बराबाड़े [ 8०१ ] यशांब्रांड़े সাৰস্ত, মহাত্নীক, তাওড়ে, খুলপ, (খুষাল, খুলে ), বাগওয়ে, শিল্পকে, তোরায়, ৰাদৰ, দলৰী, সালধে, মুলীক, পালৰে, कनम, म८णोटफ, बांष, ब्राऊँड, निजैौव, भाब्रट्व, कांनएब्र, भांगी, बारम, अब्रांरङ्ग, कॉप्टं, कांगरण, निषांणकब्र, षङ्गम, ৰাৱঙ্গে, দলপতে, গণ্ডলী, নৰঙ্গে, ঘরত, নাইক, ঘোর, বিচারে, পিতোল, ধাড়, গবলে, সকপাল, নকালে, রাও, ছধে, পাটক, লীগবন, ঘাটগে, পাতাড়ে, বাৰমারে, জাপরাধে, ভোৰয়, জোশী, কলপাতে, দরবারে, কেশরকর, কামরে, কাঠে, কাঠৰটে, রণদিবে (রণদীপ ), নিকম, ভাতে, কৰলে, ঠাকুর, ভোইর, ভোগলে, লাঙ্গল, নামজাদে, জাম্বলে, চিরকুলে, ধুরে, পরব, দিওটে, ফাকড়ে, শেলকে, বাগবান, গাৰভূ, মোকল, তামটে, বুলকে, ধাওড়ে, জালিন্ধরে, জলবস্ত, জগপালপাটেল, জাগলে, ধুমক, সৗরগোরে, ঘরত ও জহিরাও । তন্মধ্যে ভোললে, সাবস্ত, খানবিলকর, স্বয়বে, ঘোরপড়ে, চৌহান, শিরকে, মোরে, মোহিতে, নিম্বালকর, অহিরাও, শালোঙ্কে, মানে, যাধব, মহাড়ীক, পওয়ার, দলী, ঘাটগে প্রভৃতি কতিপয় পরিবার বংশমর্য্যাদায় শ্রেষ্ঠ । মরাঠ ক্ষত্রিয়গণের মধ্যে অবরোধপ্রথা সম্পূর্ণরূপে পালিত হইয় থাকে। যে সকল মরাঠা কৃষিজীবী, ব্রাত্য-ভাবাপন্ন অথবা সঙ্কর তাহারা কুণৰী নামে পরিচিত। ইহার যৌবনপ্রাপ্তি না ঘটিলে রমণীদিগের বিবাহ দেয় না এবং নিয়শ্রেণীর কুণবীর বিধবারও বিবাহ দিয়া থাকে। কুণবীর ক্ষত্রিয়ত্বে দাবী করে না। শূদ্র বলিয়াই আপনাদের পরিচয় দেয়। মরাঠা ক্ষত্রিয়ের ইহাদিগের কস্তার পাণিগ্রহণ করেন, কিন্তু ইহার কোনও কুলীন-৯রাঠার জামাতৃ-পদ গ্রহণ করিতে পারে না। দেশস্থ ও কোঙ্কণস্থ কুশৰীদিগের মধ্যে কস্তার আদান প্রদান হয় না। এরূপ বিৰাহ তাহাদের মধ্যে নিষিদ্ধ নহে, তবে বরকস্তার ৰাসস্থানের দূরত্বহেতু এরূপ বিবাহ তাহার অন্ধবিধাজনক বলিয়া মনে করে। কুণবীর ধনবান ও প্রভাব-প্রতিপত্তিশালী হইলে প্রায়ই মরাঠা বলিয়া পরিচয় দিতে আগ্রহ প্রকাশ করে। ইহারাও শ্রমশীল, আতিথেয়, স্বল্পসন্তুষ্ট ও শ্রদ্ধালু। কুণৰী রমণীদিগের মধ্যে অবরোধপ্রথা বড় বেশী নাই। মুরা •ोन बब्राप्ले ७ कूश्वकैौबिष्अब्र थप्था निश्कि नcश्, किरु निडे:क्लाइक्रिक वts । cखाब्राङ्गो ७ वाजद्धी श्रृंश श्३८उ crाज्रङ चद्धि cभाü। क्वॉ (लाकबैौ ) मब्रां*ा ४ कू*वैौनिtशब्र . dवदईम चैiच्छ । *** . . . . द* ७ cनकणसै। উল্লিখিত ভিন প্রধান জাতিই তেজোময় শৈৰ-ধর্শ্বের छेत्रोनक । अझाडि नायक अनिषाद्धी छद्रकङ्ग निक्रे च-ि কাংশ মহারাষ্ট্ৰীয়ে কুলম্বেৰত। মরাঠাগণ শিৰপু ब्रांजनूडणt*ङ्ग छांच्च छब्रां ७ cञाणिङ खे९गर्ग कब्रिङ्ग थोदकन । भडेडूब, cषाफ्नङ्गच, ७ जडाक्ञङ्कब भश्रिबकिंमैौद्र भूजाe नर्कज यछणिख । फूगजाशूटब्रब्र उवानैौरनरी गकण बशब्राहैবালীরই আরাধ্য। কোলাপুরের মহালক্ষ্মীর উপাসকসংখ্যাও कम नरश् ॥ ८कांकनइ अाक्रनभिरणंब्र कूणप्नवड cदांtजचद्री দেবী। ইহার গণপতিরও উপাসক। ভূত, প্রেভ ও ৰেতাcणब्रां अप्नानंद्र अांखांकान्नैौ बणिब्रा बशांबाङ्गेवार्नेौद्ध बिश्वान । ভৰালী গ্রাম-রক্ষত্রিী বলিয়া সকল গ্রামেই তৎপ্রতিমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠাপিত। সপ্ত মাতৃকাগণ মহামায়ী প্রকৃতির উপশনাৰ भूजिङ श्हेब्रा थाप्कन्न। थप्७षा ८नश्वब्रक्रक cनक् । हेनि नेश्वग्न नाप्म ७ बशप्नष्यब्र अवङाद्रब्ररण नब्रिऽि७ । cजकूबैौ नामक शtन ऐशब्र «थथांम बन्शिब्र जयश्छि, पsषाग्र जित्रभूरुिं८ड इनि विब्राजभाम । अछाब रंशत्र जचाक्रछ अनिषाद्री অল্প মূৰ্ত্তিও দেখিতে পাওয়া ধায়। মহাললাদেৰী ইহার সহধৰ্ম্মিণী । ইনি স্বামীর সহিত যুদ্ধবেশে একাসনে অশ্বशृtई गमानैौमा थारकम । कडुफ़ि-बाचगण१ ऐशब षाडूनिशिड মূর্তির পূজা করে । ধাগুরোপণ ও শস্তছেদনের পূৰ্ব্বে ४डब्रट्वब्र भूजा शब, डिनि अभिब्रभक बtः। भाङ्गडि वा হনুমানের পূজা দক্ষিণাপখে ৰছ প্রচলিত। প্রায় প্রতি গ্রামের বহির্ভাগেই মারুক্তির মন্দির থাকে । ইলি বড় সদয় দেবত্ত৷ বলিয়া পরিচিত । মারিকেল ইহার অতিশয় প্রিয় ৰম্ভ । मांङ्गडि ब्रांभल्लपक्षब्र ५gकमिट्टे cनदक ७ जाधर्षं अक्रकईौ बजिब्रां সম্মানিত। স্ত্রীলোকের ইহাকে স্পর্শ করিয়া পূজা করে না। কান্তিকের পূজা ও দর্শন ৰীলোকের বৈধৰ্যেয় কারণ বলিয়া दिप्वखि । वरणब्र छाङ्ग भशब्राप्ड़े७ वश्लेप्नवौब्र श्रृजा यक्रशिष्ठ আছে। বেতাল মল্প ও ৰায়াম-প্রিশ্নদিগের দেবতা। শিৰब्रtद्धिब्र ििन श्राद्म शूब ए॥ ।। ८बङ्गष्ट्७ ८बलांश्णन्न चक्षिणॆन । মহারাষ্ট্রদেশে বিষ্ণুভক্তিও বিরল নছে। এই দেশের DDDYD BBDDDS DDDDDBDDB S BBB S DDDD তুকাৱাম ৰৈsজাতীয়ই ছিলেন। ব্রাহ্মণকৰি ও ধপোপcनलक छाप्नचब्र७ विकूछखि ८थबसिंड करब्रन । माबाबद, বামনপণ্ডিত, মোরোপত্ত दढ्न९थाक छ्6यनिक उपक গ্রন্থকার বিষ্ণু ও কৃষ্ণভক্তি প্রচার করেন। এই মহাদেশের गक्त्र७वषांन ठौर्षcभळ न-छब्रशूरब्र कुक ७ क्रन्निगैौब्र नृद्धि <थडिडिङ चाrइ । ब्रांथाब्र के*ांगना भशब्रांशैब्रनप्लग्न बरबी अछि बिब्रण। 8नवलाख अङ्गखि नकण मशब्रांझैtइब्रएँ नcच *-छब्रशूद्र चखि wiविद्ध छैीर्षभब । अत्रप्राप्थब्र छाइ डथाब्र জাতিভেদে ৰন্ধনও ৰছ পরিমাণে শিথিল। গোৰীয়
