পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৫৭৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মান [ ¢१७ ] মান মান (ক্লী) মীয়তেইনেনেতি মা-করণে লুটি। পরিমাণ, পৰ্য্যায়—ধেীতব, ক্রবয়, পাষ্য, পেীতব। তুলা, অন্ধুলি ও প্রস্থ দ্বারা ইহা ত্রিবিধ। তুলা দ্বারা উন্মানাদি, অঙ্গুলি দ্বারা হস্তাদি এবং প্রস্থ দ্বারা দ্রব্যাদির মান বুঝা যায় । ( অমর ভরত ) “ন মানেন বিনা যুক্তি ব্যাণাং জায়তে কচিৎ। অতঃ প্রয়োগকাৰ্য্যাৰ্থং মানমত্রোচ্যতে ময়া ॥” (শাঙ্গ ধর) ভাবপ্রকাশে মানের বিষয় এইরূপ লিখিত আছে,— পরিমাণ ভিন্ন কোন দ্রব্যেরই প্রয়োগ হইতে পারে না, এই জন্য সৰ্ব্বাগ্রে মানপরিভাষা জানা আবশ্যক। আয়ুৰ্ব্বেদমতে মান দুই প্রকার, মাগধ ও কালিঙ্গ। অন্য মান সকল পরিত্যাগ করিয়া মাগধ-পানেরই শ্রেষ্ঠতা অভিহিত হইয়াছে । মান –ত্রিশ পরমাণুতে এক ত্রসরেণু, ইহার পর্য্যায়— ধ্বংসী। গবাক্ষাদি দ্বার দিয়া গৃহমধ্যে ষে স্বৰ্য্যকিরণ পতিত হয়, ঐ কিরণের অন্তর্বত্তী যে অতিশয় ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র পদার্থ দৃষ্ট হয়, উহাকে ধ্বংসী কহে । ছয় ধ্বংসীতে এক মরীচি, ছয় মরীচিতে এক রাজিক, তিন রাজিকায় এক সর্ষপ, আট সর্ষপে এক যব, চারি যবে এক গুঞ্জ (রতি)। ছয় রতিতে একমায, ইহার পর্য্যায়--হেম ও ধামক । চারি মাযায় এক শান, ইহার নামান্তর ধরণ ও টঙ্ক । দুই শানে এক কোল, ইহার পর্য্যায়— ক্ষুদ্র, বটক ও দ্রংক্ষণ । দুই কোলে এক কর্ষ ; পাণিমানিক, অক্ষ, পিচু, পাণিতল, কিঞ্চিৎপাণি, তিন্দুক, বিড়ালপদক, ষোড়শিকা, কয়মধ্য, হংসপদ, স্ববর্ণ, কবড়গ্রহ ও উড়ম্বর এই সকল উহার পর্য্যায়। দুই কর্ষে এক অৰ্দ্ধপল, গুক্তি ও অষ্ট্রমিক। উহার নামান্তর। দুই গুক্তিতে এক পল, মুষ্টিমাত্র চতুর্থিক, প্রকুঞ্চ, ষোড়শী ও বিশ্ব এই কয়েকট পলের নামাস্তর । দুই পলে এক প্রস্থতি, দুই প্রস্থতিতে এক অঞ্জলি । পৰ্য্যায়--কুড়ব,অৰ্দ্ধশরাব ও অষ্টমান। দুই কুড়বে এক মাণিক, শরাব ও অষ্টপল উহার ৰমান্তর। দুই শরাবে এক প্রস্থ, চারি প্রস্থে এক অtঢ়ক, পৰ্য্যায়-ভাজন, কংস ও পাত্র। চতুঃষষ্টি পলে এক আঢ়ক হইয় থাকে । চারি ভাঢ়কে এক দ্রোণ। পর্য্যায়—কলশ, লবণ, অর্মণ, উন্মান, ঘট ও রাশি। দুই দ্রোণে এক স্বপ, কুম্ভ ইহার পর্য্যায়। চতুঃষষ্টি পরাবে এক স্বপ, দুই স্বপে এক দ্রোণী, চারি দ্রোণীতে এক থারী, ৪•৯৬ পলে (৫১২ সেরে) এক খারী হইয়া থাকে। ফুই হাজার পলে এক ভার এবং এক শত পলে এক ভুল হয়। মাধ, টঙ্ক, অক্ষ, বিশ্ব, কুড়ব, প্রস্থ, আড়ক, রাশি, প্রোণী