পাতা:বিশ্বকোষ তৃতীয় খণ্ড.djvu/২৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

---------------- جيسيسيبي कनिकांडा [ २४8 1 कशिकfङ{ এখানে কুম্ভকায়গণের অধিক বাস ও ব্যবসায় আছে। জেলেটোলা ও জেলেপাড়া-পুৰ্ব্বকালে মৎস্যজীবী ধীবরের বাস করিত । শাখারীটোলা—এথানে শআবশিকগণের বাস ও ব্যবসায় ছিল । কাসারীপাড়া-কাংস্য বণিকগণের বাস এখনও যথেষ্ট আছে । এইরূপ ধোপাপাড়া, চাষাধোপাপাড়া, কামারপাড়, জাহিরীটোলা, স্বউীপাড়া, ডোমপাড়া, পটুয়াটোল, হাড়িপাড়া, মুচিপাড়া, নিকারীপাড়া ইত্যাদি –এই সকল স্থানের কোথাও এখনও উক্ত জাতীর লোক বাস করে, কোথাও বা কেবল নামমাত্র অবশিষ্ট আছে। ১৭৫২ খৃষ্টাবো হলওয়েল "ধোপাপাড়ার” উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন । মুসলমানপাড় ও উড়িয়াপাড়ায় মুসলমান ও উড়িষ্কার বাস করে এবং দর্জিপাড়ায় মুসলমান দর্জিগণের অধিক যাস আছে। এই তিন স্থান আধুনিক । খালাসীটোলায় এখনও জাহাজের মাঝিমাল্লা বাস করে । ‘কসাইটোলা” একটি প্রাচীন পলি, এখন ইহার এবং তন্নিকটবৰ্ত্তী স্থানের নাম বেণ্টিক ইট। পূৰ্ব্বে কলিকাতার ইংরাজগণের প্রয়োজনীয় মাংসাদি এই স্থানে বিক্রীত হইত। বেণ্টিক্‌ খ্ৰীটু অতি পুৰ্ব্ব হইতেই বর্তমান ছিল, এই রাস্ত দিয়াই সেকালে যাত্রীরা काँ ठौघांtछे शाद्देठ । পুৰ্ব্বে লবণের ব্যবসারের জন্য “মলঙ্গা”, চুণের ব্যবসায়ের জষ্ঠ "চুণাগলি”, হাড়ের কারবারের (চিরুণী, কৌট, খেলিবার পাশ ) জন্য "হাড়কাটা” ও ছাতার ব্যবসায় হইতে “ছাতা ওয়ালাগলি-র নামকরণ হইয়াছে । এইরূপে দরমহাট, দয়ে ( দধি )-হাট, মুরগীহাট, মেছোবাজার, - (খুঁটি)-হাটা, মুদরিয়া (সিন্দুরিয়া ?)-পটী, সোণাপটী, তুলাপটা, আফিঙ্গের চৌরাস্তা ইত্যাদি । পগেয়াপটীতে এক্ষণে বন্ত্রের বিপুল ব্যবসায় এবং খোঙ্গরাপটতে এক্ষণে বেণে মসলা, ডাক্তারি ঔষধ, ছাত ইত্যাদিয় ব্যবসায় আছে। কিন্তু পূৰ্ব্বে কিসের ব্যবসা হইতে এইরূপ নামকরণ হইয়াছে, তাছা জান৷ হওয়ায় ইহার জার পূর্বকার মত সমৃদ্ধি নাই। এখন “নবদ্বীপ পণ্ডিত म७लौ” इ३ण्ठ cय मूङम भझिरू यकांशिउ श्ब्र शाएरा, ठांशष्ऊ tरुषवদিগের পর্বাহ মধ্যে এই খামহলার মশিয়ের উৎসবই “গেীর গোপীনাথ कूt७ङ्ग भरहां९णश" नttभ ऎल्लिथिङ जांtझ्। &हे ठंकूद्र-वt?