পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/২৮৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


भश्छ्राक्षम् kलांछनैौब्र श्रदशा म*रुन दिल्लख् इहेब्रा हेमि चौब्र थख्निांशक সম্রাটের আদেশ উপেক্ষ করেন এবং উদাসম্বনে মক্কা ৰাজা कब्रिब्रांश्tिणन । भक श्रङ •ांब्रछ ७ कॉन्तांशंग्न श्रेब्र! हेनि नञ्चाष्ठैद्ध ब्रायाफ्द्र ०७* बtर्ष ब्र१खछशेष्फ़ फे°नैौख् श्न । ७हे সংবা পাইয়া সম্রাটু অকৰয় শাহ রশস্তম্ভগড় শৰয়োধ করি লেন। কাশিম খাঁ উপায়ান্তর না দেখিয়া আত্মসমর্পণপূর্বক সম্রাটুপদে প্রাণ ভিক্ষ মাগিলেন এবং নজরম্বরূপ সম্রাটুকে कफकसणि शून्यत्र *ांब्रछलांख् उभयं गांठोंहे८णन । সম্রাটু কাশিমের কাকুতি মিনতিতে দয়ার্ক্সচিত্ত হইয়া তাহাকে ক্ষমা করিলেন এবং পুনরায় তাহাকে সেনানায়কगटन नियूङ कब्रिब्र प्रौइ cशोब्रय ब्रभ कब्रिब्रांशिष्णन । ५lहे সময়ে সম্রাটু আকবর শাহ তাছাকে লঙ্কে প্রদেশ তুজুল দান ु :ब्लम ! द्धिनि जांप्रांब्र नभtद्र दार्श्व-रें-मइनि कालिब प1 मां८म ५क छेछांनदाफ्रेिक cधखङ कब्राहेब्रा अवनिडे यां६कार्थौदम अठिबांश्ठि कब्रिब्राहिरणम । २००४ श्छिब्रांङ्ग स्किनि छौषणैौणl जचद्ब१ कु८ब्रम । धइनि बैं, (औ* ) नानिङ्गनांरश्ब्र षिदख गक्लिर, ऐनि भूर्जौ উল-মুম্বালিক নামে প্রসিদ্ধ। ‘তারিখ-ই-নাদিমি” এবং “डाबिष जशन् डून' नाप्व रैशंद्र ब्रन्निड झरेषानि वाइ नांखब्रः वाग्न । पठांब्रिष-हे मांबि८ब्बब्र अछ नॉम “नामि ब्रमांभा” অর্থাৎ নাদির শাহের ইতিহাস। সার উইলিয়মৃ জোনস উক্ত গ্রন্থ ফরাসী তাৰায় অনুবাদ করিয়াছিলেন। মহদি খাজা, गञ्चाहे दावव्रभारश्ब्र जांबाङ । पांद८ब्रव्र शृङ्गाद्र श्रृंब्र हेनि क७कनिन भांज cभांशंण-गांधांप्खाग्न अशौचंद्र श्न। মহদি মীর্জা, জনৈক মুসলমান-ঐতিহাসিক। ইফার রচিত “মাজমুদ্র মীর্জা মহুদী”-গ্রন্থে তৈমুরবংশীয় রাজগণের বশ:কীৰ্ত্তি বর্ণিত হইয়াছে। সম্রাটু বাবর শাহের পিতামহ হইতে (১৪২৩ খৃঃ অস্ত্ৰ ) সমাটু বাহাদুর শাহের জীৰনকাল পর্যন্ত (১৭৯৮ খৃঃ অন্ধ ) ঘটনাবলী এই পুস্তকে লিখিত হইয়াছে। মহদগত (ত্রি ? সাধুজনপ্রিজ্ঞ । মহদগণ (ত্রি) মং ওংত। • बश७१दिलिडे । २ भश्छब्र ও৭। ৩ অতিশয় গুণ । মহছিল ( ক্লী) আকাশ, পুক । अश्ढग्न (क्ली) • जजिनश् छद्र । ९ जङाडांडर ।। ० मइ९ ব্যক্তি হইতে ভয় । بر अश्ढू (डी)मश्र ভৰতীক্তি স্থাপি, বড় হওয়া। (মাৰ শুং৯) अश्४ाबन् (र्झी) २ रे । ২ তীর্থবিশেষ । * **णवनrsः क्रुशब्रि यार्थग्रज्ञांन cनांकफां९ ” (छांब्रड भ७,s२) [ ২৮৩ ] मङ्ञान платиница सिक 'बरशग्नि जैौर्थविरक्ष हॅठि «थांक:, यझ्शब्रि प्राद, ब्लामाনিত্যত্র মনিচ, জানিলোপ আৰঃ। (নীলকণ্ঠ ) भश्९ (बि) म९ि-बङ्”-चष्ट ब । भयूिङ । ( वॆखा’ बi* 4॥