কলাগি -** - -o-o: कलह (अङ्गबा भकज) भाल्लोनि नि अषी अभन्न ८काम थांडू निब्रt cमांछ । কলাইকর । কলাইয়ের কার্য্য যে করে । कलाकमन (cलश्रृंछ) ौप्ञङ्ग जैर्थी९ बझौव्र मििहैब्र বিশেষ । șritza ( c7+s ) ywfit-tv I · (Unona longiflora ) च्tभांtरूब्र मठ cनषिप्छ uकcरुग्न इमब्र श्रांझ् । बांणांणांब्र ८कांभ ८झांन ऋांtन ८णबलांग्रैौ, उभिरल ठtश्वां८कभब्रभ ता গ্নেৰথর বলে। দক্ষিণ দেশে এখানকার মত অশোক গাছ बछ uक४ जन्राांग्न न, cगथांमरुiग्न cणां८कब्र हेहाँटकहे चालांकि ৰলিয়া মনে করে । এই সুন্দর গাছ ভারতবর্ষ ও ষৰদ্বীপে छाख्न । नालाछ 2प्ल८श्वहे किफू असिरु । কলাকুশল (ত্রি) কলায়াং গীতাদিচতুঃষষ্টিকলাবিষয়ে কুশলঃ নিপুণঃ, ৭তৎ। গীতাদি চৌষট্রিকলায় সুনিপুণ । কলাকুল (কী) কলয় মাত্ররাপি আকূলয়তি, কল-আকুলি নামধাতোঃ-অচ । বিম, হলাহল । কলাকেলি (পুং ) কলাভিঃ কেলিঃ বিলাসো যন্ত, বহুব্রী। কলামু কেলিযস্ত বা । কপাপ । কলাক্ষেত্র। কামরূপস্থ একটি প্রাচীন তীর্থস্থান। (যোগিনীতন্ত্র) কলাঙ্ক র (পুং ) ১ সায়সপাখী । ২ চেীরশান্ত্রগ্রবর্তক কর্ণান্ধত। ৩ কংসাস্থর। কলাচিক ( স্ত্রী ) ক’লাং অচতি গচ্ছতি প্রাপ্নোতি বা, কলাঅছম স্বার্থে কন-টপ্-অত ইত্বম। প্রকোষ্ঠ, কণুরের পর হইতে মণিবন্ধ পর্য্যন্ত হস্তভাগের নাম প্রকোষ্ঠ । (অধস্তন্ত মণিবন্ধাৎ স্যাৎ প্রকোষ্ঠঃ কলাচিক । ছেম ৩২৫s ) কলাচী (স্ত্রী) কলাং অচতি, কলা-মচু অণু-ঙী কলাচিক। কলাচীন (পুং, স্ত্রী) কর্কাজনামক পক্ষিবিশেষ । কলাজাজী (স্ত্রী) কলায়ৈ জায়তে, কলা জন ডট পৃ, কলাজ। गाउँौ श्रांजांब्रtङ, कणांज-श्रा-छन्-७-डीौषु । रुtणोश्रांगांभरु दूत्रविtश्वरु ; •ा"झोङालोशोग्न हेक्षाप्रु “भत्रटेब्रणा' क८रु । কলাদ (পুং ) কলাং গৃহস্থস্বত্তস্বর্ণীনাং অংশং সাদত্তে গৃহাতি, কলা-অা-দা-ক। স্বর্ণকায়, সেকরা। कलांलक (*१) कणार शृश्शनखषभागौनाए जश्*१ अख्ि গোপয়তি, কলা অদ- ( তৃচে । পা ৩। ১। ২৩৪। ) -স্বর্ণকার । কলাগি । মোৰাই প্রদেশের দক্ষিণ বিভাগের একটি জেলা। uषमक्जिानून cप्रणां मांtभ छणिङ शहेcउtइ ! ७हेtअगांग्न लेखप्राशt* छैौभांननैौ विबांशृtब्रव्र *ांच विब्र ॐनिबा शिबाटइ, फचाब्र। cभागांभूत्र cजण जवर जकॉणहका? - §6: [ २५१ } কলাগি ब्रांजा विजांशूद्र इ३tठ शृषकू इ३ब्रांtझ् । प्रक्रिt१ भांग७थ७ मौ, भूर्क ७ एक्रिणभूर्क मिजांमब्रॉजा, *न्sिtभ मृषीण ब्रांछा, छांभ५७ी ७ छां? । जकj• *** ९०° इहेष्ठ २१*२१/ खेः, ७ब६ जांषि १**०s* इहेष्ठ १७• ७s* शूः भाषा अवश्छि । *ब्रिभंॉ१झश e१८१ दर्शमाहेशं । ५झे छ्न ॐtछौन श७कांग्नtणTग्न पञस्छुर्पीठ । unथांभ काँग्न निक्षॆन अङ्ग१]श८५/ ५* श्वt१ श्म्वि अ:मश ख्रिनिशं ८ङ्गशिश्वांश्च আছে। গিৰিড় বমরাঙ্গী মধ্যেও অপূৰ্ব্ব প্রস্তররচিত পৌরাণিক দৃপ্ত পড়িয়া রহিয়াছে, কে সেই সকলের নিশ্বাত ७ांश छांनिवाँग्न cरूtन उँलांद्र नाहे । dहै ८छलां# ॐखशैठ ঐবল্লী, বাদামি, বাগলকোট, খুলখেদ, গলগলি, ছিপগী ७द२ महाकू नांगक हtनहे ७षांन, भै गरुण झांनtष ५ অঞ্চলের লোকেরা পুণ্যতীর্থ বলিয়া মনে করেন । দেব, १भेि ७ निक्षत्रांt१ङ्ग छौदां ७भtछ ? न कंण हुitनङ्ग भांझांग्ला সুচিত হইয়াছে । [ বাদামি শব্দে বিস্তৃত বিবরণ দেখ। ] বন কাটিয়া কবে এখানে বসতি হইল, তাহ ঠিক করা কঠিন। তবে অতি পূৰ্ব্বকালে এখানে নগর স্থাপিত হইয়াছিল, তাছার প্রমাণ পাওয়া বায় । খুষ্টের দ্বিতীয় শতাব্দীতে झैएशो ७५iनकोन्न दशाभि, रूल८रुन्नि ७ हेलि नामक নগরের উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন । তন্মধ্যে বাদামি নামক স্থানটি অতি প্রাচীন, পল্লবরাজগণ এখানে দুর্ভেদ্য দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করিয়া নিরাপদে প্রবল প্রতাপে রাজত্ব করিয়াছিলেন। ষষ্ঠ শতাব্দীতে চালুক্যরাজ পুলিকেশী (১ম) পল্লবদিগকে তাড়াইয়া বাদামি অধিকার করেন । পুলিকেশীর পর চালুক্যরাজগণ ৭৬০ খৃঃ অস্ব পর্যন্ত রাজত্ব করিয়াছিলেন । তৎপরে রাষ্ট্রকূট রাজগণ এই স্থান আপনাদের অধিকারভুক্ত रुद्विग्ना शहेtणन ।। २१७ श्रुटेizक ब्रांड्रेकुछैदराशंद्र अ५:१ङन হইলে কলচুরি ও হয়শাল-বল্লালবংশের রাজ্যকীল আরম্ভ झछ । ऊँीश ब्रl २१० रुहेtङ २०२० धूठेक गर्यrख ब्रांजप कब्रिग्रा शॉन । अनखद्र cणशनैिग्निब्र शांक्षर ब्रॉछ*ण अक्षि कांग्न कब्रिग्न লইলেন। তৎকালে দেবগিরি ( বর্তমান দৌলতাবাদ) नश८ब्र शांलन ब्रांछ१८*ब्र ब्रांछशांनौ झिण । • २२8 धृष्ठेitश আলাউদ্দীন দেবগিরি আক্রমণ করেন। তখন যাদববংশীয় ब्रांभळ्ठ cनतशिब्रिग्न ब्रांज । लिमि भूगणमांtनग्न श्राङ्गभt५ এককালে নিঃস্ব হইরা দিল্লীশ্বরের অধীনতা স্বীকার করেন। शुश्रहैग्न भक्ष्म* *ठांकौष्ठ शूणक जौनिण भtरु शभिलांभtथ ७क श्रांशैौन ब्रांज यूt*न कtब्रन, बिधांतूं★ ॐांशं ब्र ब्राँ अ५ॉगैौ হইল । [ বিজাপুর দেখ। ] श्रृत्6 ७थान भरनक cोरुएं श्णि, कौमर्गेनिजाथक
