পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৫৬৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মাধবী (শব্দমাজা) মধেী ৰসৰে সেব্যাংর্চনীয়েতি অণ, । ৭ দুর্গ। (শঙ্করা) vমাধবপত্নী। ৯মধুৰংশজা কষ্ট। (ভারত ১৯৫১২) भाथरी, जटेनरु tवकरी-कदि । हेनि नैौगाळ्ग (जैफ़िशाश्च अखर्मफ)-मिदानिमैौ हिरणम । निषि माहेलिग्न ७ भूब्रांब्रि घाहेडिङ्ग कमिई फजिमैो झ्हेप्ण७, दक्दaट्इ हेर्दैशिष्क *ङिम बांङi" दणां इहेब्राहइ । মহাপ্রভু দক্ষিণাত্য পৰ্য্যটন করিয়া নীলাচলে অবস্থিত श्हेप्ण, बाश्रौ अखब्राण रहेटङ उँशब्र ब्रश्रयाधूम्री जमर्जन করিতেন। মহাপ্রভুকে প্রথম দর্শনমাত্রই মাধবীর ভগবদবতার वणिग्न लांब शरैब्रांङ्किन । फिनि ऊर्थन इहैरङहे उँीहांद्र ‘ङख्' হইয়া পড়িয়াছিলেন। माश्रौष्क्रीौद्ध cर्णकविवद्रक भन्नखणि $डिशनिफडररु भूर्ण । निष्ठामन भशअछूद्र नखडाचाब्र कणश्, जणनानएनब्र नषषैौनস্বাত্রা, দোললীলা উপলক্ষে গৌরাঙ্গেয় কীৰ্ত্তন প্রভৃতি অনেক বিষয় তাছায় রচিত-পদে পাওয়া যায় । o জগন্নাথদেবের শ্রীমন্দিরের দৈনন্দিন ৰিবরণ লিপিবদ্ধ করিয়া রাখিবার জন্তু একজন লেখনাধিকারীর আবশুক হইত। মাধবীর হস্তাক্ষর স্বন্দর ছিল। তাছার স্বল্পাক্ষরগ্রথিত রচনামাধুৰ্য্য, পাণ্ডিত্য ও বুদ্ধিগৌরবে মোহিত হইয়৷ রাজা প্রতাপরুদ্র স্ত্রীলোক হইলেও তাঁহাকে ঐ পদে সম্মানিত করিয়াছিলেন। চৈতন্যচরিতামৃতে লিখিত আছে— “শিখি মাইতির ভগ্নী শ্ৰীমাধবীদেৰী । বৃদ্ধ তপস্বিনী তেঁহো পরম বৈষ্ণবী ॥ প্রভু লেখা করে যেই রাধিকার গণ । জগতের মধ্যে পাত্র সাড়ে তিনজন ॥ স্বরূপ দামোদর আর রামানঙ্গ । শিখি মাইতি আর ভগিনী অৰ্দ্ধ ॥” এই সাড়ে তিনজন-স্বরূপ দামোদর, রায় রামাননা, শিখি মাইতি এবং মাধবীদেবী। স্ত্রীলোক বলিয়। তাছাকে ‘অন্ধপাত্র’ বলা হুইয়াছে। মহাপ্রস্তু-প্রচারিত কৃষ্ণপ্রেম হৃদয়ঙ্গম ও উপভোগ করিতে ইহারাই একমাত্র সমর্থ হইয়াছিলেন । মাধবীর কবিত্ৰশক্তি বলরামদাস, গোবিন্দ ও বাকু ঘোষ অপেক্ষ কোন অংশেই নিকৃষ্ট ছিল না। উড়িয়া-রমণী হইলেও ॐाशद्र उाषा, जाद ७ णिषनडशौ प्रमाद्र ७ बप्नांब्रम झिण । তাহার রচনায় সারল্য