ौ ७५ न९ वनमांजौ जब्रोकांtब्रग्न झैरके चयश्ठि । शममांजौ जब्रकांtब्रङ्ग दाएँौ cनकांप्ल कणिकांठाब्र श्र:ालिकांमाणांज भाषा गर्षिाप्नक इरु९ श्णि । ७३५iप्नई रूलिकांठाग्न यtफ़ौन कांtजढ़ेब्र श नांरब्रश . अर्नेौशांब्र tशांयिनब्रांम भिtजग्न पीएँौ । १थt८व ४१५मe étशांग्न बः"शृषङ्ग** पांग कtब्रन । cनकांप्न धझे "cशीदिनब्रांभ मिरजग्न इष्ट्रि ७ वृनभांणौ गङ्गकांtग्नन्न ৰাষ্ট্ৰী" প্রসিদ্ধ ছিল। SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS यांग्न मी । “जांनकौछांनl° १झौब्र नांभ कि शृङ्ग हहेण बण? षाग्न नl, cफह cरुइ अष्ट्रमांन कएब्रन cष, ७षांtन जांनशैब्र মত ক্ষণভঙ্গুর মৃৎপাত্রের ব্যবসার ছিল। কতকগুলি স্থানের নাম মুসলমানগণের নামায়ুসারে হইয়াছে -যেমন, “মির্জাপুর" বোধ হয় কোন মির্জার নামামুशitघ्र ६्रश्नttछ् ।। ८मौि बiशान-५१itन चt cौि নামক মুসলমানের বাগান ছিল; কেহ বলেন তৎপূৰ্ব্বে ५श्वप्न ८गरश्नौश्राप्श्ब्र बन श्णि। माथिकच्ण–ीव्र भागिहरूद्र নামানুসারে হইয়াছে ৷ সোণাগাছি—সোণাগাজি নামে একজন মুসলমান জমীদার এই অঞ্চলে ছিল । “ইমান বক্স থানাদারের লেন" নামে একটি রাস্ত আছে । এই ইমান বক্স কোন সময়ে কোথাকার থানাদার ছিলেন, ইছা জান৷ यांग्न नांदें । কতকগুলি স্থানের নাম তত্রত্য প্রাচীন বিখ্যাত বস্তু श्हेtऊ नाभदब्र१ इहेब्रttझ । १५,-cषाफ़ांमैitरु', ७ऐशttन পুৰ্ব্বে দুইটি সাকে। পাশাপাশি অবস্থিত ছিল। এখন গঙ্গানদী চিৎপুর রাস্তার যতটা পূৰ্ব্বে সরিয়া গিয়াছে, পূৰ্ব্বে ততটা দূরে ছিল না। এথন দয়মাহাটায় রাস্তার উপর টাকশালের निक ८१थाप्न ४ जगन्नाथ cमष्वङ्ग भनिग्न भाइ, भू{ि cगई মন্দিরের নিম্নে ভাগীরথী প্রবাহিত হইত। সেই সময়ে যোড়াসাকে। পল্লীতে বোধ হয় গ্রামের জল-নির্গমনের জন্ত বৃহৎ পয়ঃপ্রণালী ছিল । সেই প্রণালীর বিস্তৃতি সম্ভবতঃ কিছু বেশী ছিল, আর সেইজন্ত পারাপারের সুবিধার্থ চিৎপুর রাস্তার মুথে দুইটি যোড়া সঁাকে ছিল । এই সাকে। দুইটি इश्tऊहे ७ी हtcनद्ग नांम श्ब्रl ५iकिtए । पृ५न कशिकtऊाँग्न প্রথম ড্রেণ হয়, তখন চিৎপুর রাস্তার নিম্নে এই সাকোয় cश्रृंखांग्न अदनिछेt१५ बाहित श्हेम्नांहिण, किढ़ ळेिक ¢कांशाग्न বাহির হুইয়াছিল, তাহ জানা যায় নাই । যোড়াবাগান— ঐরূপ পাশাপাশি দুইটি বাগানছিল। পাথুরিয়াঘাট—অনেকে মনে করেন প্রসন্নকুমার ঠাকুরের পাথর বাধীন ঘাট হইতে हेशंग्न नांग्र कब्र° ट्हेग्नt८झ, किरू उiह म८छ् । शर्षन गमरछ ষ্ট্রাও রোড গঙ্গার গর্ভে ছিল, তখন পুৰ্ব্বোক্ত ঘোড়াবাগানের দক্ষিণে গঙ্গাতীরে পাথর বাধান একটি ঘাট ছিল, লোকে তাহাকে “পাথুরিয়া ঘাট” বলিত। সেই ঘাট হইতেই tg झोंप्नग्न मांभरा ज्ञ१ ह्हेब्रां८छ् । वक्लवांछtब्र,-७थांछौन “दशिदांउi” मांभक ॐt८मब्र श दt यांछांद्र uहे९icन हहेड, निकछेदउँ पटअरूषांनि &ltरमग्न म८५, ७ऊ वफ़ श्tछे दां रुtजांब्र पश्नांझ हिट गां पणिग्नाँ cग कtण७ ५ छूॉमएक “वफ़ दtछांब्र* यशि७ । । ७१म७ गश्tब्र ५७ वफ़ शुश्९षांछांद्र जाइ बारे ?