দয় প্রকৃতি অপরাপর প্রিয় শিষ্যেরা এই ধৰ্ম্মপ্রচারে বিশেষ जहूब्राण थकान कब्रिब्राझिय । शशंशूझईौद्र भूम मशांखe ব্ৰাহ্মণকে মন্ত্রোপদেশ প্রদান করিতে পারে। শঙ্করদেৰেয় ७धषtन गण दां श्रांर्ष छ भां८छ् । নওগাং জেলার বড়দাওয়া গ্রামে একটা এবং গৌহাটী জেলার অন্তঃপাতী ৰপেটা গ্রামে অপরটা । উভয় লত্রে প্রকাও প্রকাও নাম-ঘর ও ভাওনাৰয় প্রভৃতি প্রতিষ্ঠিত দেখা যায়। নাম-ঘরে প্রতিদিন গ্রাতে, মধ্যাহে, অপরাষ্ট্রে ও রাত্রিকালে, চল্লিশ, কখন কখন ৰু শত শত লোক ७फज हरेब्रा नामकौéनानि कtब्र। ७षाब्र भएषा भाषा गांधদানিক গ্রন্থ সকলও পঠিত হয়। জঙ্কান্ত বৈষ্ণবদ্বেৰালয়ের छto मंीषषं दिaश्च श्ा न, हिडि उषी विश्वविंशंङ्ग পরম পৰিত্ৰ শ্ৰীমদ্ভাগবত গ্রন্থ প্রতিষ্ঠিত থাকে, এবং সকলে ज९गमिषांश्न केनबिड़े श्रेजी ब्राव, झ्क, रबिनान थड़डि शान स कौरींम क८ब्र । o ভাওনাধর জন্মদেশীয় রঙ্গালয়ের জহুরূপ। সাধারণ লোককে জামোদপ্রমোঙ্গে জন্থরক্ত দেখিয়া শঙ্করদেৰ তন্মতাবলম্বিগণের ধৰ্ম্মাহুরাগ-সঞ্চার ও আমোদউদ্রেকের জন্য এই তাওনাঘরের উদ্ভাৰনা করিয়াছিলেন। তিনি কৌশলের সহিত এরূপ नाप्लेक (a१ब्रन कब्रिद्रांशिष्णन cष, ठाश cनषिtण ७ ७निtण সাধারণের ধর্শের প্রক্তি আস্থা ও কৌতুহল জল্প আমোদ যুগপৎ পরিবর্দ্ধিত হইত। শিষ্যমণ্ডলীর চিত্তাকর্ষণের জন্ত एsां७मांघदग्न थांब्रहे जे अकज नॉफ़ेष अठिनौऊ श्रेंड । हेशएनब्र थप्था बाशब्रा गरगोब्रज्रागै, ज्राश्ाब्रा cकदणिइভক্ত নামে প্রসিদ্ধ। বড়পেটা সত্রে নুনাধিক দেড়শত কেবলিয়৷ ভক্ত ৰাগ করে। ৰডুপেটা সৱেও অনেকগুলি কেবলিয়ার ৰাস আছে। তাছার প্রতিদিন চারিবার ভক্তিসহকারে নামকীৰ্ত্তন কল্পিয় থাকে । এই সত্রে স্ত্রীলোকও আছে। কীৰ্ত্তনাদির সময় তাছার পুরুষদিগের সহিত মিলিত ন৷ इहेब्रा दाश्रिब्र श्रदइॉम क८ब्र ॥ ५हे नtब श्रृंकब्रटनtदग्न ७ उँाहाब्र थिइज्रम चिया बोश्व८बरक्द्र ममाथि आप्झ् । ७७डिङ्ग अछ अछ अप्ञक ७ोप्य७ जबिषद्र cनो दाइ ; किरु उचाइ ভাgণাংলাহে লক্ষণ দেখিতে পাওয়া বা না। কখন কখন লৈাৰে ভৰা পূৰ্ব্বঙ্কত মানসিক ই ৰিশেৰ কোন সৰৱনিবন্ধুদ নামকীৰ্ত্তনাদি কৰি ৰাৰে । পূর্বেই উল্লেখ করিষ্কাছি ৰে, শঙ্কর সাক্ষান্থৰাজী ছিলেন স্বা, কিন্তু জাহাঙ্গ পাঞ্জাম্বিকগণ সাক্ষার উপাসক নই, এরূপ वणा पाश् न। खैशत्र निशषषणैी ऊँीराप्क, cश्कॉक्छब्र