ss) भङ्चाङ्गी (ढी) बप्श्ञदाझगैणछ । भङ्छाडिल्क्लभ (१९) अशंश्कांदगी बालिकब८णकडि । जछिनब्र ৰ্যত্যয় । ( ভাগe ৯৮১১ ) মহন্‌ (#) ১ গ্ৰন্থত, অনেক, ৰিপুল। (ঋৰু ৫৩৩১- ) मङ्र्योम्न (बि) बश्-अनौइन्। श्रृंबनौव्र, माछ । মহন্দিপাহাড়, ৰাঙ্গালার একটা স্থয়,পৰ্ব্বত। মহমন্দ, পশ্চিম-সীমাস্তবাসী আফগানজাতিবিশেষ। भश्म ८यशभ, cनषजांकन थाप्मब्र cगोजी । गबा३ वावब्र तांश् ईशब्र •iा१ि&ह१ क८ब्रन । भश्ध cदभ८मब्र अष्ॐ इमाछून जग्र७श्१ करब्रन। ५lहे cदशम निझैौझcर्भग्न निकtt ‘भिमनमा' নামক একটা মসজিদ নিৰ্ম্মাণ করান। শিলালিপি পাঠে अवश्रेष्ठ ए७ब्र वाग्न, फिनि se७> थुडेitण जैौदिङ हिरणन। . भश्यम, यूरवन (जांबूण काप्नम हेदन् जारमज्ञा), चाब्रवब्र <थगिक हेन्नाम्-षcईब्र <थवर्डक । e१० थुडेोरचब्र ४०हे मरबञ्चब्र ॐांशांब जश्र इब्र, मखांड८ब्र ८१० चूंडेi८चङ्ग २४८* ५lधिण उँशब्र छद्म श्रेब्रएछ । बाँड्रे दसेक, फ़ैशब्र भक। श्रेष्ठ भनिन!--णांब्रन ( हिलिब्रि थांब्रख ७९९ धुंः च: ) ४ब५ র্তাহার প্যাগম্বর-এলিদ্ধি (আমুলামিক ৬১০ খৃঃ অঃ ) আলোচনা করিলে ৫৭০ খৃষ্টাঙ্গে নিঃসঙ্গেছে তাহার জন্মকাল নিৰূপণ कब्रां यांब्र । cफांब्रां८१ शिथिऊ श्रां८ह cष, cय८भएनम्र झांदी শাসনকর্তা জাগ্ৰাহাম এই সময়ে মক আক্রমণ করেন dद९५३ नमप्इ जांब्रवदांनिर्ण१ गर्फयषप्य श्रोंौ दत्रम कtब्र ও বসন্ত-ব্যাধি কৰ্বক উৎপীড়িত হয়। ইহ স্বভঃসিদ্ধ যে, কোন মৰাপুরুষের জন্মকালের সস্থিত cकांन नl ८कांन अtगोकिक £नय पüनाब गtवव थांकिएव । भक्ष्স্বদের জন্মকালেও সেরূপ অত্যাশ্চৰ্য্য ঘটনাৰঙ্গীয় জস্তাৰ ছিল म । *ांब्रटछब्र मणं-शू:ब्रांश्छिर्ण८*ब्र छिब्बब्रचिएङ *दिख पञग्निद्र निर्विांग५, नमॐ अॉब्रदcमएल ठेच्छण जांtणांकबिछाब्र ८धड़ठि ভৌক্তিক ব্যাপারের অবতারণা কমিত্তে মুসলমান গ্রন্থকারগণ कांङब्र श्म नांई । हेम्णांवषcईब्र ७धंबर्डक वहन्त्ररक्ब्र औक्नकांण चरणोकिक घट्ठेनानभूश् ऋब्रजिष्ठ कब्रिबांझ cयञ्चाग একমাত্র মহস্বৰৰিশ্বাসী মুসলমানগণের পক্ষেই খাটে । अांमब्र जबडांब व जांब* शूकरवब्र ८नांब ७१-बिल्लॉरब्र चक्रम १ गडद भनछद वैमांवर्णी गांषांब्रtर्णब्र बिन्दछ । छाद eधंङ्गख छी १*ी उमाथश्र कब्रिञ्च अॉमब्र! बदब८वब्र बहजैौवप्नब्र कौहिंकवान विनिवक कब्रिटङ बाषा श्रेणीय ॥ .