कtNैौन्न - _ _ কাণ্ডারী ( দেশজ ) কর্ণধার, মাঝ ।
- কাওtরী বলেন পাপী শুন মোর বাণী । পায় হও একে একে ক্ষীণ তরি থtfন ॥” গোবিনামঙ্গল । কাগুরোপণ, (ক্লী) মাঙ্গল্যক্রিয়াবিশেষ, দেবমূৰ্ত্তির চারিদিকে
চারিটি তীয়কটি পুতিয়া এই ক্রিয় করিতে হর । কাণ্ডিকী ( ঐ ) কাও গুচ্ছ বাহুল্যেন অস্যাপ্তি, কাগু-ঠনটাপ্। ১ লঙ্ক নামক ধান্তবিশেষ । ২ বালুক নামক কাকুড় । কাণ্ডী ( ন ] { fত্র ) কাগু: গুল্ম: প্লাশস্ত্যেন অস্ত্যস্ত, কাও ইনি । প্রশস্ত গুল্মযুক্ত । কাষ্ঠী, সিংহলের মধ্যবর্তী কাওঁী নামক অধিষ্ঠ্যকার প্রধান নগর। অক্ষা ৭- ১৭' উঃ, দ্রাঘি ৮•• ৪৯′ পূঃ । কাণ্ডীর প্রাচীন নাম এবৰ্দ্ধনপুর । পূৰ্ব্বকালে সিংহলী রাজগণ এইখানে রাজত্ব করিতেন । ১৮১৫ খৃষ্টাব্দে মরদ।মহা-নবের নামক স্থানে রাজ। বিক্রমরাজ সিংহের সহিত ইংরাজদের এক যুদ্ধ হয়, সেই যুদ্ধে সিংহলের রাজ পরাজিত ও বন্দী হইলে ইংরাজের কাওী অধিকার করেন, সেই অবধি ইংরাজাধিকারে আছে । - এখানে কাওrজাতির বাস, তাহারা পাহাড়ের উপর বাস করে ; সকলেই বলবান, স্থূলকায় ও সাহসী । অধিকাংশ প্রায় বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী, তবে ইংরাজপদার্পণের পর কেহ কেহ খৃষ্টানধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়াছে। পূৰ্ব্বে ইহাদের মধ্যে বহু বিবাহ যথেষ্ট প্রচলিত ছিল । ৫৭ ভ্রাত। একজন স্ত্রীর গাণিগ্রহণ করিতে পারিত, সস্তানের। উক্ত ভ্রাতৃগণের মধ্যে জ্যেষ্ঠকেই পিত। সম্বোধন করিত। পুরুষ আপন মনোমত বহু স্ত্রী গ্রহণ করিতে পারিত, এরূপ প্রায় পুরুষের প্রতি স্ত্রীলোকের অনুরাগ হইলেই ঘটিভ। স্ত্রী বদি পতি লইয়। আপন পিতৃগৃহে থাকে, তবে অপর ভ্রাতার গুtয় পিতৃসম্পত্তির উপর অধিকার জন্মে, কিন্তু পতিকে তাহার পূর্ব दिशग्न श्रां*ग्न झाँक्लिग्रt ठांमृिएउ झद्र । पप्रांतांग्न शनि की क्रिोग्राँ স্বামীর গৃহে বাস করে, তাহ হইলে উtহায় আর পিতৃসম্পত্তির উপর অধিকার থাকে না, কিন্তু গতির উপর তাহার কর্তৃত্ব চলে । ১৮৫৬ খৃঃ অব হইভে ইংয়tঞ্জ গবর্ণমেণ্ট কাণ্ড্যজাতির কুপ্রথা উঠাইরা দিবার জন্ত চেষ্টিত হইয়াছেন। এখনও স্ত্রীপুরুষের মত হইলে পরম্পরে বিবাহ-বন্ধন ছেদন করিতে গারে । কিন্তু যদি বিবাহভঙ্গের ৯ মাস মধ্যে স্ত্রীর পুত্রাদি रब्र, ठाश श्हेtग शूर्तगठि cग३ श्रृंखtरु ठर१ ७ ठाशंद्र তরণপোবণ ঋরিবেন । [ সিংহল দেখ। ] কাগুীর (পুং ) কাও স্তম্বঃ অস্ত্যস্ত, কাও-ঈরন (কাওtণ্ডা, नैौब्रध्नौब्रtछो । "ा * । २ । २०० । ) * भभt६ शाह । २ कtख [ ৪৩৪ ] - .