I “ . जिॉर्म अब छैशश गरप्रागै भक्ब्रप्रrवद्र गूक्ष्ट्वाडश, नारमां भङ्क्षं r* দিককার করেপ্লিৱেৰ দৰে একত্ৰকৰজনন भङइरनादत्र ध्द्रनहिह चक्ऊि कब्रिना चाशद्र अलि रूढ़िाब्रां विएलब छखि ७ अंक अकांन छध्द्र ५द९* क्रियश्चान्न छाड़ . ऊँशव्र वरवांवगैौ ब्रांभक छब्रिज-अrइब्र शृचः कचिइ भाररू । DDBBB BB BBBBBDDD DBB DBD DDD DDDDBB ৰিফুৰিএছবিষয়ে সেরূপ এভিষেধ দেখিতে পাওয়া বা না। অনেক মহাপুরুষীয় গৃহস্থের বাটতে দোল-দুর্গোৎगवानि७ इहेंद्र थाटक ।
- कब्रह्मव गांधूड़ावा ७ अजरुांव-भिजिद्ध आयाबरबकैब छायाइ यौर्डन, नाथमाण स कोशबज्रो िश्रृङ्ख्यकक्लमा, সঙ্কলন ও অম্বুবাদ করিয়া বান। পূৰ্ব্বলিখিত বড়দাওয়া-লত্রে একটী পুরাতন হরিতকী বৃক্ষ আছে। তথাকার লোকের বলে, তিনি প্রতিদিন সেই বৃক্ষমূলে বলিয়া গ্রন্থ পাঠ করিকেন । ऊँीशब्र थिग्न७म श्रिया माथशनव मांभएषादा, ब्रध्नtदलौ প্রভৃতি ক্ষএকখানি পুস্তক লিখিয়৷ ৰান। অনেকে বলেন, নামঘোষার প্রথমাংশ শঙ্কল্পদেবের সঙ্কলিত। তাহার মৃত্যু হইলে মাধবদেৰ সেই গ্রন্থ সম্পূর্ণ করেন।
नाभप्षांशाब्र वक्रन बl cब्रांकनभूह cगांएक गणैौप्फब्र, छाब्र शान कब्रिग्न भाएक । ग्रुखएकङ्ग 4षम एवं अम्ल अङ्ग ५क হইতে উদ্ধৃত কতকগুলি সংস্কৃত বচন বিদ্যমান দেখা নাই, তাহাতে হরিনামের অপায় মহিমা পরিকীৰ্ত্তিত ৰুইয়াছে। “তদিনং জুৰ্দ্দিনং মন্তে মেঘাচ্ছন্নং ন ছুদিনম্। ৰদিনং হরিসংলাপকথা-পীযুষবর্জিতম্।।” (নামঘোষ ) মহাপুষ্প ( পুং ) ১ কুদ্ধবৃক্ষ, কুৰ্ম্মগাছ। ২ কৃষ্ণমুদ্ৰগ, কলিযুগ । ৩ রক্তকাঞ্চন। ৪ লবণবৃক্ষ। (মুম্বন্ধনি- কীটভেন । ( সুশ্রুত ) (ত্ৰি ) ও মহাপুপবিশিষ্ট। মহাপুষ্প (স্ত্রী) মহৎ প্রশস্তং পুলমতাঃ। ১ অপরাজিত। (শৰ্চ, ) ২ মহাকোপাতকী, চলিত মুছল। (বৈজ্রকলি• }, মহাপূজা (স্ত্রী) বিশিষ্ট প্রকারের পূজা। শরৎকালের ছর্গোৎসবই মহাপূজা বলিয়া গণ্য । শরৎকালে মহাপূজা ক্রিয়তে ন চ ৰার্ষিকী। ভস্মিন পক্ষে বিশেষেৰ পুরশ্চরণওৎপন্নঃ ” - (শাক্তালন্বত্তরঙ্গিী} মহাপুত (ত্রি) অস্তি পৰিত্ৰ । भशभूझष (५९) • बशरूर, cअ बश्श । २ नक्षत्र१ . মহাপুৰ জি) ১ ঘৰ্ম্ম। (পুং) ২থাকড়গণের অধিপত্তিঙ্গে । भइjट्रले, (५) बह९ विशृणर श्रृं**थश.t * केहै, के** {ब्रोचबि°) (खि) २ इह९१% । ७ भएथ्rनब्र, sर्ष भडेप्रकब जश्नमष क्ञशृचकैौइ ख* श्रछकांक है -
