পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৬৭৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মালাকারী [ ७१७ ] भोलोमणि করিতে পারে। বিধব এবং পরিত্যক্ত পত্নীর “শাগাই বা ধরাচা” প্রথায় পুনৰ্ব্বার বিবাহে কোন বাধা নাই। অপেক্ষাকৃত নিম্নশ্রেণীর মধ্যে দেবরবিবাহও প্রচলিত অাছে। এখানকার মালীগণ শাক্ত । দেবী, কালী, মহাকালী প্রভৃতি শক্তির উপাসনা ইহার বিশেষ ধূমধামের সহিত সমাধা করে। এতদ্ভিন্ন জম্বোয়নাথ, নরসিংহদেৰ ও পাচপীরের পূজায় ইহাদিগকে বিশেষ ভক্তিমান দেখা যায়। ক্ষরুখাবাদের মালীগণ কুরেন নামক গ্রাম্যদেবতার উপাসনাকালে লিগাদি উৎসর্গ করে। বিৰাহ এবং জাতঙ্কৰ্ম্মে প্রধানতঃ कूटब्रनाच्न श्रृंला श्हेब्र थाप्रु । এখানেও ইহার শীতলা দেবীর পূজারিরূপে কাৰ্য্য करङ्ग। बांणरु-वाणिकांग्र फैौक cन७ब्र। ५१९ वनखरब्रादश চিকিৎল। কয়। ইছাদের অন্ততম কাৰ্য্য। অনেক সময়ে उक्रि१ गूग्नांश्ङि दी गझrtगैौग्न च्छांदद हेहांब्रां ॐांभाएनयरन बैौब्र পূজা করিয়া থাকে। হিন্দুসমাজে ইহাঙ্গেয় স্থান নিতান্ত হেয় নহে। ব্রাহ্মণ ও কারন্থের নিকট ইহার পক্ষ খাদ্য ভোজন করিয়া থাকে। প্রাচীন গল্পে মালীপুত্রই অনেক সময়ে নায়করূপে বর্ণিত হইতে দেখা যায়। উত্তরপশ্চিম প্রদেশে সাধারণে এইরূপ একটা প্রবাদ বাক্য প্রচলিত আছে— “মালী চাহে বর্ষাণা ধোবী চাহে ধূপ। সাহু চাহে বোলনা চোর চাহে চুপ ॥” বোম্বাই প্রদেশেও বিভিন্ন শ্রেণীর মালীর বাস আছে। ইহার সাধারণতঃ হলুদামালী, জিরেমালী, কদুমালী, লিঙ্গায়ৎ মালী ও ফুলমালী নামে পরিচিত। ফুলমালী ও কছুমালীগণ একত্র অাহার করে বটে, কিন্তু পরস্পরে পুত্রকষ্ঠার বিবাহাদি দেয় না। ইহারা মরাঠী ভাষায় কথা কয়। মরাঠাদিগের দ্যtয় ইহার সকল পর্কেই নিয়ম মত উপবাস ও পারণাদি করিয়া থাকে। দেশস্থ ব্রাহ্মণগণ ইহাদিগের পৌরোহিত্য করে। জালনা, জেজুরী, পণ্যরপুর, ভুলজাপুর প্রভৃতি তীর্থে ইহার ধৰ্ম্মকামনায় গমন করিয়া থাকে। ভবিষাদ্বাণী ও ভূত প্ৰেতাদিতে ইহুদিগের দৃঢ় বিশ্বাস আছে। মালাকারী ( স্ত্রী) মালাকারপত্নী। প্রেমিক কামিনীয় caभिएकग्न निकछे अt*ीन अछिeांब्र छांमोहेदांब्र फेरक८* ভিক্ষুক, দালী, ধাত্রী, মালাকারী প্রভূতিকে দুষ্ঠীরুপে প্রেরণ थग्निम्नी थt८क् । "ভিক্ষুণিক প্রস্রজিভা দাসী ধাত্রী কুমারিক রঞ্জিকা । মালাকারী দুষ্টাঙ্গন সৰী নাপিতী দূতাঃ ” (বৃহৎল৭৮৯) = মালাকৃষ্টদন্তী (স্ত্রী) ब्रांच्ष्मैौ क्ट्रिक्ष । মালাঙ্ক, ভারত-মহাসাগরন্থ দ্বীপপুঞ্জ বিশেষ। t [ बिड़ठ विबग्नन भगांक लष्क cम५ । ] মালাগুণ (পুং ) মালাগ্ৰস্থলস্বত্র। ২ কণ্ঠছায় । মালাগুণ (স্ত্রী) অলাধ্য লুভাবিশেষ । (ক্ষঙ্গত কল্প অঃ) মালাকাবেত (দেশজ ) ৰেত্ৰবিশেষ, মলাঙ্ক। দ্বীপের ৰেত্ৰ। মালাগ্রন্থি (পুং) মালেব এছিয়স্ত। মালাদুৰ্ব্ব, বল্লীদূৰ্ব্ব । मांलाश (१९) बटेनरु ब्रांबकवि, हेनि मानऊँौभाषब ७ वृनांवम नांभक &द्दइन्नु छैौक ब्रफ़म क८ञ्चन ॥ भांलाछून (औ) बाणाकाबर इनन्। फूच५ ।। মালাতৃণক (ইং) माणाङ्५-पाएर्थ कन्। फूपू१। ध्रुणिज्र, अरुथफ़ । (ब्रांजमि०) रङ्गङाiनिब म८ङ ५३ नक औदणिज ; क्रूि কেছ কেহ ইহাকে পুংলিঙ্গরূপে নির্দেশ করিস্থ থাকেন। একমতে “মালাতৃণক ভূত্ব৭ে” এবং অন্ত মতে “মালাকৃশকছুক্ষণেী” এইরূপ পাঠপার্থক্যে লিঙ্গব্যত্যয় দেখিতে পাওয়া যায় । ইহার পৰ্য্যায়—রোঁহিব, ভূতি, ভূমিক, কুটুম্বক, ভূস্তৃণ, পালয়, ছত্রাতিচ্ছত্র। ভাবপ্রকাশ-মতে পর্য্যায়—গুহৰাজ, ভূতীক, সুগন্ধ । গুণ-জযুর স্থায় উৎকটগন্ধযুক্ত এবং ভূমিলগ্ন। (ভরত ) ২ অন্ধ দেশপ্রসিদ্ধ রোংিঘ তুণ । (বৈমুকনি• ) মালদীপক ( ক্লী) অর্থালঙ্কারভেদ। এক ধৰ্ম্মেয় সহিত ধৰ্ম্মীর ঘথাযথ পর পর সম্বন্ধ হইলে তথায় এই মালার্দীপক অল रूॉब्ल ब्रडt यांझे ! “ধৰ্ম্মিণামেকধrষ্মণ সম্বন্ধে যুদূষধোত্তরম্ " (সাহিত্যদ০১২৯ ) উদাহরণ যথা— “ভূয়ি সঙ্গয়সম্প্রাপ্তে ধমুষাসাদিতাঃ শরাঃ । शरैब्रव्रब्रिलिब्राउन छूखब्रा द९ ज्रब्र। यभः ॥” (नांश्ङिाम०५०*ः ) মালাদুৰ্ব্বা ( ) মালা ইৰ এছিযুক্ত দুৰ্ব্ব। দুৰ্বাবিশেষ, চলিত মালদুৰ্ব্ব বা গাটিা দুৰ্ব্ব । ইহার পর্য্যায়—বল্লীদূৰ্ব্বা, অলিদুৰ্ব্ব, মালাগ্রন্থি, গ্রস্থিল, গ্রন্থিদুৰ্ব্ব, শূলগ্রন্থি, বেল্লন, গ্রন্থিমূল, রোছৎপৰ্ব্বা,পৰ্ব্ববঙ্গী, শিৰাখ্যা। ইছায় গুণ-সুমধুর, ভিক্ত, শিশির, পিত্তষ্কোষনাশক এবং কফ বমি ও কৃষ্ণাপহু । মালাধর (ত্রি) মালাধারক,মালাধারী। জিয়াং উীপ, মালাধরী। *মালাধরী ললাটে চ ক্রবোঙ্গধ্যে যুশন্ধিনী।” (অর্গলাস্তৰ ) মালাধর বস্থ, প্রকৃষ্ণবিজয়প্রণেতা প্রসিদ্ধ ৰঙ্গকৰি, ইহার উপাধি গুণরাজ খা । [ গুণরাজ খাঁ। দেখ। ] মালাধার (পুং , দেবতা বিশেষ । ( দিৰ্যাব- ২৯৮) মালাপ্রস্থ (খুং ) নগরভেদ । भालांशज (गै) ब्रजांच । (देवब्राकलिs ) মালামণি (পুং ) ক্ষয়া।