বিশেখরের সন্ধ্য আরতি হয়, বেদধ্বনিতে যখন হৃদয় কম্পিত হইতে থাকে! সেই দৃশু কি অপাধিৰ । বিশ্বেশ্বরের মন্দিরের অনতিদূরে ‘জ্ঞানবাপী নামক পবিত্র কুপ। শিবপুরাণে এই কূপ “বাপীজল” নামে বৰ্ণিত शऐब्रांtझ् ( x )। কাশীখণ্ডে লিখিত আছে – "রুদ্ররূপী ঈশান ত্রিশূলদ্বারা এখানকার ভূমি খনন করিয়া এক কুও নির্মাণ করেন। সেই কুণ্ড হইতে পৃথিবী অপেক্ষ দশগুণ অধিক জল নির্গত হইল এবং সেই জলে বসুন্ধরা আবৃত হইল। তখন রুদ্রমূৰ্ত্তি ঈশানদেব তাহার সহস্ৰ কলস জল লইয়া জ্যোতিৰ্ম্ময় বিশ্বেশ্বররুপী মহালিঙ্গকে স্নান করাইলেন। ভগবান বিশ্বেশ্বর রুদ্রের প্রতি প্রসন্ন হইয়। এই বর দিলেন, যাহারা শিব শব্দের অর্থ চিন্তা করে, তাহারা শিবশব্দের অর্থ “জ্ঞান” বলিয়া থাকে, সেই জ্ঞানই আমার মহিমায় এখানে জলন্ধপে দ্রবীভূত হইয়াছে, এই জন্ত এই তীর্থ “জ্ঞানোদ” নামে বিখ্যাত হইবে ( ২ ) । এই তীর্থ স্পর্শ করিলে সৰ্ব্বপাপ দূরীভূত হয়, স্পর্শ ও আচমন করিলে অশ্বমেধ ও রাজস্বয় যজ্ঞের ফললাভ হয় । ইহার নাম শিবতীর্থ, ইহাই শুভজ্ঞানতীর্থ, ইহারই নাম তারকতীর্থ এবং ইহাই প্রকৃত মোক্ষর্তীৰ্থ । এই তীর্থ জলে শিবলিঙ্গকে স্নান করাইলে, সৰ্ব্বতীর্থের ফল লাভ হয় । জ্ঞানস্বরূপ আমিই এখানে দ্রবমূৰ্ত্তি হইয়া জীবগণের জড়ত বিনাশ ও জ্ঞানোপদেশ করিতেছি ।” ( কাশীখণ্ড ৩৩ অঃ) । কাশীখণ্ডের অল্প স্থলে লিখিত হইয়াছে— - “দগুনায়ক সেই জ্ঞানবাপীর জল দুবৃত্তগণ হইতে রক্ষা করিতেছেন এবং মুত্রম ও বিভ্রম নামক গণদ্বয় সৰ্ব্বদা ছন্তু ভগণের ভ্রাস্তি জন্মাইয়া দিতেছে । মহাদেবের যে অষ্টমূৰ্ত্তির বিষয় উক্ত আছে, এই জ্ঞানদায়িনী জ্ঞানবাপী সেই चहैडैिश्च चञ्छख्यं अणमज्ञैौ भूर्ड् ि॥“ ( ৩৪ অ: ) (४) *चविभूप्उचब्र१ cश्वर नरनारब्रांडव८माध्नन् v बाँ#ौअजरू ठअइ१ ८शक्tबरुश्छ नग्निरथौ । =णर्थनाम*बां९ छछ कूडॉर्ष मानद फूक् ि। ऋअिछिछ कप्लो हेिकाछअण१ रूथुप्७"न्। चiङ्ग१९ श्*षड्.बी भाबामभिष्ट चाधवम् ॥