কল্পন [ రిషిరి ) কলহণ স্বভগ, কুর্তগা, বন্ধকা, অমুদৃষ্টি, অমুস্থষ্টি, জয়ন্তী, বলীবর্দী, জ্যেষ্ঠ, কনিষ্ঠ, মধ্যম ও পরস্ত্রী ; এই করেকটি শব্দ কল্যাণ্যাদিগণের অশুভূতি ; দক প্রত্যয়াপ্ত এই সকল *एकब्र निtग्नttश हेन७ च्ttण* श्ब्र । ( कणTां*Tांनेौमांfमन७5 ! • 8 । > ।। २२७ ।) কল্যাপাল (পুং ) কল্যাং মদ্যং পালরতি, কল্যা-পাল-শিচ অণ, । শোণ্ডিক, গুড়ি । কলুষ (ক্লী) ( বৈদিক ] কন্থই () কল্ল (ত্রি ) কল্পতে শব্দং ন গৃহাতি, কল্প-অচ, বধির, কালা । কল্লট (পুং) স্পন্দগৰ্ব্বস্ব ও ম্পনাস্থঐবিবরণ নামক গ্রন্থপ্রণেতা। কাশ্মীর ইহার জন্মস্থান । পাশ্চাত্য পণ্ডিজের ইহাকে খৃষ্টীয় ৯ম শতাব্দীর লোক বলিয়া স্বীকার করেন, কিন্তু আমাদের বিবেচনায় ইনি খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীর লোক হইবেন, ঐ সময়ে কাশ্মীরে কল্পট নামে এক জল শৈব রাজ ছিলেন, সম্ভবতঃ স্পনা সৰ্ব্বস্ব কার ঐ রাজার নামেই আপন গ্রন্থ চালাইয়। থাকিবেন । স্পণ্যস্থত্রের বাৰ্ত্তিককার ভাস্করভট্টের মতে বসু গুপ্ত কল্পটের নিকট শিবসুর ব্যক্ত করেন । পরে কল্পট স্পনাস্থত্রের কারিকাসহ জনসমাজে প্রচার করেন। তিনি ম্পদস্থত্রের একখানি লঘুবৃত্তিও রচনা করেন। [ শৈব দর্শন দেখ । ] কল্লত্ব (রী ) কল্পস্ত ভাব, কল্প-ত্ব (ভস্ত ভাবত্ব তলোঁ। পা ৫ ১।১১৯ ৷ ) ৩ স্বরভেদ । ( স্বরতেদন্তু কল্পতং। হেম ২॥২২• । ) ২ বধিরত। । কল্পন। দক্ষিণাপথের অসভ্য কৃষ্ণবর্ণ জাতিবিশেষ । তামিল তৈলঙ্গ প্রভৃতি ভাষা जश्नाय्द्र *কল্লম’ শব্যেয় একটি অর্থ চোর বা ডাকাত। পূৰ্ব্বে ইহার চৌর্য্য বা ডাকাতী করিত বলিয়া এই নাম হইয়া থাকিবে। মঞ্জুরারাজ্যে এই জাতির বাস । এক সময়ে ইহার জমীদার বল্লালদিগের নিকট হইতে কোন কোন স্থান লইরা স্বাধীনভাবে বাস কল্পিত । ইংরাজ আগমনের পূৰ্ব্বে এই জাতি মদুর এবং নিকটস্থ রাজ্যে বড়ই উৎপাত করিত । ১৮০১ খৃষ্টাব্দে মজুর। ইংরাজ অধিকৃত হইলে, ইহীদের সেই প্রভাব দৌরাত্ম্য অনেক কমিয়া মাসে, তবে সেই উদ্ধত স্বভাব, অতুল সাহস এবং শরীরের তেজ এখনও কমে নাই। কল্লন জাতির বিবাহপদ্ধতি বড় চমৎকার, একটী রমণী জনারালে ছুইটি হইতে দশটি পৰ্য্যন্ত পতি গ্রহণ করিতে পারে, তবে এক এক জোড়া লইতে হইবে, বিজোড় হইলে * छणिtरु