পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/১৪৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মন্ত্র মন্ত্রগ্রহণে তিথি-নিয়ম।—প্রতিপদু তিথিতে মন্ত্রগ্রহণে জ্ঞান নাশ, দ্বিতীয়াতে জ্ঞানবৃদ্ধি, তৃতীয়ায় শুচিত, চতুর্থীতে বিত্তনাশ, পঞ্চমীতে বুদ্ধি, ষষ্ঠীতে জ্ঞানক্ষয়, সপ্তমীতে মুখলাভ, অষ্টমীতে বুদ্ধিনাশ, নবমীতে শরীরক্ষয়, দশমীতে রাজসৌভাগ্য, একাদশীতে গুচিত, দ্বাদশীতে সৰ্ব্বকাৰ্য্যসিদ্ধি, ত্রয়োদশীতে দরিদ্রতা, চতুর্দশীতে তিৰ্য্যকৃযোনিতে জন্ম, অমাবস্তায় কাৰ্য্যহানি এৰং পুণিমাতে ধৰ্ম্মবৃদ্ধি হয়। মন্ত্রগ্রহণে অস্বাধ্যায় অর্থাৎ যে যে দিনে বেদ পাঠ নিষিদ্ধ হইয়াছে, সেই সেই দিন বর্জন করবে। সন্ধ্যাগৰ্জ্জন, ভূমিকম্প ও উল্কাপাতের দিন অস্বাধ্যায়। অদ্যান্ত তন্ত্রে যে ষষ্ঠী ও ত্রয়োদশীর বিধান দেখা যায়, তাহা বিষ্ণু, বিষয়ে জানিতে হইবে। পঞ্চমী, সপ্তমী, ষষ্ঠী, দ্বিতীয়া, পুণিম, ত্রয়োদশী ও দশমী তিথি মন্ত্রগ্রহণে প্রশস্ত। ষষ্ঠী তিথিতে শিবমন্ত্রগ্রহণে দোষ নাই। মন্ত্রগহণে নক্ষত্র ।—অশ্বিনী নক্ষত্রে মন্ত্রগ্রহণ করিলে শুভ, ভরণীতে মরণ, কৃত্তিকাতে দুঃখ, রোহিণীতে জ্ঞানলাভ, মৃগশিরায় সুখ, আদ্রাতে বন্ধুনাশ, পুনৰ্ব্বসুতে ধন, পুয্যাতে শত্ৰুনাশ, অশ্লেষায় মৃত্যু, মঘাতে দুঃখমোচন, পুৰ্ব্বফল্গুনীতে | সৌন্দর্য্য, উত্তরক্ষন্তুমীতে জ্ঞান, হস্তায় ধন, চিত্রায় জ্ঞানবৃদ্ধি, স্বাতিতে শত্রুবিনাশ, বিশাখায় দুঃখ, অমুরাধাতে বন্ধুবৃদ্ধি, জ্যেষ্ঠাতে স্বতহানি, মুলায় কীৰ্ত্তিবৃদ্ধি, পুৰ্ব্বাষাঢ় ও উত্তরাষাঢ়ায় যশোবৃদ্ধি, শ্রবণাতে দুঃখ, ধনিষ্ঠাতে দারিদ্র্য, শতভিষায় বুদ্ধিবৃদ্ধি, পুৰ্ব্বভাদ্রপদে মুখ এবং রেবতী নক্ষত্রে কীৰ্ত্তিবৃদ্ধি হয়। আদ্র ও কৃত্তিক নক্ষত্রের যে নিষেধ উক্ত হইয়াছে, তাহা শিবমন্ত্র ও বহ্নিবিষয়ে । জ্যেষ্ঠ ও ভরণী নক্ষত্র রামমন্ত্রবিষয়ে জানিতে হইবে । মন্ত্রগ্রহণে যোগ-নিয়ম।—শুভ, সিদ্ধ, আয়ুষ্মান, ধ্রুব, প্রীতি, সৌভাগা, বুদ্ধি ও হর্ষণ এই সকল যোগ সৰ্ব্ব মন্ত্রগ্রহণে প্রশস্ত। রত্নাবলীতয়ে লিখিত আছে,—প্রতি, আয়ুষ্মান, সৌভাগ্য, শোভন, ধুতি, বৃদ্ধি, ধ্রুব, স্বকৰ্ম্ম, সাধ্য, শুক্র, হর্ষণ, ধরায়ান, শিব, ব্রহ্মা ও ইন্দ্র এই ষোড়শ যোগ মন্ত্রগ্রহণে বিশেষ প্রশস্ত । মন্ত্রগ্রহণে করণ-নির্ণয় ।—বব, বাগব, কৌলব, তৈতিল, ও বণিজ এই সকল করণ মন্ত্রগ্রহণে গুভ। মন্ত্রগ্রহণে লগ্ননির্ণয় –বুষ, সিংহ, কস্তা, ধনুঃ ও মীন এই সকল লগ্নে এবং চন্দ্র তারা শুদ্ধিতে মন্ত্রগ্রহণ কর্তব্য। বিষ্ণুমন্ত্রগ্রহণে স্থিরলগ্ন অর্থাৎ বৃষ, সিংহ, বৃশ্চিক ও কুম্ভ এই সকল লগ্ন প্রশস্ত। শিবমন্ত্রগ্রহণে চরলগ্ন ও শক্তিমন্ত্রগ্রহণে দ্ব্যাত্মক লগ্ন শুভকর । মন্ত্রগ্রহণকালে তৎকালীন লগ্নাপেক্ষা কৃতীয়,ৰষ্ঠ ও একাদশ স্থানে পাপগ্রহ এবং লগ্ন ও চতুর্থ,সপ্তম, XIV [ 586 J ●ፃ মন্ত্র দশম, নবমু ও পঞ্চম স্থানে শুভগ্রহ থাকিলে মন্ত্রগ্রহণ করিবে । মন্ত্রগ্রহণে বক্রীগ্রহ অনিষ্টকারী। 