م - - কাৰ্যায়ন BBB BBB BBBBD DDD BHEY SBBBSLSSSTHLS কটুক, নাসালংবেদন, পটু, অগ্রকাও, স্তোমধল্পী, কায়বল্পী ও মুকাত্তিক। রাঙ্গনির্ঘণ্টের মতে ইচ্ছার গুণ-কটু, তিক্ত, উক, সারক এবং দুষ্ট ব্রণ, লুতাবিক ওখ, फेमब्र, मैौश, भूण ও মন্দtfগ্ননাশক । { কাণ্ডীর ( স্ত্রী ) কাওঁীর-টাপ্। মঞ্জিষ্ঠ । কাণ্ডীরী (স্ত্রী) কাগুীর-উীন্থ (ষি গৌরাদিভ্যশ্চ । প। ৪। ১। ৪১ । ) মঞ্জিষ্ঠ । [ মঞ্জিষ্ঠ) দেথ । ] কাণ্ডেক্ষু (পুং ) কাণ্ডে ইক্ষুরিব। ১ কুলেখাড়া গাছ । ['ক্ষুরক দেখ। ] ২ কাশতৃণ । কাণ্ডেরী ( স্ত্রী ) কাগুং বাণাকারং পুষ্পং ঈর্তে, প্রাপ্লোডি কাগু-ঈর-অণু-ঙীন্থ। নাগদত্তী বৃক্ষ । [ নাগদত্তী দেখ। ] কাণ্ডেরুহ! ( স্ত্রী) কাওে রোহতি, কাওে-রুহ-ক-টাপ ; সপ্তম্য অলুক। কটুকী । কাণ্ডোল (পুং ) কণ্ডোল স্বার্থে অণ, । ডোল নামক আধারবিশেষ, ইহা ধান্ত চাউলাদি রাথিবীয় জন্ত বঁাশ প্রভৃতির দ্বারা নিৰ্ম্মিত হইয়া থাকে । [ কণ্ডোল দেখ । ] কাণু পুং) কত অপত্যং পুমা, কৎ-অর্ণ । ১ কথখষির পুত্র । ( ত্রি ) ক সম্বন্ধীয় । এ কখবংশীয়দিগের ছাত্র । ৪ বজুৰ্ব্বেদের শাখাবিশেষ। ৫ কংদৃষ্ট সামবিশেষ । কাণক (ত্রি) কম্বেন দৃষ্টং সাম, কখ-বুএ । কংদৃষ্ট সামবিশেষ। কাৰ্যায়ন ( পুং ; কত্ত্ব-অণফক । ১ কখবংশীয় ষেদোক্ত প্রাচীন ঋষি । ২ শ্রেীত ও গৃহস্থত্ররচরিতা ঋষিবিশেব। ৩ কন্ববংশীয় রাজগণ । এক সমরে এই বংশ ভারতবর্ষে রাজত্ব করিম। গিয়াছেন। ব্ৰহ্মাও, বিষ্ণু, মৎস্ত ও ভাগবতপুরাণমতে— কংবংশীয় মহামতি বসুদেব শুঙ্গবংশীয় শেষ নৃপতি দেবভূতিকে ( দেবভূমিকে ) বিনাশ করির রাজ্যপালন করিবেন। ব্ৰহ্মাও পুরাণের মতে— “পাখিবো বসুদেবস্তু বাল্যাদব্যগনিমং ৰূপ।। দেবভূমিংততে ন্যস্ত শুঙ্গেযু ভৰিত নৃপঃ। ভবিষ্যতি সম রাজা নব কাংtয়মস্ত লঃ । ভূতিমিত্র: মুতস্তস্ত চতুর্দশ ভবিষ্যতি । ভবিতা দ্বাদশ সম তন্মায়ারায়ণে নৃপঃ। স্বশৰ্ম্ম তৎস্থতশ্চাপি ভবিষ্যভি সম দশ । 5द्धांद्र: ७ण छूडाitए नु”t: राiश्वांछनी चि छां६ ।। ভাব্যt: প্রণত সামগুশ্চিত্বায়িংশচচ পঞ্চ চ । তেষাং পৰ্য্যায়কালে তু নৃগোহন্ধে,াহি ভবিষ্যক্তি। কাধায়নমখোৰু,ত্য স্নশৰ্ম্মাণং প্রসহ তম্।” o ব্ৰহ্মাও, উত্তয় ৩৪ জঃ।
