পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৫৮৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মানবতত্ত্ব তর করি। অস্থিসংস্থান পরীক্ষাপূর্বক লোৱালে স্বীকার कब्रिब्रारश्न cष ककाण-गष्ट्रिप्श भईक अनडथूथशावक औषअश्र:डङ्ग ऎठंडन शृधण3हि ।। ५ निष:झ धश्ान शश्डि fष्ठiिश्र. श्रीड़िब्र नश् बििधड्झ ।। ८ङ्गणि षङ्क्षिणश्tदमब्र সাঙ্গে পরিতৃপ্ত না হইয়। তাছার শারীর-যন্ত্রেয় ক্রিয়াকলাপও পধ্যালোচনা করিয়াছেন, তাহাতেও দেখিয়াছেন, মনুষের লছিত ইতরঙ্গীবের ভিন্নতা অধিক লছে। অধ্যাপক ওয়েন (oweu) বলিতেছেন,—বানরের সন্মুখের পদদ্বয়ে মনুষ্যহস্তের প্রাথমিক বিকাশ দেখিতে পাওয়া যায়। মৰ্কটদিগের रुढ ज८*ांमग *ांब्रिणां★ हशु अcमकऎ। ८को*णनन्{झ । दनिग्नशं८भग्न शनtणांभावलि शंांकांग्र भष्ट्रक ब्र नश्ठि ७ङ वांश् বৈষম্য হইয়াছে। তথাপি যগুয্যের লছিত মৰ্কটের বাহবৈষম্য অনধিক হইলেও উভয়ের অন্তর্জগতে, উভয়ের মানসক্ষেত্রে যে বিষম বৈসাদৃশ্ন রহিয়াছে, তাহ কল্পনা-পখে জানয়ন করিলে উভয়কে একঞ্জীবের ভিন্ন শাখ বলিতেও প্রবৃত্তি হয় না । তদুত্তরে হাক্সলী বলেন, বৰ্ব্বর মকুৰ্ম্ম-সমাজের সহিত অধুনাতন সভ্য-সমাজের পার্থক্য অবলোকন করিলেই cम दिशम्ब्रङ्ग श्रृंश्ले भैौभो९मा झद्देहङ •ij:ब्र । अङ्कुश-श्रृंग्रेोएब्रग्न অস্থি-সংস্থান পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়া শারীরতত্ববিৎ পণ্ডিতের ( ওয়েন এবং হাক্সলী ) স্থির করিয়াছেন ষে, মনুষ্য বানরের প্ৰতি নিকটবৰ্ত্তী। কোন কোন বিধরে কিছু পার্থক্য পরিলক্ষিত হইলেও নর-বানরের অস্থিসংস্থানে অনেক সীসাপ্ত লক্ষিত হয় । অত্যন্ত বৰ্দ্ধিতায়তন গরিলার মস্তিস্ক মূ্যনকল্পে ২• আউন্স এবং অনতিবিকসিত মন্থয্যের মস্তিস্ক ৩২ আউন্স इझेब्र भाटक । किड़ अद्रिणांद्र जांब्र७न भष्ट्रव ज८°क বৃহত্ত্বর। শারীরিক প্রকৃতিভেদে গঠিলা ৰে মঙ্গুষ্যের নিকটতম জীব, তদ্বিবঙ্গে কোন সঙ্গেই নাই । (धोनेिज्रङ्ग-बिब्रक (अग्लो-छिोज । কোন প্রাণিপ্তম্বঞ্চিৎ পণ্ডিত স্থির করিয়াছেন খে, মনুষ্য শারীরিক ও মানসিক প্রকৃচ্চিন্তে ভিৰ্য্যগ, জাভি হইতে সম্পূর্ণ शिडिद्र थङङिद्र जैौद । किड बर्डबान यानिदि९ भखिडश्रण नभन्दtब्रह ? बांरकrब्र जनर्थन कब्रिाडtझ्ञ-प्लैंrडांब्र यजिटलरहन cष, विछिन्न जाँडौब्र बांनब्रनिzनञ्च ब८५] नद्रन्थारब्रब cष विषम विप्ऊन पृहे इब्र-जभूर्भ भद्रया श्हप्ड पूर्ण अबिगात्र उच् ८डम नकिङ रुद म । ठाश्। नtरूe म*छेक्निंरक७ <थांनिङझ्छ *खि छणण बीनब्ररथमैोब्र মধ্যে আঞ্চমিৰিষ্ট করিয়াছেন । হাক্গলী এই যুক্তিতে প্রাণিछक्-विदब्रक बिडारण भइकारक ॐधकडथ cनाशायमग्न और ५रिङ छोरश्न। डिर्पात्र बाछिरिभङ्ग थप्ल बू-िडि अवत् XIV evo