穩 মন্ত্রগ্রহণে পক্ষ-নির্ণয় —শুক্লপক্ষে মন্ত্রগ্রহণ করিলে শুভফল হয়। কৃষ্ণপক্ষের পঞ্চমী পর্য্যস্ত মন্ত্রগ্রহণ করা যাইতে পারে। অগস্ত্যসংহিতার মতে শুক্ল ও কৃষ্ণ উভয় পক্ষই মন্ত্রগ্রহণে প্রশস্ত। কালোত্তরে লিখিত আছে,—সম্পংকামী ব্যক্তি শুক্লপক্ষে এবং মোক্ষকামী কৃষ্ণপক্ষে মন্ত্রগ্রহণ করিবে । নিষিদ্ধ মাসেও তিথিবিশেষে মন্ত্রগ্রহণ করিতে পারা যায়। রত্নাবলীতে লিখিত আছে,—ভাদ্রমাসের ষষ্ঠী, আশ্বিন মাসের কৃষ্ণা চতুৰ্দ্দশী, কাৰ্ত্তিক শুরু। নবমী, চৈত্রের কামচতুর্দশী (কোন মতে ত্রয়োদশী), বৈশাখের অক্ষয় তৃতীয়া, জ্যৈষ্ঠমাসের দশহর, আবাঢ়ের শুক্লাপঞ্চমী ও শ্রাবণের কৃষ্ণাপঞ্চমী এই সকল দিনে নক্ষত্রাদি নিন্দিত হইলেও মন্ত্রগ্রহণ করা যাইতে পারে । 聯 ইহা ভিন্ন চৈত্রের শুক্ল ত্রয়োদশী, বৈশাখের শুক্ল একাদশ, জ্যৈষ্ঠের কৃষ্ণ চতুর্দশ, আষাঢ়ের নাগপঞ্চমী, শ্রাবণের একাদশী, ভাত্রের জন্মাষ্টমী, আশ্বিনের মহাষ্টমী, কাৰ্ত্তিকের শুক্লানধর্মী, অগ্রহায়ণের শুক্লা ষষ্ঠী, পোষের চতুৰ্দ্দশ, মাঘের শুক্ল একাদশী, ফাঙ্কনের শুক্লা ষষ্ঠী, এই সকল তিথি মন্ত্রগ্রহণে 3 | উত্তরায়ণ ও দক্ষিণায়নাদি সংক্রাত্তি দিনে, চন্দ্র-স্বৰ্য্যগ্রহণে, যুগাদ্য তিথি ও মন্বস্তর। তিথিতে মন্ত্রগ্রহণ প্রশস্ত । মন্ত্রগ্রহণে স্বৰ্য্যগ্রহণ কালের সমান আর শুভকাল নাই । সুর্য্য ও চন্দ্র উভয় গ্রহণকালেষ্ট মন্ত্রগ্রহণ প্রশস্ত । কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে শুভ লগ্নে, পূৰ্ব্বভাদ্রপদ নক্ষত্রে এবং মিত্র-তারাতে তারামন্ত্রগ্রহণ করিবে। তারামন্ত্রদীক্ষায় অমুরাধা ও রেবতী নক্ষত্র এবং আশ্বিন ও কাৰ্ত্তিক মাস প্রশস্ত । সোমবারে অমাবস্তা, মঙ্গলবারে চতুর্দশী, রবিবারে সপ্তমী তিথি হইলে শত পর্বের সমান হয়, এই পর্কে মন্ত্রগ্রহণ করিলে বিশেষ শুভ হয় । যামলে লিখিত আছে,—গঙ্গাদি পুণ্যতীর্থে, কুরুক্ষেত্রে, প্রয়াগে, ੱਗਾਂ অথবা কোম পীঠস্থানে, মন্ত্রগ্রহণে কালাকাল শুদ্ধির প্রয়োজন নাই। এতদ্ভিন্ন অন্ত স্থানে মন্ত্রগ্রহণ করিতে হইলেই বিশুদ্ধ কাল দেখা অবিশুক । বিষ্ণুযামলে লিখিত আছে,-দেবীর বোধন হইতে মহানবমী পৰ্য্যস্ত যত তিথি আছে, তাচার প্রতি তিথিতেই মন্ত্রগ্রহণ করা যাইতে পারে। দুর্গাদেবীর বোধনে,অশোকাষ্টমীতে, রামনবমী लिप्टन ७द२ ७हाद्र श्राख्लाङ्गट्भ ८य ८कोन गमञ बन्जुश्° कब्रा যায়, তাহাতে কালাকালাদি বিচারের আবক্তক লাই।