পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্দশ খণ্ড.djvu/৬৯৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মাসিক মালে তবমিত্তি মাস ( কালাটুঠঞ, প৷ ৪৩১১ ) ইতি ¥७% । मृदङब्र गछोडौम्न कर्छुक caएउच्न गश्व९णब्राख्ाडुङ्ग প্রতিমানীয় কৃষ্ণপক্ষ তিথিতে কৰ্ত্তব্য শ্রাদ্ধ, ইহা নৈমিত্ত্বক মাসিক [ ৬৯৬ ] _ ،سلسمسیسسسیسب মাসাবধিক ( ত্ৰি ) মাস পর্য্যন্ত । মাসাল ( দেশজ ) মাংসযুক্ত। মাসালর, ভিক্ষাজীবী জাতিবিশেষ। কর্ণাটপ্রদেশে প্রধা নতঃ ইহাদের বাস। মাঞ্জাজের নাম স্থানে ইচ্ছাদিগকে ভিক্ষা করিয়া বেড়াইতে দেখা ধায়। পূৰ্ব্বে পেনাগুণ্ডি এবং হিন্দুপুরে ইহাঙ্গের ধাস ছিল। ১৮৭৯ - অধের ভয়ঙ্কর ছত্তিcभग्रं गभब्र हे शं★l थांब्रदाद्र cझणांध श्रांनिम्न वांग पब्रिग्नां८छ् । ইহার তেলগু এবং মিশ্রকাণাঞ্জী ভাষায় কথাবার্তা কহে । ইছার। কোন গ্রামে উপস্থিত হইলে, লাঙ্গীগার বা মাঙ্গজাতির গৃহে অ{প্রয় লয় । ইহাদের বিশ্বাস, ইহারাও এই মাঙ্গৰংশসমুদ্ভুত ৷ ইছার গাধ। রাখে । অবশুক মত আপনাপন कशनि १It५ाद्र शृcछ निग्रा एाभांखcद्र णहेब्री दाग्न । हेश्ॉब्रl প্রচুর পরিমাণে ভোজম করিতে পারে। মেধ, মুরগী, মৃত ৰাক্ষ, গোরু, মহিষ, শূকর প্রভৃতি জন্তুর মাংস ইহার ভক্ষণ করে। মদ খাছতে অত্যন্ত ভালবালে। ইহার রজ্জর উপরে নৃত্য দেখা হয়। অথোপাৰ্জন করে। কিন্তু স্বর্ণকার, সুত্ৰধার বা কৰ্ম্মকার উপস্থিত থাকিলে দড়িবাজি করে না। জাতকৰ্ম্মে চারি অান মাত্র খরচ এবং বিবাহে ৩০ টাকার অধিক খরচ হয় না। তন্মধ্যে কন্যায় পিতাকে ১৬ দিতে হয় । তিরুপতির বেঙ্কটরমণ ইহাদের উপান্ত দেবতা। তিনি চতুৰ্ভুজ এবং শখ, চক্র, গদা,পদ্মধারী। ওলাউঠার অধিষ্ঠাত্রী দুর্গান্মা দেবীর ও ইছারা পুঞ্জ করে । পুজাকালে ব্রাহ্মণ থাকেন না। ইহাদের cकान प्रिीभा९ङ्ग मोहे । ইছার জাত বালকের পাশ্বদেশ তগুলেীছশলাক। দ্বার। ঢেরা × চিহ্নিত করে। তদন্তে প্রস্থতি ও বালককে স্নান করাহয়। থাকে। হৰাদের বিশ্বাস, ইহাতে বালকের ভবিষ্যতে কোন ব্যাধি হইতে পারে না। বিবাহের সময়ে দুর্গাদেবী ও বেঙ্কটরমণের পূজা হয়। কষ্ট ও বরের প্লাঙ্গে হলুদ মাখান হয় gDD DD DDBBB DDD BBDS DD S BBBBBB शङ्ककारण 8 बिम शृश् मcष थायक थॉफिरङ इब्र। ऐशष्मद्र মধ্যে ৰালৰিৰtছ ও ৰিধৰাখিবাহ প্রচলিত আছে । জনন বা भब्रt१८कान अरणो5 श्ब्र मः । जेो बाङिकाब्रिषैौ श्हेtण *ग्निखास श्ध्न । किख, cग जुी शैौघ्र ऐs**ङि८क दिसाझ कब्रिtङ *ाएग्न । हेहॉब्रीं शृङ्गtनश् ८भान्न cनग्न । মাসাসা (দেশজ ) দাস শাশুড় । , মাস হার (ম্বি ) এক মাস অন্তর ভোজনকারী। शामृिट् ( बि) यानि ङद इंडि भाग-क्षिकू । भांनन्शकाग्र । “পণে দেমোছৰঙ্কষ্টত বড় কৃষ্টত বেতনম্। षाश्राजिक उथाध्हाप्न थाछष्जाणच भानिकः ॥