কলিকাতা [ રજૂ ] কলিকাতা गांभांछ भांई उब्रकांईौ श्tउ शैग्नांमफि जश्ब्र९ ११न १ठ ?ाकांद्र श्रावश्चरु, ठाश uहे वफ़वांछांtब्र *ां७ग्ना यांश ।। ११४१ १हेाप्श ७ श्न यहे नाप्भहे अडिश्ऊि श्हेउ । cणाडा वा সম্ভাবাজার-অনেকে বলেন যে, রাজা নবকৃষ্ণের মাতৃশ্ৰান্ধের সময়ে তাহার বাটতে যে কায়স্থগণের সমবেত মহতী সভা হইয়াছিল, তাহারই প্রসিদ্ধি হইতে এই স্থানের নামকরণ হইয়াছে। কেহ বলেন যে, সেই সভ্যতার আহূত ব্যক্তিগণের দৈনদিন ব্যাপার নির্বাহাৰ্থ নবকৃষ্ণকে একটি বাজারের মত ভাণ্ডার স্থাপন করিতে ও তাছাদের বাসের জন্ত গৃহাদি নির্মাণ করাইতে হইয়াছিল,বে স্থানে এই সকল হইয়াছিল, লোকে সেই স্থানকে “সভার বাজার" বলিত ; ক্রমে তাহা হইতে “সতা राजांद्र” नारमग्न ऎ९१द्धि श्हेगाrह ; रुिद्ध हेशग्न ¢कांना हे সমীচীন বলিয়া বোধ হয় না ; কারণ যে সময়ে মহারাজ নবকৃষ্ণের মাতৃশ্ৰান্ধ হয়, ভাহার বহু পূৰ্ব্বে হইতেই এই স্থান এই নামেই বিখ্যাত ছিল; ১৭৪৯ খৃষ্টাস্থের কোম্পানীর কাগজপত্রে, ১৭৫২ খৃষ্টাবো হলওয়েল সাহেবের লিপিতে ও ১৭৮৪ খৃষ্টাব্যে লর্ড ক্লাইব এবং মুন্সী (তখন রাজা হন নাই ) নবকৃষ্ণেয় নামের সহিত এ স্থানের এই নামেই পরিচয় আছে । কেহ কেহ আবার বলিয়। খাকেন যে, কলিকাতার প্রাচীন বসাক বংশের শোভারাম বসাক এখানে একটি बांजाँग्न रुब्रिग्न उठांशंप्त नाम “cभांउांङ्गांभ बांछांब्र' ब्रां८१नउीश श्हेtऊ हे शन्न नाम “cशांऊांतांखांद्र” इहेग्नांtझ् । किद्ध তাহাও সম্ভবপর বলিরা বোধ হয় না বা তাহার সাপক্ষে কোন কাগজপত্রও পাওয়া যায় না, কারণ প্রাচীন কালে ব। মধ্যকালে কলিকাতায় যে সকল ব্যক্তিগত নামে বাজার স্থাপিত হইয়াছে, ভাহাতে নামের অৰ্দ্ধাংশ লোপ বt নামের পর বাবু শব্দ লোপ দেখা যার না। যেমন, মাধব বাবুর বাজার, লীলা বাবুর বাজার, জগু বাবুর বাজার ইত্যাদি ; স্বতরাং বদি শোভারাম বসাকের নামে এ স্থানের नामकब्र१ श्ङ, छांश श्tण "cभाऊांब्रांभ बांदूव्र वांजांज्ञ” এইরূপ নামকরণ হইত। কোন বিশ্বস্ত প্রাচীন বিজ্ঞ লোক রাঙ্গ রাধাকান্ত দেবের মুখে শুনিয়াছেন যে, পূৰ্ব্বে ঐ বাজারের ‘স্কবা বাজার’ অর্থাৎ মুবাদায়ের বাজার এই নাম श्लि ? ठांश ब्रहे अश्रयश्न कब्रिग्रां यन्न बांगैौब्रl *७ङ' बाँ ‘সম্ভাবাজার বলিয়া থাকে। পূর্বে এই বাজার তখনকার (কঁচা) চিৎপুর রাস্তার উপর বসিত । শোভাবাজারের দক্ষিণ এবং দর্জিপাড়া ও বাগাথানার উত্তরস্থানকে এখন “রাজার পাড়া” বলে, কিন্তু পূর্কে এই স্থানকে “হয়মান বাগান” বলিত। সেকালে নাকি এই অঞ্চলে বানরের বিশেব উপজব ছিল । १२ ५थन७ जमनमांद्र निकै ५कश्रण श८५ठे वांनब्र भांtझ cनश्व বায়। চোরবাগান-পূর্বে এখানে চোর ডাকাতের বিশেষ উপদ্রব ছিল বলিয়া লোকে এই অঞ্চলের এইরূপ নাম निब्रांश्णि। ५१न (गशीरन झांछू बाबूझ मांt* यांबांद्र श्रेब्रांtइ, उांशग्र ऎखब्राश्t* अर्जिगाफ्ॉन ग्राउ गरीख झांडू बांबूझ वा?ौब्र উত্তরাংশকে পূৰ্ব্বে "মালীর বাগান” বলিত। ক্রোন্ত্রপতি রামদুলালের বাগানের মালীরা এই অঞ্চলে থাকিত বলিয়৷ এই নাম হইয়াছিল। মালার বাগান ছাড়াইয়া পূর্কে “হেনো" বা “হেদুয়া” নামক স্থান। “হেদো” হ্রদ শব্দের অপভ্রংশ, १०॥४० वर्ष श्रृंट{, ७भांtन बनणन्नtण *द्विशूङ जघश छणा व1 “गइ' झिण, उश्। श्हे८उद्दे हेक्षांग्र नाम "cश्८ना” झ्हेब्राप्छ् । পূৰ্ব্বে এখানেও চোর ও দুষ্ট লোকের বড় উপদ্রব ছিল। शूर्तिकाञ्च cनहे रुन फॉफ़ेiहेब्र: ७१९ ‘छशा' *ब्रिशांब्र कब्रिग्र! বর্তমান হেদুয়া পুকুর’ হইয়াছে। ১৭৮০ পৃষ্ঠাবো শোভাবাজারের নিকট অনেকগুলি নীচ জাতীয় যেগুার বাস ছিল, এ সময়ে এখানে মাঝিমাল্লাগপের शृङिदिशि झिटा । u५न७ निकोदरींौं *निटकर्श्वघ्नौठलांग्न” ঐরূপ বেগুণগপের বথেষ্ট বাস আছে। এই সিদ্ধেশ্বরীতলীয় "সিদ্ধেশ্বরী" নামক কালীর মন্দির ও নবয়ত্ব নামক শিবমন্দির আছে। এতদুভয় মন্দির কুমারটুলীর মিত্রবংশের জাদিপুরুব সেকালের কলিকাতার নায়েৰ জমিদার গোবিন্দরাম মিত্র কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত। শুনা যায়, সিদ্ধেশ্বরী মন্দিরে গোবিন্দরামের সময়ে এত বলি দেওয়া হইত যে, রক্তস্রোত চিৎপুর রাস্তার নর্দামা ভরিয়া গঙ্গায় গিয়া পড়িত। সিদ্ধেশ্বরীতলার উত্তয়ে मनम८भांश्नऊ शl । u१itन विभू१ब्र-ब्रांजवाणैब्र वि&रु মদনমোহন নামক শ্ৰীকৃষ্ণমূৰ্ত্তির মন্দির ও রাসমঞ্চ অাছে। এখানে য়াসযাত্রার সময়ে এবং ভ্রাতৃদ্বিতীয়ার পূর্ব দিন অন্নকুট-যাত্রার সময়ে অনেক যাত্রীর সমাগম হয়। বিষ্ণুপুরের রাজা দামোদর সিংহ ঋণগ্রস্ত হইয়া কলিকাতার বাগৃবাজারনিবাসী তথনকার জনৈক লবণব্যবসায়ী কায়স্থৰণিক গোকুলচাদ মিত্রের নিকট লক্ষ টাকা ধার করেন এবং caडिङ्कत्रक्रम मननtभांश्न वि&ह ब्रांविग्ना यांन । *८ब्र रथन আবার উদ্ধার করিতে আসেন, ভথন গোকুলের সেবার তুষ্ট श्हेब्र! मननरमांश्न ठांश८क उri१ कब्रिरङ अनिष्कूरु इन ७ স্বপ্নে রাজাকে ফিরিয়া যাইতে আদেশ করেন। হাটখোলা— শোভাবাজারের পশ্চিমাংশে গঙ্গাতীর পর্য্যন্ত স্থানের নাম “হাটখোলা”। এইখানেই বর্তমান চাপাতলা ও রথতলাशांtफ़ेब्र मtषा cधंiहौम “एकांष्ट्र भा?” हिट जांग्न cगहे घांüब्र ऐ५८ब्रहे “एष्ठाष्ट्र शो* हिण । cनहे श* श्tङ