ও মধুরতার ছন্নত নিদর্শনসমূহ গ্রথিত হইয়াছিল। যদিও তাছার রচনায় ‘তেল, ডালি, উখালি, fৰলগই, কাপই, কহই’ প্রভৃতি শঙ্কের প্রয়োগ আছে, फुषानि अन्नाछ कविन्न फूणनाच्न उँहाश ग्ररुमाग्न फ९कोण [ سواني¢ ] মাধৰোচিত T প্রচলিত গ্রাম্যশষ্ণের অতি অল্পই ব্যবহার দেখা যায়। নিয়ে তাহার রচনার নমুনার স্বরূপ একটা কবিতাংশ ও একটী পদ উদ্ধৃত করা গেল –

  • निष्ठांझे-बिब्लङ् पञनएज cङण पञक । আঠারনালাতে ছৈতে, কান্দিতে কান্দিতে পথে,

शांग्न निङाझे अवशोऊ छन ॥ शॆि१ङ्-छ्रब्रटिब्र *िप्र।, মরমে বেদন পাইয়া, मैंॉफ़ाझेला मिङrांनमा ब्रांब्र । হরেকৃষ্ণ হরি বলে, দেখিয়াছ সন্ন্যাসীরে, নীলাচলবাসীয়ে স্বধায় ॥ জামুনদ হেম জিনি, গৌরাঙ্গ-বরণখানি, অরুণ-বসন শোভে গায় । প্রেমভরে গরগর, অথিযুগ ঝরঝর, হরি হরি বোল বলি ধায় ॥ ৯ ছাড়ি নাগরালীবেশ, ভ্ৰমে পহু দেশে দেশ, এবে ভেল সঙ্গ্যাসীর বেশ । মাধবী দাঙ্গীতে কয়, অপরূপ গোয়ারায়, ভক্তগৃহে করল প্রবেশ ॥ ( পদ ) রাধামাধব বিলসই কুঞ্জকমাঝে। তক্ষু তজু সরল, পরশ-রল পিবই, কমলিনী মধুৰূররাজে ॥ধ্রু॥ সচকিত নাগর, কাপই থর থর, শিথিল করল সব অঙ্গ । গদগদ কহন্মে, রাই eেল অদরশ, কবে হোন্ধব তছু সজ । সে ধনী চাদ, বদন কিয়ে হেরব, শুনব অমিয়ময় বোল। ইছ মধু হৃদয়, তাপ কিয়ে মিটব, সোই করব কিয়ে কোল। ঐছনে কতহু বিলপই মাধব, সহচরী দূরছি হাস। অপরূপ-প্রেমে, বিষাদিত মাধব, কহতছি মাধবী দাস ॥” অনেকে আবার উক্ত পদদ্বয় কৃষ্ণমজলপ্রণেতা মাধৰাक्लोट्र्याइ ब्रखि दजिब्रो हिग्न कब्रिब्राप्झञ । भाषयौवन, पाकिनारङाद्र जखर्नङ यकई थाहैौन डो५ ।। बाठाब-८eनिन्छजौब फाप्बांब cजणाद्र डिझकब्रकाबूब मामक স্থানে অবস্থিত। স্কন্দপুরাণের অন্তর্গত মাধৰীৰন-মাছাত্ম্যে ইহার মাহাত্ম্য ৰর্ণিত হইয়াছে। মাধবীয় (ত্রি ) ১ মাধবাচাৰ্য্যপ্রণীত । ২ বসন্তসম্পৰ্কীয়। মাধবীলতা (স্ত্রী ) স্বনামখ্যাত পুস্পলতা। মাধবেন্দ্রপুরী, পদাৰলীৰ জনৈক কৰি। কুমারহট্ট দেখ ] भांशष्यञ्ज जब्रश्वडौ, नाकब्र गच्यवारद्वत्र जtनक जाकारी । মাধবেষ্ট (जैौ) मृषिरण हेडे। • बाब्राशैकक। २ इ{। भाशय्याक्लिङ (औ) करकाशक । (ब्राजमि९)