  • ●●

बोमरु७ु - - --- সমাজপ্রীতি অপরিস্ফুট ভাৰে বিভধান খাঞ্চিলেও মধ্যেই डेश्tद्र ७ङ्कडे विरुrार्थ *हिअभि७ है । माननिक ४९कर्ष विषtइ ठिशैjभ आडिब्र गहिडे भईरथाब्र cष विवभ-भार्षक हडे रण, *ाबैौब्र-विजाप्मश्न गरिङ फूणना कब्रिtण ऊड***ांधक थtम इह भः । याँशॉइड्रेक ड़िछ खिछ चरकस्य शेिखांमट्क मांमथetपग्न अढडूस कब्रिाण७ ५षश् विछिद्र विश्रांरभ भइषानन्भकैौत्र थांदडौब्र ऊtड़ब्र डेनोकांन पंकिtण७ भीमबङापहम्र ४ाकछ। नि%िडे नैौभा भांtइ । भईश्वाच्च भाँग्रेौब्रिक ५ष१ भांमनिक BBB BD DDDDD DBBBBH DDBB BDD DDBBD इहेहड श्रछीबशि बॉमब अाडिङ्ग इंडिहॉन श्रृंधैrांtणांछमा कब्राहे भामवङtखम्र ऍstनश्च । তিৰঙ্গ, জাঙ্গি লখিত গঙ্গুষ্যের সম্বৰ । DDDBBSBBBDS sBD BBCBBS BBD DBBBSBS भन्नुप्धाद्र गहिङ हेङब्र थागिनेि८शब्र चीन्नभज्र मातृछ ७य९ প্রকৃতিগত যৈসাগু আলোচনা করিয়া বলিয়াছেন, মনুষ্য ৰে সাধারণ জীবের দেহ মাত্র ধারণ করি বিশ্বস্বষ্টির গুঢ় রহস্ত अश्रृंगकांन करब्र, ठाँइ जजैोब किन्नरब्रग्न विदग्र । মসোবিজ্ঞান-খটিত সাম্য । প্রাপিতত্ত্বৰিং পণ্ডিতগণ মনোবিজ্ঞানের ৰিভাগ अश्नांरब्र भश्शाक औव जशtजब नरिफ छूनमा कब्रिहड গিয়া বড়ই গোলে পড়িয়াছেন –কি গঙ্কারে জীবস্মৃষ্টির উৰ্দ্ধস্তন জীব গরিলা হইতে ক্ষমৃষ্যের মানসিক উন্নতির जमख-8थछिब्बा *ब्रिजक्रिएछ शहेल, खांश खादिरण मङ्षारक कषनहे औवन्डेब्र विरूलभूव्थणाङ्ग फेफ्रडभ और না ৰলিয়া সম্পূর্ণভন্ন নুতন প্রকারের প্রাণী বলিতে হয়। এই অনন্ত-ৰৈৰম্য লামাঙ্ক দৈহিক গঠলের উপরে গুপ্ত, ইছা বলিতে कथनहे अकूद्धि श्ब्र मां । हेखिएकत्र जश्छद *ख्tिड cकाम ८काम क्बिरब अष्ट्रवा डि६णजाडिब्र मिकके *ब्राङ्गड, बेगण**ौद्र দুন্দশিনী সৃষ্ট এবং কুকুরের স্বাগশক্তি মন্ত্ৰৰোয় পূর্ণ কিপিত্ত हेब्रिङ्गाडि अर्णक्री अखिोनिमैौ दहेप्ण७ घइप्याङ्ग अश्रफद विरुद्दद्र चटमकोश्८-१ औक्रुङ चाप्ल-छोइ ग¥cफोस्राप्त भ्रूीश्ां नििखं शेप.३ ।। aকলিক শক্তি । बछवा जलिकाबू रडीब्र फूलनात्र अङि ऋजङत्र औद१ निरह किष झाcजग्र फूलनात्र अडि ६*ण जीव इऍप्गe ক্ষেৰল খুজি-বলে প্রকৃত্তির প্রভিকুল আচরণ হইত্তে জপিলাকে भ्रक कब्रिक ●थछिकचिख1 कब्रिtछ जtब्रड कब्रिव्रांप्ह। cयकृद्धित्व अड्डि नtaाटब बन्नुषा ८काम गबध्न “ब्रोङ्गछ हुने