন। বর নিজের পাগড়িটা রাখিরা শ্বশুরপ্রদত্ত পাগড়ি পরেন। তখন ৰঙ্গার পিতা বরের হাতে একখানি পেট দেন, বর সেখানি স্বন্ধে রাখিয়া দেয়। এই সময় বরের ভগিনী পশ্চাৎ হইতে বরের পাগড়িতে ফুলের মালা জড়াইয় দেয়। তাছার পর কঙ্কার পিতা বরকে পঞ্চামৃত थाहेtउ ¢लन । ५हे नभरग्न झांब्रिशिकू शहैtष्ठ भूम्यूटैि ९ शाछदूहैिं হইতে থাকে। বারবার কুলপুরোহিত মন্ত্রপাঠ করিয়া থাকেন । ইহার পর কঙ্কার মাতা বরের ভগিনীর পা ধুইয়া দেন, পরে উাহাকে অন্তঃপুরে গিয়া বয়ের মাতা ও অপরাপর মহিলাগণের পা ধুইয়। তাছাদের ক্টোচড়ের কাপড়ে নারিকেল, झाउँश ७ ििम नििष्ठ झ्म्न । अरुःभूएग्न प्रथम ऐं जंकश फ्रिव्रा इहेष्ठ ५८क, cनहे गभग्न बांश्ब्रि कछांद्र श्रीशैौग्न कूजणग অভ্যাগত লোকদিগের কপালে চন্দনের টপ ও তাহাদিগকে পাণমুপারি ও নারিকেল দিয়া অভ্যর্থনা করিয়া থাকেন । उाशद्र नग्न कशृt**ौग्न नकtण द च शूटश् हनिद्रा यांन । ¢गहे निम नकाांकांtण रूछांद्र शिष्ठ झांप्ल अांद्र नद भाग्रैौश कूैत्रश* नानायकात्र थाना जगा गरण नरेब वtब्रज বাটতে যায়। প্রথমে বয় সমবয়স্ক বালকগণের সঙ্গে সেই थांना भाग्न, उाशग्न भग्न दग्रभभौग्न ७ कछाशक्रौग्र जाणैौद्र কুটুম্বের জাহারাদি করে। এদিকে কষ্ঠ পীতবস্ত্র • পরিয়া হরগেীয় সম্মুখে একটা ছোট চৌকিতে বসিয়া প্রার্থনা করে—
- গৌরি গৌরি সৌভাগ্যদে । দারি যেতিল ত্যাল আয়ুষ দে ॥” (১)
- aश् १७१॥:श १भूजङ्ग दग्ण ।
(४) अर्षt९--"ds cनंति ! cइ cनोबि ! अभिहि cनीच{#ीं मांसं । :ग जाभान जाःद्र जानिप्ठप्झ्, उाश्ttक शैरी बाच् ।”