ও খারী, ইহায় উত্তরোত্তর যথাক্রমে চতুগুণ। অর্থাৎ মাষ হইতে টঙ্ক চতুগুণ, টঙ্ক হইতে অক্ষ চতুগুণ ইত্যাদি। মাগধ-পরিভাষাতে ৬ রতিতে এক মাৰা, চতুৰ্ব্বিংশতি স্নতিতে এক টঙ্ক, ৯৬ রতিতে এক কর্ষ, ইহা চরকের মত । স্বপ্রীতমতে ৫ রতিতে এক মাষ, ২০ রতিতে এক টঙ্ক, ৮e রতিতে এক কর্ষ। কালিঙ্গ-পরিভাষাতে ৮ রতিতে এক মাষা, ৩২ রতিতে ১ টঙ্ক, আড়াই টঙ্কে অর্থাৎ ৮e রতিতে এক কর্ষ হয়। গুঞ্জাদি করিয়া অর্থাৎ এক রতি হইতে কুড়ব পৰ্য্যন্ত দ্রব, আদ্র ও শুষ্ক এই সমস্ত দ্রব্যেরই তুল্য পরিমাণ গ্রহণ করিবে। প্রস্থ অবধি যাবতীয় দ্রব ও আর্দ্র দ্রব্য প্রকৃত মানের দ্বিগুণ গ্রহণ করিতে হইবে। কিন্তু তুলামানের দ্বিগুণ গ্রহণ বিধেয় নহে। মৃত্তিক, বৃক্ষ, বংশ ও লৌহ প্রভৃতির পাত্র চারি অঙ্গুলি প্রশস্ত, চারি অঙ্গুলি দীর্ঘ, এবং চারি অঙ্গুলি উদ্ধ হইলে ঐ পাত্রে যে পরিমাণ জল প্রভূতি দ্রব পদার্থ ধরিয়া থাকে, उांशद्दे कूड़दमांन । কালিঙ্গমান।—কলিকালে মানবগণ মন্দাগ্নিযুক্ত, খৰ্ব্বকায় ও সত্বগুণবিহীন হইয়া থাকে। অতএব তদনুসারে মানপ্রয়োগ করা বিধেয়। দ্বাদশ গেীরসর্ষপে এক যব, দুই ধবে এক গুঞ্জ, তিন গুঞ্জায় এক বল্প, ৮ রতিতে এক মাষা, কোন কোন স্থলে ৭ রতিতেও মাষ হয়। ৪ মাষায় এক শান, ৬ মাষায় এক গন্তান, ১৯ মাষায় এক কর্ষ। ৪ কর্ষে এক পল এবং ১• শানে একপল, চারি পলে এক কুড়ব। প্রস্থাদি কৱিস্কা অন্তান্ত সমস্ত মান পুৰ্ব্ববৎ। মান শব্দে মাত্রাকেও বুঝায়। মাত্রার নির্দিষ্ট কোন নিয়ম নাই। কাল, অগ্নি, বল, বয়ঃক্রম, প্রকৃতি, দোষ এবং দেশ প্রভৃতির বিষয় বিবেচনা করিয়া মাত্র প্রয়োগ করিতে হয়। উপযুক্ত মাত্র হইতে অল্প পরিমাণে কিংবা অধিক পরিমাণে ঔষধ প্রয়োজিত হইলে উভয়ই নিষ্ফল হয়। যেমন অত্যন্ত প্রজ্বলিত অগ্নির উপর কিয়ৎ পরিমাণে জল দিলে নিৰ্ব্বাণ হয় না, তস্ক্রপ মহৎ রোগে অল্প ঔষধ প্রয়োগ করিলে রোগ শাস্তি হয় না এবং ক্ষেত্রে অপরিমিত জল হইলে যেমন শস্তের হানি হয়, তস্কপ সামান্ত রোগে বহুমাত্রায় ঔষধ প্রয়োগ করিলে রোগের উপশম না হইয়া অল্প বিবিধ রোগের উৎপত্তি হইয় থাকে। (ভাবপ্র০ মানপরিভাষা) পরিমাণ শব্দে বিশেষ বিবরণ দ্রষ্টব্য ] ২ সঙ্গীত-শাস্ত্রানুসারে যেখানে তালের বিরাম হয়, তাহাকে भाम करङ् । हेश क्लोब्रि अिधकाङ्ग, जभ, विषम, अझैौज्र ७ पञमांश्नष्ठ । ( मूर्जौछ*ाङ्ग) (পুং) মন্ততে বুদ্ধাতেইনেন ইতি মন-ঘএ, ৩ চিত্তगभूब्रङि, `अङिमान, भश्कांब्र, ५मांनिरश्छू फ़िारुद्र फेप्तङि, আমার তুল্য কেহ নাই এইরূপ বিবেচন । 霆