न} ऐशt८मब्र भरडांप्नद्रां भां*नांनिश्रृंद्रक इंग्रं, जा? द गलछcमग्न शूख चलिब्रl "ब्रि5द्र cगद्र नl ;-५हेझt* *ग्निप्लग्न निम्न थां८क, ‘श्राम्रै ७ छूहेछtनग्न, इब्र ७ झहेजन अथवा क्रांज़ ७ দুইজনেয় পুত্র। অনেক গুলি পিতা হওয়ার বড় একটা cशांगएषां* माहे, छाहांत छttद नखांम न करणब्रहे, प्र७ब्रार সকলেই প্রতিপালন করিতে বtধ্য । ইহার পুত্রদিগকে শৈশবকাল হইভে চৌর্য্যবৃত্তি শিক্ষা cमग्र । cष taहे काए{ cयभन *न्निश्वक इग्न, cन प्रजाडिग्न নিকট সেইরূপ অtদর ও সন্মান লাভ করে । ইহার শিবের পূজা করে । কেহ মরিলে জাবস্তক হইলে পোড়াইল্প ফেলে অথবা গোর দেয় । কল্লা, কল্লি (দেশজ ) ১ ঘষ্ট । ২ শঠ । ৩ অধtধ্য। कल्लि (अवT) फणा, श्राशtभौ लिन । কল্লিনাথ ( পুং ) একজন সঙ্গীত-শাস্ত্র-রচয়িত । কল্লোল (পুং ) কল্প-বাহুলকাং ওলচ, ১ মহাতরঙ্গ, বড় ঢেউ ; ইহায় অপর সংস্কৃত নাম উল্লোল । ২ হর্ষ । ৩ (ত্রি ) শক্ৰ । (কল্লোলঃ পুংলি হর্ষে স্তাফুল্লোলবৈরিশোরপি । মেদিনী ) কল্লোলিত (ত্রি) কল্পোলোইত সংজাতঃ, কল্লোল-ইভচ, (ऊनश गरजtउ९ ऊांब्रकांनिखा हेऊछ । ”। 4 । २ । ७७ । ) তরঙ্গ যুক্ত । কল্লোলিনী (স্ত্রী) কল্লেttলাংস্ত্যন্তাঃ, কঙ্গেtল-ইনিঙীপৃ। নদী । दाल्लांलिनौदल्लङ (१९) रुtझाणिनौमां९ नमौनां९ रुझाङ ११ ।। সমুদ্র । কলসী ( দেশজ ) মৎস্ত শরীরের অবয়ব বিশেষ, কান্ষ্ণো ও भूषे কোণের মধ্যস্থান । কলহণ (কহল৭ ) ( পুং ) রাজতরঙ্গিণী নামক প্রসিদ্ধ সংস্কৃত ইতিহাস রচয়িত। ইনি কাশ্মীরের প্রধান রাজমন্ত্রী চম্পকপ্রভুর পুত্র। রাজতরঙ্গিণী পাঠে জানা যায়, কলহণ ৪২২৪ সপ্তর্ষি বা লৌকিকাব্দে এবং ১০৭০ শকে ( ১১৪৮ খৃষ্টাব্দে ) জীবিভ ছিলেন । কলহণের রাজতরঙ্গিণী ভারতবাণী হিন্দুদিগের খড় জাদরের ধন, ভারতের পুরাতত্ববিদগণের অমূল্য বস্ত । পূৰ্ব্বে সাধায়ণের বিশ্বtল ছিল, ভারতবাসী আপনাদের প্রাচীন ইতিহাস প্রণয়ন করাকে আধগুকত জ্ঞান করিতেন না। কলহণ এই অপবাদ দুয় করিয়াছেন ; তিনি মহারাজ যুধিষ্ঠিরের সমকালীন গোনন্দ হইতে আরম্ভ করির উtহার সমসাময়িক সিংহদেবের রাজ্যকtল অবধি: কাশ্মীরের ইতিহাস
- "<जोकिएक३एक छछूर्शि५८५ लककोशश गांच्यछषु ।
न४ङjांठादिक९ चांठ९ नश्वणब्रिष९णब्राः ॥" ब्रांचउब्रनिगे ?t६५ ।।