“ (भन्न १०२५) ভ্ৰান্ধ। পর্যায়--অম্বাহাৰ্য্য। “পিতৃণাং মাসিকং শ্রাদ্ধমধাহাৰ্য্যং ৰিন্ধৰ্ব্বথা ।” মেছু ৩১২৩) প্রেস্তব্যক্তির প্রেতত্ত্ববিমুক্তির জন্য আপ্ত একোদি, খাদশ মাসিক, প্রথম ও দ্বিতীয় ষান্মাসিক এবং সপিওঁীকরণ এই ষোড়শ শ্ৰাদ্ধ করিড়ে হয়। প্রতিমাসে নির্দিষ্ট তিথি উপলক্ষে যথাশাস্ত্র মাসিক এবং প্রথম ও দ্বিতীয় ষান্মাসিক করা কৰ্ত্তব্য। যদি কোন কারণবশতঃ মাসে মাসে ঐ সকল শ্রাদ্ধ মা হইয়৷ উঠে, তাছা হইলে প্রকৃত তিথির পুৰ্ব্বাহে প্রথম ৪ দ্বিতীয় ষান্মাসিক করিয়া পর দিন স্বাদশট মাসিকই কর। যাহতে পারে । “বান্মাসিকদিকে শ্রাদ্ধে স্তাতাং পূর্বাস্থ্যয়েব তে । মাসিকানি শ্বকাম্নে তু দিবসে দ্বাদশাপি চ ॥” (পৈঠনসি) সপিওঁীকরণ করিবার পুৰ্ব্বে মলমাল উপস্থিত হইলে মালিক সম্বন্ধে ব্যবস্থা স্বতন্ত্র । মৃতাহ হইতে একাদশ মাসের মধ্যে যদি মলমাস পড়ে, তাহ হইলে একটা মাসিক অধিক করিতে হয়। অর্থাৎ দ্বাদশটর স্থলে ত্রয়োদশট মাসিক শ্ৰাদ্ধ করা ব্যবস্থা । ষষ্ঠমাসের মধ্যে মলমাস পড়িলে ষষ্ঠমাসিকে পুৰ্ব্ব তিথিতে প্রথম যাথলিক এবং ত্রয়োদশ মাসিকের পূর্ব তিথিতে দ্বিতীয় ৰাশালিক। ঐ সকল মাসিক শ্রাদ্ধের মধ্যে যদি কোন মাসিক পতিত হয়, তবে কৃষ্ণ একাদশী, অমাবস্ত অথবা মাসিকান্তর তিথিতে তাহ করিয়া, পরে প্রকৃত্ত কাৰ্য্য সম্পাদন করিতে হয় । অশৌচ উপস্থিত হইলে অশৌচান্ডে মাসিক করাই ব্যবস্থা । একাদশাহাদি কএকটা শ্ৰাদ্ধ করিয়া শ্ৰাদ্ধাধিকারীর যদি মৃত্যু হয়, প্তাহ। হইলে অবশিষ্ট শ্রাদ্ধ কএকটা অপর শ্রাদ্ধাধিকারীর করিতে হয় । [মাপিক ব্যবস্থা লম্বন্ধে অদ্যান্য বিঘ্ন শ্রাদ্ধ শব্দে দ্রষ্টব্য । ] মাসিক একোদ্দিষ্ট শ্রাদ্ধের প্রয়োগ এইরূপ,—শ্ৰাদ্ধকৰ্ত্ত। भूनिrम ७कबाब्र भाण निद्राभिष भाशत्र कहिल्ला गब्रनिब স্নানাদি নিৰ্ব্বাহান্তে যথাকালে ভোজ্যোৎসর্গ করিয়ু কুশময় ব্রাহ্মণস্নান, বাস্ত্র-পুরুষাজির পূজা এবং ভূস্বামী পিতৃদিগকে শ্রাদ্ধাগ্রভাগদান করিবেন, অতঃপর দক্ষিণমুখ হইয়। এইরূপ অনুজ্ঞাবাক্য করিবেন যথা--"অপ্তামুক্ষে মালি অমুকপক্ষে অমুফতিধেী অমুকগোত্রলা গ্রেভস্য অমুকদেৰশষ্মণঃ প্রথমBBBBBBBBBDDD BBDDDBDDDD DBBB S BB शृtब्राश्ङि “कूक्रम” थईक्रश उंछब्र निरदम । अनखब्रभाब्रडी, “দেবতাভ্য” ইত্যাদি মন্ত্র জিনৰায় পাঠ, পুওয়াকাঙ্কশ্বক্ষণ