পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৪৪৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


भशग्नाप्ले [ 88° 1 बशंब्रtड़े মন্ত্রিরূপে মওলান্তর্গত যে কোন ও সামন্তকে পদচ্যুত করিবার অধিকার পেশবার ছিল। পরে কেজশক্তিয় দুৰ্ব্বলত ঘটিলে भाभtढङ्गा चtनकप्ले यांपैौनंख्छांद अ१लषन कब्रेिब्राझिtगम । শিবাজীর অঃ প্রধামের পঙ্কিৰৱেঁ বেন্ধপে এই নুত্তন মণ্ডলের ऋ४ि श्ब्र, ठांश झेडिशनधिग्न *ोठे८क ध्र पञदथ ख्ञाङथा । মহারাষ্ট্র ইতিহাসের এই অংশ বুঝিবার পূৰ্ব্বে পাঠককে একবার শাহর দরবারে বাঙ্গী রাও যে বর্ভূত করিয়াছিলেন তাছ। স্মরণ করিতে হুইবে । [ পেশব শৰে সেই বস্তৃত উদ্ধত হইয়াছে। ] অরঙ্গজেবের পৰিস্ত বিংশতি বর্ষকাল অনবরত যুদ্ধ করিয়া DDDDBDDD DBBBDBBB BBB BBB DBBDD DD L বালাঞ্জী বিশ্বনাথের চেষ্টায় রাজ্যে আভ্যস্তরীণ শান্তি স্থাপিত হয় । অতঃপর মহারাষ্ট্রীশ্নদিগের উন্নতির জন্য কিরূপ পন্থ অবলম্বমীর এই সমস্ত বাঙ্গী রাওরেল্প সময়ে উপস্থিত হয়। শিবাজীর প্রাষ্ঠিত দিয়মাবলীর অমুসরণ করিয়া এত দিন মহারাষ্ট্ৰীয়ের ঘোর বিপংকালে ও আত্মসংরগণ করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন । কিন্তু এই ঘোর বিপদ হইতে উৰ্ত্তীর্ণ হইবার পর তাহার দেখিলেন যে, মহারাষ্ট্রীয়গণ স্বদেশে আবদ্ধ হহয়! থাকিলে তাহাদিগের মঙ্গল ঘটবে না । মুসলমান-শক্তির কেন্দ্র স্থল দিল্লী হস্তগত করিত্তে ন পারিলে যপমদিগের প্রভাব— দেশের ম্লেচ্ছভাব দূরীভূত হইবার সম্ভাবনা নাই। দিল্লীতে যতদিন মুসলমানশক্তি অক্ষুণ্ণ থাকিবে, ততদিন মহারাষ্ট্রীয়ের নিশ্চিন্তু মনে স্বদেশের শাস্তিরক্ষা করিতে পরিবেন না। কারণ, দিল্লীর কেন্দ্ৰশক্তি দিন দিন ক্ষীপ হইতে থাকিলেও উছার অসংখ্য শাখা ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রদেশে পরিব্যাপ্ত ছইয়া রছিয়াছিল। এই শাখাশক্তিসমুহ ক্রমশঃ স্বাতন্ত্র্য অবলম্বন করিলেও আপনাদিগকে মুসলমান-সাম্রাজ্যের প্রধার অবয়ব বলিয়। মনে করিতেন । সেই স্থত্রে ভারতবর্ষ শাসনের অধিকারওঁ তাহাদিগেরই ছায়ামুসারে প্রাপ্য বলিয়া তাহাদিগের ধারণা হইয়াছিল। কেম্ৰশক্তির হ্রাস হইলেও তাহার নিজ বাহুবলে ভারতের বিভিন্ন অংশে মুসলমান গেীরথ অপ্রতিহত রাখিবেন, সংকল্প করিয়াছিলেন। কাজেই বাদশী শক্তি বিনষ্ট হইলেও ঠাহার। আপনাদিগের প্রভুত্ব অক্ষুণ্ণ রাখিতে ৰিৱর্ত হইলেন না। "* ..". निदांखैद्ध লম্বর হইতে প্রায় ৫e বৎসর ड cछडे कब्रिग्री ईथम डैiशम्रा भूमणभांन দিগের প্রধান শক্তিকে দমিত করিতে সমর্থ হইয়াছেন, স্বদেभtiपकज्ञा यह कtडे लांछ कब्रिप्रांटाईम,७थन दृश्tवनाम्नमेिनं८क इ* eयङ्कर कब्रिट* शिध्वन ¢कन ? विठोब्र७: त्रूननमान SHHMAAASA SSASAS GAMTS क्षेिं.