পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৫৭৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মান “দ্বেধং দস্তঞ্চ মানঞ্চ ক্ৰোধং তৈঙ্কঞ্চ ৰঙ্গল্পেং ।” (মন্ত্র ৪১৬৩) দ্বেষ, দম্ভ, মান এবং ক্রোধাদি পরিব ত্বন করাই বিধেয় । ‘মাত্মনি পূজ্যতা বুদ্ধিমানঃ (লাল কণ্ঠ ) আপনাতে পূজ্যত বুদ্ধির নাম মান, আমি সকলের পূজনীয়, আমি সৰ্ব্বাপেক্ষ শ্রেষ্ঠ এইরূপ বিবেচনা করার নাম মান । “অতিদপে হত। লঙ্ক অভিমানে চ কোরবাঃ * (চাণক্য) অত্যন্ত মানে কৌরবগণ বিনষ্ট হইয়াছিল। • পূজ্যত্ব । *অধমাঃ কলিমিচ্ছস্তি সন্ধিমিচ্ছত্তি মধ্যমাঃ । ऊंख्भ मानभिध्झखि भो८मा श्।ि यश्डा९ नम् । মানে হি মুলমৰ্থন্ত মাণে মালে ধনেন কিম্। প্রভ্রষ্টমানদপস্ত কিং ধনেন কিমায়ুষ ॥” ( গরুড়পু• ১১৫ অ• ) উত্তম ব্যক্তি সকল সন্মান ইচ্ছা করেন, যে হেতু মহৎদিগের মানই একমাত্র ধন। মান অর্থের মূল, যাহাদের মান মান হয়, তাহীদের ধন এবং অt jঃ নিম্প্রয়োজন অর্থাৎ মানহীন হইয়। জীবিত থাকা অতিশয় ক্লেশকর । ৫ অতুর ক্ত দম্পতীর ভাবধিশেষের নাম মান । “দপত্যেগর্ভাব এক ত্ৰ সভোর প্যমুরক্তয়োঃ । স্বাভীষ্টাশ্লেষ বাক্ষাদি নিরোধী মান উচ্যতে।” (উজ্জ্বলনীলমণি) প্রিয় ব্যক্তির অপরাধস্থচক চেষ্টার নাম মান, প্রিয় ব্যক্তি কোনরূপ অপরাধ করিলে সেই অপরাধের অনুরূপ যে মানসিক বিকার উপস্তিত হয়, তাহাকে মান কছে । রসমঞ্জরীতে লিখিত আছে, ইহা লঘু, মধ্যম ও গুরুভেদে তিন প্রকার। যে স্থলে অল্প চেষ্টা দ্বার। ইহা অপৰ্নীত হয়, তাহাকে লঘু কষ্ট করিয়া অপনয় করিলে মধ্যম এবং অতিশয় কণ্ঠ দ্বারা যাহা অপনেয়, তাহাকে গুরু কন্থে । যে স্থলে অসাধ্য তথায় রসাভাস হয় । নায়িকা নায়ককে যদি আসক্তির সহিত অস্ত স্ত্রীদর্শন করিতে দেখে, তাহাতে নায়িকার যে মান হয়, তাহার নাম লঘু, নায়ক নায়িকার সহিত কথোপকথন করিবার সময় যদি অঙ্ক লায়িকার নাম করে, তাহাতে যে মান হয়, তাহার নাম মধ্যম এবং নারকের অন্ত নায়িকার সহিত সম্ভোগাদি চিহ্ন দর্শন করিদ জায়কের ধে মান হয়, তাহাকে গুরু কহে । নানাপ্রকার কৌতুকাদি দ্বারা লঘুমান অপনীত হয়, । শপথালি দ্বার মধ্যম মান, চরণধারণ ও ভূষণাদি দান প্রভৃতি । দ্বার গুরুমান জপনীত হইয়া থাকে ( রসমঞ্জরী ) % किन्त्र-ईोप्नथेँभरि छु १थी “ৰেগাখুভি: কচম পিচ্ছিলমঙ্গভূমেী [ ¢ ११ ] মান डछांब्रङ5८ठ्छद्र ब्रनमश्र ब्रौरड बांरनग्न बेिथब्र ४ हेक्रअ णिषिऊ ङाcछ् । “যেই ফ্রোধে দম্পতীয় রসের বিচ্ছেদ । সেই মান অহেতু সহেতু স্থই ভেদ ॥ অহেতু যে মাল সেই জনায়াগে বধ্য। ग्ररश्छूव ङिन ८छतःि `वन्तः शपू धशी ॥ অস্তায় সহিত পণ্ডি যদি কথা কয় । ठांtश् जप्त्वा शपूयॉम वtएका पूब इद्र ॥ অল্প নামওপ পত্তি যদি কাছে কয় । তাহে জন্মে মধ্যমান পরীক্ষায় ক্ষয় ॥ অন্তম্ভোগচিহ্ন যদি দেখে পতি গায় । তাহে জন্মে গুরীমান্স প্রমাশেতে ৰাম ॥ লাম ভেদ ক্রিয়। দান নতি ত্যাগ রোষ । এই সাতে মান ভাঙ্গে হয় পরিতোষ । প্রিয়বাক্যে স্তব করে তারে বলি সাম । আত্ম গুণ তার দেব ভেদ তার নাম ॥ সর্থী দ্বারা ভয় প্রদর্শনে সেই ক্রিয়া । দান যাহে বস্ত্র মাল্য ভূষণাদি দিয়া । নতি সেই যাহে পায় ধর্য নমস্কার । ঔদাস্ত প্রকাশ সেই ত্যাগ নাম যার ॥ রোষ সেই যাহে ভয় কষ্টের বিস্তfর । মান শাস্তি চিহ্ন জশ লোমাঞ্চ সংকায় ॥ অবশ্য এসব রূপে মানের বিনাশ । অসাধ্য হইলে তারে বলি রসাভাস ॥ প্রত্যেকে বণিতে হয় কবিতা ধিস্তর । অকুভবে বুকে লবে নাগরী নাগর ॥” (ভারতচন্দ্র রসমঞ্জী) ৬ গ্রহ । ( মেদিনী ) ৭ পরিচ্ছেদক। "বুদ্ধস্তং মানং BBB BB B BBBDDS DD 0000 SDDBtt BBB ভূতানি ইতি মানং সৰ্ব্বস্ত কৃতজাতক পরিচ্ছেদৰং ( সাল ) কামোরিঞ্চন ফন্টকিপ্তঞ্চঙ্কাপ্তি ৬ XIV う勢● জল্পাং বিলোকয়তি ভবিষ্ণুতি প্রিয়েছপি মানঃ ক ধাগুতি পদ তম্ব তন্ন ক্ৰিয়: । ८१fांप्यच्छ्जमाँफ्रिक्वाणुछ शचं-- বগোত্রখসনং তত্ত্ব, লম্বে। शझेि न भयूछrठ । রোমালিষ্যালসংস্পৰ্শং শপথং ভূমিকায়য় ॥ জপরীসভোগদর্ণমামিয়াভে ৰখt— DBBB DDD BBBB BBBDDDBD BHHHHHS DBB BBBB BBBB BBBBB BBBBB BBDLSSSDDDDDS