পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/১৬৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মন্দর [ ১৬৬ ] মন্দরগিরি - ---, পরমফল্য তত্ত্ব লোবাসাদ্বেনোৎপন্নবৃত্তে কক্ষাবৃত্তস্থিতাংশপ্রমাণেন যোহংশাস্তে মন পরিধাংশ: কেন্দ্রযুগ্মপদাস্তে নীচোচ্চসমেছর্কে চতুর্দশচন্দ্রস্ত তত্র তে দ্বাত্রিংশংকেন্দ্রবিধমপদান্তে নীচোচ্চাভ্যাং ত্রিভাস্তরিতে চকারাদুক্ত মন্দপরিধাংশ। বিংশতিকলোনাঃ সন্তঃ স্বৰ্য্যচন্দ্রয়োমন্দপরিধ}ংশ ভবস্তি” ( স্বৰ্য্যসি০ ২।৩৪ টাকা ) মন্দপাল (পুং ) ঋষিভেদ । ( মন্ত্র ৯২৩ ) মন্দপ্রজ্ঞ (ত্রি) মন্দা প্রজ্ঞা যন্ত । অল্পজ্ঞান। “মন্দস্ত মন্দ প্রজ্ঞস্ত বয়ো মন্দাযুদ্ধশ্চ য: | নিদ্রয়া হ্ৰিয়তে নক্ৰং দিবt:চ ব্যৰ্থকৰ্ম্মভিঃ ॥” o ( ভাগবত ১ । ১৬ । ১০ ) মন্দফল ( ক্লী ) ফুটলাধিত alois&SW Equation of the apsis or the anomalistic equation of the plauet. মন্দবুদ্ধি (ত্রি) মন বুদ্ধিৰ্যন্ত । মূঢ়ৰুদ্ধি, অল্পবুদ্ধি, মন্ধী। ( স্ত্রী) মন্দা বুদ্ধি। অল্প বুদ্ধি। মন্দভাগিন (ত্রি) মন্দভাগ্য-স্ত্রিরাং উীপ, হতভাগিনী। ইহার প্রাকৃত—“মন্দভাইনী ( শকুন্তলা ) মন্দভাগ্য ( ত্ৰি ) মন্দং ভাগ্যং যন্ত। হতভাগ্য। भन्नङाङ (मि) भग-ङक्ष-श् ि। भगडाशी । মন্দভাষিণী (স্ত্রী) মৃদুভাষিণী, মধুবাদিনী । মন্দমতি (ত্রি ) মন্দ মতির্যস্ত। মুঢ়বুদ্ধি, অল্পবুদ্ধি । “মন্দা; মুমন্দমতয়ে মন্দভাগ্য। হ,পক্রতা: ॥” ( ভাগবত ১ । ১ । ১• ) মন্দমেধস (ত্রি ) মন মেধা যন্ত। মন্দবুদ্ধি। মল মন্দ ( অব্য ) অল্প অল্প । “মনমন্দমুদিতঃ খং প্ৰযযৌ। ভীতভীত হব শীতময়ুখ: ॥” (ভারবি ) মন্দয়ৎসথ (ত্রি ) যজমামদিগের প্রীতিবিধায়ক ইন্দ্রের সথ। সোম । ( ঋক্ ১৪৭ ) মন্দয়ন্তী ( ঐ ) দুর্গ। মন্দয়ু (ত্রি , স্ততিযুক্ত। (ঋক ১১৭৩২ ) মঙ্গর (পুং ) মন্দ-বাহুলকাৎ অর: মন্থশৈল, মন্থনপৰ্ব্বত । দেব ও অস্বরগণ মিলিত হইয়া যখন সমুদ্রমন্থন করেন, তখন এই পৰ্ব্বজকে মন্থনদও করিয়াছিলেন । - “মস্থানং মন্ময়ং কৃত্ব তথা নেত্রঞ্চ বাস্তুকিম্।” (סאמו שכן צ סeta\ ) মহাভারতে লিখিত আছে, এই পৰ্ব্বত একাদশ সহস্ৰ ८षांछन caांश्विऊ हिण । नरिभदश्र१ भिणिऊ झहेग्रा ५हे পৰ্ব্বতকে উত্তোলিত করিবার চেষ্টা করেন, কিন্তু কিছুতেই কৃতকাৰ্য্য হইতে পারেন