মলু [ s२१ } o क्यूं - আজিজ্ঞাদি সপ্তর্ষি। উরু, গভীর, ব্রহ্ম প্রভৃতি উক্ত মন্থর পুত্র। এই মন্ত্রপুত্ৰগণ সঞ্চলেই পৃথিৰাপাল । , এড়ি চতুর্থ যুগাবগানে বেদ-বিপ্লব হয়। সেই কারণ সপ্তর্ষিগৰ ভূতলে জৰক্তীর্ণ হইঙ্গা ধেদের উদ্ধার করেন। মন্থ প্রত্যেক সত্যযুগে ধৰ্ম্মশান্ত্রে প্রণেতা হন । মন্থর অধিকার কাল পৰ্য্যম্ভ দেবগণ,ৰজ্ঞভুকু জইল্প থাকেন। ময়ুপুত্র ও তদ্বংশী য়ের এক মন্বস্তর কাল পর্যন্ত পৃখিবীপালন করেন। মমু, | সপ্তর্ষি, দেবরাজ ইজ, দেবগণ এৰং মমুপুত্র ভূপালগণ, ইহারা eडि भबढएग्न छै९*ब्र श्ब्रः षाएकम । ५ईक्र” कडू** भष्ट्र অতীত হইলে এক কল্প হয়। মমুগণ, মহুপুত্র ভূপালগণ, ইন্দ্রগণ, দেব ও সপ্তর্ষিগণ ই হারা সকলেই বিষ্ণুর ভুবনস্থিতিকারক সাত্ত্বিক অংশ। (বিষ্ণুপুরাণ ও ১-৩ অ• ) সকল পুরাণেই মচু ও ময়ুপুত্ৰগণের বিষয় লিখিত আছে, বাহুল্য ভয়ে তৎসমুদায় প্রদর্শিত হইল না। মন্থগণৰ আদি রাজ। ভগবা মঙ্গু হইত্তেই এই স্বষ্টি পালিত হই থাকে। ] হরিবংশে এই মনুর বিষয় স্বাহ লিখিত আছে, অতি সংক্ষিপ্ত ভাবে তাহা ৰিবৃত হইল— স্বায়ুম্বুব, স্বারোচিষ ঔত্তমি, তামস, রৈবত, চাক্ষুষ, বৈবস্বত, সাবর্ণি, ভৌত্য, রোচ্য, ব্রহ্মসাবণি, রুদ্রসাবর্ণি, মেরুসাৰর্ণি ও দক্ষসাবর্ণি এই চতুর্দশ মনু । এই চতুর্দশ মন্থই অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ মন্থনামে কীৰ্ত্তিত হইয়া থাকেন। সম্প্রতি বৈৰস্বত মনুর অধিকার চলিতেছে ; সুতরাং ইহার পুর্কে ছয় মছু অতীত হইয়াছেন ও সাৰণি প্রভৃতি সপ্ত মন্ত্র অবশিষ্ট আছেন। এক এক মনুর অধিকার শেষ হইলে যখাক্রমে সাবর্ণি প্রভৃতি সমু আবিস্তৃত হইবেন । ७थम दाङ्गडूब बद्र। यहे धश्व्र गभप्द्र भत्रै,ि अन्जि, অঙ্গির, পুলহ, ক্রতু, পুলস্ত্য ও বশিষ্ঠ, ব্ৰক্ষার এই সপ্ত পুত্র সপ্তর্ষি এবং যামনামী দেবগণ ছিলেন, এই মমুর অগ্নীধু, অগ্নিবাহু, মেধা, মেধাতিথি, বস্ব, জ্যোতিষ্মান, স্থতিমান ও হব্য প্রভৃতি করিয়া দশপুত্ৰ । স্বারোচিষ মসুর সময় বশিষ্ঠপুত্ৰ ঔৰ্ব্ব, কগুপ, স্তম্ব, প্রাণ, বৃহস্পতি, দত্ত ও চাৰন হ’হার সপ্তর্বি। তুষিত নামে দেবগণ। হবিএ, স্বকৃতি, জ্যোতিঃ, আপ, মূর্তি, অয়শ্বর, প্রথিত, নভস্ত, DDD DB BBDD DDD BBS BBDSgBB BBS gD মন্থর সময় ৰশিষ্ঠের সপ্ত পুত্র এৰং হিরণ্যগর্তের উজ্জ প্রভৃতি পুত্র সপ্তর্ষি, ভামুগণ দেবতা এবং ঈশ, উর্দ্র, তমুর্জ, মধু, মাধব,গুচি, শুক্র, সহ, নভস্ত ও নড়, ই হার মন্থপুত্র। চতুর্থ ভাষস মহন্ত্র সময় ৰাব, পৃণু, অগ্নি, জস্থ্য, ধামা, কপীৰান