झोगकइन। अभिभानिङ्गठtब्रा श्छाः ौकृङकभनौप्रकाभिनौझभाः । fবদ্যাস্তরফলভূতা গুণভাবেনাস্ত্যভূনিকেতনগt: । পরমাননাস্থম্ভবঃ পরমুগুরুনিৰ্ব্বিশেষবিম্বাত্ম। স পুনঃ ক্রমেণ ভিন্নঃ কামেশত্বং যযৌ বিমশাংশাৎ ॥ আলীনঃ শ্ৰীপীঠং কৃতযুগকালে গুরু: শিবো বিদ্যাম্। তস্তৈ দদৌ স্ব শক্ত্যৈ কামেশ্বয্যৈ বিমর্শরূপিণ্যৈ ॥ সাপ্যেব মিত্রসংজ্ঞান স্থানেশান জ্যেষ্ঠমধ্যবালtখ্যান । চিংপ্রাণবিষয়ভূতাংস্ত্রেতাযুগাদি কারণত্রিগুরূন ॥ " বীজত্রিতয়াধিপতীন পরীক্ষ্য বিদ্যাং প্রকাশয়ামাস । এতৈরোধত্রিতয়ানহুগছৗতুং গুরুত্ৰুমে বিহিত ॥” ভাষার্থ-আদিহুষ্টিকারণ শিব ও শক্তি দুইটি বিন্দু | স্বরূপ, এই দুইটি বিন্দুমধ্যে শিবরূপ বিলুটি শ্বেতবর্ণ, এবং ! শক্তিরূপ ধিন্দুটি রক্তবর্ণ। শিববিন্দুর সহিত যখন শক্তিবিন্দু সংযুক্ত হয়, সেই সময়ে এই উভয় বিন্দুর সংযোগকে ৰাম কহে । বিন্দু ছুইটির নাম কলা ও নাদ । এই শিব শক্তি বিন্দু হইতেই ছত্ৰিশ অক্ষর, সমুদায় ভাষা, এবং পঞ্চভূতাদি যাবতীয় পদার্থের সৃষ্টি হর। অকার অক্ষরে শিব এবং হ ক1র অক্ষরে শক্তি বুঝায় ; এইজ দ্য শিবfবন্দু, শক্তিবিন্দু ও নাদ, এইতিনের সংমিশ্রণে অহংকারের উৎপত্তি झ३ ग्र। ५itरा । हेंशtक हे कांभरा शांत्रिलT यtश् ५११ ऍ} শক্তিই ত্রিপুরাসুন্দরী নামে অভিহিত হয় । পুৰ্ব্বোত্ত বিন্দু তিনটি একটি ত্রিকোণচক্রের মধ্যস্থিত ; সুতরাং ত্রিপুরাসুনারী সেই চক্রমধ্যে অবস্থান করেন এবং তাহার কোণসমূহে সিদ্ধিপ্রদ যোগিনীগণের অধিষ্ঠান। এই ত্রিপুরামুনীর বালারুণের স্থার অরুণবর্ণ, মস্তকে চন্দ্রকলা, চন্দ্র, সুর্য্য ও অগ্নি তাহার চক্ষুত্রয় ; পাশ, অঙ্কুশ, ইক্ষু, ধনুঃ ও পঞ্চশর তাহার হস্তে প্রতিষ্ঠিত । তাছার ওষ্ঠত্বরে অব্যক্ত, মহৎ, অহঙ্কার ও পঞ্চতন্ম্যত্র, এই গুপ্তস্তর যোগিণীসমুহ ; এবং মধ্যে পঞ্চভূত, দশ ইন্দ্রিয়, মন ও বেড়িশ বিকার অবস্থিত আছে । এই কামকল-বিদ্য। অবগত হইতে পারিলে ত্রিপুরাসুন্দরীত্ব প্রাপ্ত হওয়া যায় । কিন্তু গুরুর উপদেশ ব্যতীত কেবল শাস্ত্রপাঠ দ্বারা ইহাতে কখনই জ্ঞানলাভ হয় না। ই হার ৩৬ মূলতত্ত্ব যথা— ১ শিয, ২ শক্তি, ও সদাশিয, 5 ঈশ্বর, ৫ শুদ্ধবিদ্য, ७ गlग्रt, १ कशl, ४ दिनrl, * ब्राश्रृं, > • राiण, २२ निब्रउि, ১২ পুরুষ, ১৩ প্রকৃতি, ১৪ অহঙ্কার, ১৫ বুদ্ধি, ১৬ মনঃ, ১৭ শ্রেজ, ১৮ ত্বক, ১৯ নেত্র, ২• জিহবা, ২১ আগ, ২২ পাদ, ২৩ পাণি ২৪ পায়ু, ২৬ উপন্থ, ২৭ শক, ২৮ স্পেৰ্শ, ২৯ রূপ, I t ss૭ ] কামক্রীড়া ৩• গ্লুস, ৩১ গন্ধ, ৩২ মাঞ্চাশ, ৩৩ বtয়ু. ৩৪ তেজ: ৩৫ অপ্, ৩৬ পৃথিবী । কামকলাবিলাস, ( পুং ) কামকলtয়tঃ বিলাসঃ সম্যক্ বিবরণং ষত্র, ধস্থ স্ত্রী। তন্ত্র শাস্ত্রবিশেষ ; ইহাতে কামকলাবিদ্যার বিষয় বিশেষরূপে বৰ্ণিত আছে ; পুণ্যাননা ইহার প্রণেতা এবং নটনানন নাথ ইহার টীকাকার। { কামকল দেখ । ] কামকাতি ( ত্রি ) কৈ শব্দে ক্তিন, কাতিঃ শঙ্ক: ; কামপর। কাতি: শব্দে যস্ত, বহুত্রী। কমিশব্দযুক্ত । কামকামু (ত্রি ) কামং কাময়তে, কাম কম-শিচ-অ’ । অভীষ্টপ্রার্থী, অভিলখিত বস্তু যে প্রার্থনা করে । - কামকামী { « ] ( ত্রি) কামং কাময়তে, কমণিচু-গিনি । অভীষ্টপ্রার্থী । কামকার (ত্রি ) কামং করেীতি, কাম-কু-অণ। ১ কাম্য. কার্য্যেব নিম্পাদক । ২ (পুং ) ফলাভিসন্ধি । কামকূট ( পুং ) কাম এব কুটং প্রধানং যন্ত, বহুব্রী । ১ বেগুপ্রিয়, লম্পট । ২ বেগুণগণের বিভ্ৰম । ৩ কামরাজনামক ঐবিদ্যার মন্ত্রবিশেষ । এই মন্ত্র তিন প্রকার। যথ। তন্ত্রে,-- ১ম কামকুট,— "বিয়চ্চন্দ্রস্তত: পশ্চাৎ কলেী নকুলি বঙ্কি চ। মায়াস্বরেণ সংযুক্তং নাদবিন্দুকলাস্থিতম্। প্রথম কামরাজস্ত কুটং পরম দুর্লভমৃ ॥” ( হল কলীম্ । ) ২য় কামকুট,— “तिश्शूिश्रूड१ शttभ। श्मः *कखड:१ङ्गम् । মহামায়। তত: পশ্চাৎ স্বপ্লব্যতীতি কথাতে ॥” (হকসলীম্ ।) ৩য় কামকুট,— “भमम९ *िरुदौछ१ दांशूरौछ१ ७ङ:°द्रम् । हेंठारौीछ१ उष्ठ: */w5t९ भाझाभांग्नt१ गभूक्ष८ङ्ग९ ॥"(रा झनडाईौ । ) কামকৃৎ (ত্রি) কামেন করোতি, কাম-কৃ-কিপ। ১ যথেচ্ছকারক। ২ (ক1মং করেীতি ) অভীষ্টসম্পাদক। ৩ (পুং ) বিষ্ণু । ( "কfমহ কামকৃৎ কান্তঃ কাম: কাম প্ৰদ: প্ৰভুঃ - বিষ্ণুলহ । ) কামকেলি (ত্রি) কাযে তন্ধেষ্ণুকরতে কেলির্যন্ত বছৰী। ১ লম্পট । ২ (পুং ) ক মিনিমিত্ত। কেলি:, মধ্যলো । স্বরত। ( সম্বেশং সম্প্রয়োগ: সম্ভোগশ্চ রহোরতিঃ । ৯ গ্রাম্যধৰ্ম্মে নিধুবনং কামকেলি পগুক্ৰিয় ॥ ८९म5टt ७ । २०४ । ) কামক্রীড়া (স্ত্রী) কমেন ক্রীড়া, ৩তৎ। ১ কামংেষ্ণুক , ক্রীড়া, সুরত । ২ পঞ্চদশাক্ষয়ি ছন্দোবিশেষ । o "मा: "क्ष्" श्रृं६Iछt९ मा काभकौफ़ गtङ1 ८अछ ।” Տ Հ8