নাই। পরে ব্রহ্মা বিষ্ণুর নিকট জানাইলে তিনি বাস্থকিকে এই পৰ্ব্বত উন্মলিত করিতে বলেন । বাসুকি বলপূৰ্ব্বক ইহাকে উন্মলিত করিয়া সমুদ্রতীরে লইয়া যান। পরে দেবাক্ষরগণ ইহাকে মস্থানদও করিয়া সমুদ্র মন্থন করেন । [ সমুদ্রমন্থন শব্দ দেখ ] ( ভারত ১৷১৭,১৮অe ) ২ মন্দার পাদপ । ( মেদিনী ) ৩ স্বৰ্গ । ৪ হারভেদ । (হেম ) ৫ মুকুর । ৬ কুশদ্বীপস্থিত পৰ্ব্বতবিশেষ । “মন্দর: স চ বিজ্ঞেয়: সৰ্ব্বধাতুময়ঃ শুভঃ । মন্দ ইত্যেব যে ধাতুরপামর্থে প্রকাশকঃ । অপাং বিদারণাৎ চৈব মন্দর: স নিগদ্যতে ॥” ( মৎস্যপুরাণ ১২১৬১ ) ও তন্নামক লতাদিকীটবিষ নাশক অগদবিশেষ। ( বাভট উত্তরতন্ত্র • ১৭ অ• ) ( ত্রি ) ৭ বছল । ৮ মন্দ । মন্দরগিরি, বাঙ্গালা-প্রেসিডেন্সীর অন্তর্গত একটা ক্ষুদ্ৰ পৰ্ব্বত। অক্ষা ২৪° ৫• ২৮' উঃ এবং দ্রাঘি ৮৭° ৪ ৪১' পূঃ । সাতশত ফুটের অধিক উচ্চ। হিন্দুর নিকট মন্দরগিরি অতি পবিত্র বলিয়া গণ্য। এই পাহাড়ের উপরে প্রায়ই বৃক্ষ ও তৃণাদি নাই । ইহার গায়ে অনেকগুলি পুষ্করিণী এবং ইহার চারি ধার ঘুরাইয়া একটা সপের মুক্তি ক্ষোদিত আছে । পুরাণে কথিত আছে, বিষ্ণুর কণ-মল হইতে বৃহদাকার এক দৈত্য উৎপন্ন হয়। এই দৈত্য ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু ও শিবকে সংহার করিতে উদ্যত হইয়াছিল। ভগবান্‌ বিষ্ণু দশ সহস্ৰ বৎসর কাল যুদ্ধ করিয়া ইহার মস্তক ছেদন করেন ; কিন্তু মস্তকহীন দেহ পুবের স্থায় যুদ্ধ করে দেথিয় বিষ্ণু মন্দরগিরির দেহোপরি নিক্ষেপ করিয়া স্বায় হাটু দ্বার দৈত্যকে চাপিয়া রাখেন। তদবধি বিষ্ণু সকল সময়েই এখানে অধিষ্ঠিত আছেন, বলিয়া অনেকের বিশ্বাস । মধু ও কৈটভ নামক দৈত্যদ্বয়কে বধ করেন বলিয়া ভগবান এখানে মধুসূদন নামে খ্যাত। "মন্দরে মধুসূদনঃ” (পুরাণ) আরও প্রবাদ আছে যে, মুরাসুরগণ এই মন্দরগিরি লইয়৷ সমুদ্র মন্থন করিয়াছিলেন। লক্ষ্মী কোন মুনির অভিশাপে সমুদ্রগর্ভে পতিত হন ; তাহাকে পাইবার নিমিত্ত এবং अभुङगाएउद्र श्राश्रोग्न जभूजमश्न कच्ना इम्न । यहे भइनব্যাপারে সহস্রফণাধারী বাস্থকি মন্থনরজ্জ, এবং এই মন্দর গিরি মন্থনদও হইয়াছিল। ভাগলপুরের এই মন্দৱগিরি ষে পুরাণোক্ত মন্দরপর্বত এ বিষয়ে অনেক শিক্ষিত হিন্দু সন্দেহ করেন ; কিন্তু এখানকার জনসমাজের এ বিষয়ে তিলমাত্র गटनङ् नोहे !