ও -i- - অঞ্চপীৰা ইছারা সপ্তর্ষি , সত্যগণ দেৱতা ; স্থাপ্তি, গুপ্ৰস্ত, স্থতপা, তপোমূল, উপোশন, তপোরতি, জকথাৰ, aী, ধী ७ *ीब्रख* हे शब्रां ऊँस भरग्रे भूय । नक्षत्र ऐब्रषङ भश्इ णभब्र BBBBS BBBBS DDBBBS BBDDS BDDDDS उँबाए अजिनगम, ७ गडाप्न# इंशद्र नशर्षि, अफूछब्रछन, अङ्कङि, भामिद ७ देब्रख्ा श्र्राब्रा cनबच्। इच्यिान्, अबाइ, यूलछ, उरुननौं, बिक्र९इक, जब्रभा, चकांन, मिष्य़ाइ, झउँी ७ जज्Tयांन् uीदे जरूध्ण छेख बघ्रब्र शूछ । sाक्रूष मानक वé भइब गवङ्ग-जू७, नङ, दियत्रान्, प्रथाभा, दिब्रज, जङिमाभा, ७ गश्दूि इंदाब्रा नखषिr uद२ আপ্য, প্রভূত, ঋজু, জিদিৰবাদী, খুক ও লেখা এই পঞ্চৰিধ দেবগণ ছিলেন। # . . . * , , गसंभ cदवषड मञ्चब्र नमब्र--यष्टि, पत्रि♚, कछ”, cशोकभ, ভরদ্বাজ, বিশ্বামিত্র, ও এটাকপুর, জমদগ্নি ইহান্ন। .গগুধি, সাধ্যগণ, ক্ষত্রগণ, বসুগণ, মরুদগণ, আদিত্যগণ ও অশ্বিনীকুমারদ্বয় দেবতা এবং ইগ,াকু প্রভৃতি করিয়া এই মকুর দশ পুত্র । সকল মজুর প্রারস্তেই লোক সকলের ব্যবস্থা ও রক্ষার अन्न गरर्षि१५ आविष्ट्र७ श्हेग्न थाप्पाम। अजैौउ झ्छ भन्नु ७ रुरीमान भग्रुग्न विषग्न पिङ्कङ श्हेण । अनाशङ भष्ट्रव्र मृश्था झ्झौ । ভবিষ্যৎ মন্ধস্তরে সাবর্ণিনাম পাঁচ জন মন্ত্র আবিভূত হইবেন, তাহাদের মধ্যে একজন স্বৰ্য্যতময় বলিয়া বৈবশ্বত সাবঞ্জি নামে অভিহিত, অপর চারিজন প্রজাপতি গ্ৰহ্মার পুত্র, ই হার সুমেরু পৰ্ব্বতে অতি কঠোর তপশ্চরণ করিয়াছিলেন বলিয়া মেরুদাবর্ণি নামে বিখ্যাত হইয়াছেন। ইহার সকলেই দক্ষদ্ধতি প্রিয়ার গর্ভসম্ভ,ত। স্বতরাং দক্ষের দৌহিত্র। রুচিনামক প্রজাপতির রেীচ্য ও ভৌত্য নামে দুই পুত্র হয়, পরে এই দুই পুত্র মঙ্গু হইয়াছিলেন। শেষোক্ত মমু রুচি-ভাৰ্য্য ভূতিদেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন বলিয়া উছার নাম ভৌত্য হইয়াছে। সাবর্ণি মন্থর সময়—রাম, ব্যাস, দীপ্তিমান, ভরদ্বাজ, অশ্বখাম, গৌতম, শরদ্বাস, গালব ও রুর ই হার সপ্তাষ । ইহার। সকলেই ব্রহ্মবিদ ছিলেন । এই সপ্তর্ষিগণ ভিন্ন ভিন্ন গোত্রের প্রবর্তক। ই হার কৃতাদি যুগচতুষ্টয়ে ব্রাহ্মণাদি চারিবর্ণের ও গার্হস্থ্যাদি আশ্রমসমূহের বিধান করিয়াছেন। ৰরয়ান, জৰীয়ান, সংযত, ধৃতিমান, বস্থ,চরিষ্ণু, আর্য্য, বিষ্ণু রাজ ও মেক্তি এই দশটী সাবর্ণি মসুর পুত্র । [ মম্বস্তর দেখ ] চতুর্দশ মন্থর অধিকার শেষ হইলেই এক কল্প পূর্ণ হয়। मीनरीौद्र ७क द९ग८ब्र ८मदङॉनिएअब्र ५ीक निन, फेद्ध ब्राम्र१