१|झ ८ङ्ठश्चाङिः क्षेिमं श्७ध्रiघ्र ७tब्रज्ळ२५ ५* श्वश्ानि द्रtष्णा শূন্ত হইয়াছিল। পকলেই বাহুবলে ও বুদ্ধিকৌশঙ্গে মোগলगयाdप्लेग्न इtन ज१िकाभ्रे कां★बांग्रॅ c5डे कग्निt७iशिष्णन । षशघ्नीशैीक्षेि:भद्म गश्छि यूस् यब्रिं७ भिक्षां, जर्थt९७व निखि८अ তাহাদিগের চেষ্টাণ্ডেই মোগলসিংহাসন শক্তিস্থান ধ। শুম্ভপ্রায় হইয়াছিল, তখন তাহারা থাকিতে অপর মুসলমানের জাগিয়৷ ऊंश अ५िकtब्र कब्रिएदन, श्इ भश्ा ब्राङ्गैौब्रनिcशम्र निकü श्रृंगण ७ বোধ হইবে কেন ? কাজেই যে সকল মুসলমান আমলদার द। श्रृं८वनम्न मम७य डोब्रख्दर्षcरु डाडा७एकाग्न छोग्न छब्रिदााक्षु করিয়াছিলেন,তাহাদিগের উচ্ছেদ সাধনপূর্বক সৰ্ব্বত্র মহারাষ্ট্রगोश्चोtछाम्न पिरष्टाच्ने कव्वाइँ भश्ञ्चाङ्ग्रेष्ब्लग्न। आश्रृंमोजिएकाम्न कुदा दगिब्रt श्ब्रि कब्रिtणन । भशश्वtgcफ*प्रैौ त्रिषtछौग्न जमएग्नश् এই নীতির সূত্রপাত হইয়াছিল। তিনি মহারাষ্ট্রেয় শ্বাধীনত। সম্পাদনের পর দক্ষিণে কর্ণাটক প্রদেশও বিজয় করিয়াছিলেন । তদবধি দক্ষিণ ভারতে প্রাঙ্গ কুমারিক পর্য্যস্ত মহারাষ্ট্রীয়গণের প্রসার বৃদ্ধি হইয়াছিল । এই সময়ে উত্তরে নন্মদা পার হইয়া দিল্লীয় রাজনীতিগোত্রে প্রবেশাধিকার লাভ করিবার বাসনা মহারাষ্ট্রবীরগণের পক্ষে নিতান্ত স্বাভাবিক ছিল । বালাঞ্জী বিশ্বনাথ ও তীয় ৰংশধরগণের মনেও এই ধারণ। বদ্ধমূল হইয়াছিল। বাঙ্গীরাও শাহর দরবারে যে বস্তৃত৷ করিয়াছিলেন, তাহারও মৰ্ম্ম এইরূপ ছিল । মহারাষ্ট্রায়ের। দিল্লীর সিংহাসন অধিকার না করিলেও যখন অস্তে উহ। অধিকার করিবার স্বযোগ পরিত্যাগ করিবে না, তখন মহারাষ্ট্রীমূদ্বিগেরই উহা হস্তগত করিতে ক্ষতি কি ?—পেশবগণের মনে অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ পৰ্য্যপ্ত এই ভাৰ প্রবল ছিল। সমগ্র ভারতে হিন্দুগাম্রাজ্যসংস্থাপন কতদূর সম্ভবপর হইৰে, তাহা শিবাজীর সময়ে নিশ্চিতরূপে নিৰ্দ্ধারণ করা সহজ ছিল না। কিন্তু পেশবাণিগের পক্ষে উন্থ। বহু পরিমাণে नश्छमांक्षा इहेब्रा फेठिंब्रांहिण । वि८*षड* नेिझेौब्र यङि नभ७ জাতির দৃষ্টি নিবদ্ধ করিতে পারিলে স্বদেশে যে সকল ক্ষুদ্র দলাদলি ছিল, তাহ সজরই বিলুপ্ত হইৰে ভাবিশ্ব তাহার এই অগ্রগমস-নীতির বিশেষ পক্ষপাতী হইয়াছিলেন। প্রতিনিধি পরশুরাম জিম্বক প্রভূতি কয়েক জন উচ্চপদস্থ রাজপুরুষ ৰাণীরাওরের উৎকর্ষ দর্শনে অসমর্থ হইয়াই হউক, অথবা অন্ত যে কোন কারণেই হউক, ভারতে হিন্দুসাম্রাজ্যবিস্তারকল্পনায় ষোয় বিরোধী ছিলেম । পরিণাম দেখিয়া ৰিচায় করিলে,বলিতে হয়,-প্রতিনিধিস্থ अर°ामी c°ाष्णदाङ्ग नैंौछिदे अधिक उग्न c८ब्ररूद्र श्णि । काब्र५ भिीब्र नच् िचीन रश्व बाज ऋष्ठणेत्र क्रमडनानी शडिग्रन