“ । भिषग्रुवtt१ मह९ङ्गूषtचमंश्ब्tि s x ।। ९५-५४ ।। (९), “निक् जाकविखि जर्: विक्त्रचार्षखिका । जश् झलि बभौहूद्धशिश् च शशि:बाणाऽ ।। चरछ aभtनश्{िः गईकड़ीर्ष५ bधारणांकर्षिअष्कम् */ . ةw forمي هذهه سي م WI * 、● थयांन आहेब्रण-वर्षम कॉणानांशफ़ कांनेछ cनवमनिब्र সকল ধ্বংস করিতে বায়, বিশ্বেখয় এই জ্ঞানবাণীর মধ্যে । शूकरेंद्र झ्टिणम । ५षम७ नश्व नश्व ठौर्ष-पांढौ ४षारम দেবের পূজা করিতে আসিয়া থাকে। জ্ঞানবাপীয় উপর একটি নাতি-উচ্চ ছাদ জাছে, এই झील स्रांशांग्न 8०*ि *ोथ८ग्नग्न थां८भद्र खेत्रग्न । हेहांग्न अं#न অতি সুন্দর, ১৮২৮ খৃষ্টাব্দে গোয়ালিয়ারাজ দৌলতরায় সিন্ধিয়ায় বিধবাপত্নী শ্ৰীমতী বৈজ বাই উহা নিৰ্ম্মাণ করাইয়া দেন । منبع জ্ঞানবাপীর পুৰ্ব্বে নেপালরাজপ্রদত্ত পাঁচহাত উচ্চ একটি বৃষভমূৰ্ত্তি এবং এখানে হায়দরাবাদের রাণীর মন্দির আছে । নিকটে কতকগুলি পবিত্রস্থানও আছে । এখানে দাড়াইয়া উত্তরপশ্চিমদিকে দৃষ্টিপাত করিলে প্রথমেই ৪০ হাত উচ্চ আদিবিশ্বেশ্বয়’-মন্দির নয়নগোচর হয়। তাহারই অদূরে “কাশীকৰীট নামক পবিত্র কূপ। অনেকের বিশ্বাস, যে ডুব দিয়া এই কৰ্কট উত্তীর্ণ হইতে পারে, তাহার আর পুনর্জন্ম হয় না । সেই উদ্দেশ্রে মধ্যে দুই একজন এই কুপে ডুবিয়া মরে, গবর্ণমেণ্ট এই জন্ত কূপের মুখ বন্ধ করিয়া দিয়াছিলেন, তৎপরে এখানকার পাণ্ডার বিস্তর আবেদনে, এখন প্রতি সোমবারে একবার করিয়া মুখ খুলিয়া দেওয়া হইয়া থাকে। কাশীকৰ্কটের নিকট অনেকগুলি মুন্দর দেবালয় আছে। সেই সকল দেবালয়গাত্রে অতি চমৎকার কারুকৰ্ম্ম ও শিল্পনৈপুণ্য দৃষ্ট হয়। তৎপরে শনৈশ্চরেশ্বর লিঙ্গের মন্দির। কাশীখণ্ডের মতে-স্বৰ্য্যপুত্ৰ শনৈশ্চয় এখানে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন। শনৈশ্চরেশ্বরের অর্চনা করিলে মানব দেহাত্তে কশিলোকে সুখভোগ করিতে পারেন । (৭অঃ ) । শনৈশ্চয়লিঙ্গের শিরোভাগ রৌপ্যময়, নিম্নভাগ পুষ্পগুচ্ছ দ্বারা আবৃত । শনৈশ্চরেশ্বরের নিকটেই অন্নপূর্বাঙ্গেবীর মন্দির। হিন্দুর বিশ্বাস ষে কাশীতে কেহ অনাহারে থাকে না, এই अग्ननाब्रिनैौ cनरी अन्न निद्रा नैौन नब्रिज गकरगप्रहे श५ जूब করেন। অন্নপূর্ণার মশিয়ে যাইবার পথে অসংখ্য দাম नग्निझ छिक्रमंथ दनिब्रां चांदङ्, भनिग्न झ्हेहङ डिक्रांचक्रन् ५कहांङ कलांहे नियांब्र मंथी श्रां८झ् ? ७थाप्म नक८णहे छिक्र१ পাইরা থাকে। অন্নপূর্ণার বর্তমান মন্দির প্রায় ১৮ বর্ষ। भूर्वि भूतांब्र प्रशांब्रांड़ेब्रांछ कईक निमिॉड श्छ१ धविब्राइ নানারহ্মবিভূষণ ত্ৰৈলোকামোহিনী জয়পুরি পত্রিমূঞ্জি একধারে সপ্তাশ্বৰোজিত খোপরি স্থৰ্যদেবের মূৰ্ত্তি বিৰাজ ।
