कांझश्व তন্ত্ৰ –কায়স্বজাতিতৰনির্ণায়ক কোন কোন গ্রন্থে তন্ত্র श्ड अश* Gरु७ श्रेदीप्इ । क्रूि दणा बाहेण्ड भीप्त्र ষে সৰ্ব্ব শুদ্ধ ৪৬ খানি তন্ত্র দেখা হইয়াছে, উহার কোন খানিতে কারন্থের কথা উল্লিখিত হয় নাই। (১) “कांग्रइ शचक4ीण मिशः ब्रांtजां★tनरकाः । नक्जडिषियस्रोप्झ। उिक्कु भाग्नबाभओविमः । & चाषिनकाषाकéीछा गाङ्गकांtणष cत्राजिनः। शैवांजिद्रिङएमशक अाप्रु षर्बाः अषङ्गडः ॥" সৌরপুরাণ ২০ অঃ। 4श् शूद्राश्व धक्षाठांप्रींद्र थनाव डांशप्रू बभूtण्डा ५८ वन श्रेब्राप्इ । अक्षाध्ारी ४००० पूः अप्च अत्रअद१ कप्झन। चलअरु ७शइ आत्मक পরে স্বাধুনিক সময়ে ঐ উপপুরাণখানি রচিত হইয়াকে, তাহte সন্দেহ मारे । अिहे अछ जे अझाङ बझ्न थाभाषिक बशिष्ट्र पौकाङ्ग कब्रिाउ পাক্সিলাম না । { • ) काङ्गइजाठि गईद्रा पाशंद्रां दशगन श्tङ दामाश्वान ७षः गणप्क ७गिएक यम१ गणश्। करिअश्न, आरामा अश्नवृत्र ७३ कांग्रक अभूलक बन्नन cगथिएउ •ो७ष्ट्र। गाइ
- विब्रांप्लेकाँग्नह्छ यश्{ः कांग्नकू हेडि विथठः । জার্ধাচ্ছন্দঃ প্রকাশাস্তু আৰ্য্যাৰত্ত্বঃ প্ৰমুচ্যতে । अब्र६ छू मदभtछषां२ दौणगांभद्रग:दू७: । ८बांक्षमांनt९ नश्धड़ दौएvाशझ१ झक्रिt१ॉडब्रt९ ॥
মেকুতন্ত্রে ১৯৯ পটল ।" ॐख रुकम घाब्रां ८कश् ¢कह कांब्रह्छांठिएक cतtशग्न अ१jiष्कूभाপ্রকাশক বিরাটকায়সস্তুত বংশ বলির প্রতিপন্ন করিতে চাহেন। किउ बूण cभब्रछात्नम्न त्कान श्रण अन्त्रण जनत्रउ ७ङि ना३, ७श्। tरु छtभूमिक हांठभक्ला caांक उiशtठ जएन्लश् नाएँ । छख cझांकब्रऽग्निष्ठा cवां५ हज cरूमकारण cभब्राऊज्ज cप्रtशन बाई, tभशिtण ******üप्ल” जिथिए७म ब! । cभक्रज्रप्ञ्ज श्रोएशब्र 'ब्रिक्tर्ड गर्राई "त्यकाल” श्रृंक पावश्ठ इहे ब्रांtइ । थांबांग्न ¢कह विज्रांनडtअग्न cशांशई लिग्न14है वक्रन ब्रहनी कब्रिग्नांtश्न "ठुtशक्नु । आब्र पर हिंद्रथtखाशनि भय काभ्रमिश्र्षठ: i छन्प्रां९ कtब्रवृ शिशांठिtशीtरू ७६ ७दिषाठि ॥ कांग्रइ: क्रजिtग्नांवtáी मळू शूज: कनकिन ! थप्छ छाषाः नःकाब्र श्रडीशनाशिका शन। बिछानब्ष ।" cवक्रडtजब्र छड cझाकब्र छाग्न बिछांनउत्रनामt५ग्न झाकसणि० अथनकांब्र शंठ*छ। वणिज्ञ cवाथ इग्न । गिळांनउज, বিজ্ঞাসললিততন্ত্র बिछांमtछद्रवज्रज *वः शिक्षाभौब्रक्रिय विष्ठानहेछब्रएशांtप्राॉठन२ॐइ वखि “शित्वमि” बाष:थक् टजश्वरश् चै। cब्रांकgजिव्र निजर्मन नॉरें । अछडिज्ञ ¢कांग ¢कांन अtइ अग्नि%ह** জাতিমালা", বৃহত্ত্বক্ষণুরাণ, cवाजिनश्ङि श्डानि करारुषानि अथाभाविक और इ********* अब्रिtभावक cझाक नरश्रुशैठ इश्प्रां८ह, ये रुणि cव निऊांड आधूनिक जबप्क , अtिड चक्ष्वां ¢कम ¢कनि बहाँ** चकोशकब्रिङ, छोह ७ खएण छैनथ कब्राह्मी विभुप्वाँबन। अरु ब्राब ब्रषाकोडाको निि" " 鬱 [ ৫৭৯ ] প্রাচীন কাব্যনাটকালি –প্রাচীন ৰুছিকটিক নাটকে कोब्रट्इब्र छैटझर्ष आँटह “ততঃ প্রশিক্তি শ্রেষ্টকায়স্থাদিপরিস্তুতোধিকরণিকঃ ” (स्रबबांद्रह) এখানে অধিকরণিক প্রধান বিচারপতি এবং শ্রেষ্ঠ ও कांब्रश् ॐांशंब्र जइकांग्रैौ (Assessor) क्लटनं अछिहिड शहैब्राप्इ । बिघ्रोग्राइष्ण cवंश्ले ७ कोब्राइग्न भूक्ष श्रेटङ ७थाङ्कज्र ভাষা ব্যবহৃত হওয়ায় কেহ কেহ কায়স্থকে শূদ্ৰজাতি ৰলিয়া বিবেচনা করিয়াছেন। কেবল প্রাকৃতভাষার ব্যবহার দেখিয়া শ্ৰেষ্ঠ ও কায়স্থকে শূদ্রবলা যুক্তিযুক্ত মছে। রাজপ্তালক, बांकर्णशृद्ध oवंङ्गङि शांशंग्रः eथांक्लङङीषांब्र कधी कश्ब्रिां८झ्नू সকলেই তবে কি পূদ্র ? ভাষার ব্যবহার দেখিয়া মৃচ্ছকটিক হইতে জাতিনির্ণয় করা যাইতে পারে না। বরং কাৰ্য্য প্রণালী দেখিয়া কে কিরূপ লোক, কতকটা জানা যাইতে পারে। ধৰ্ম্মশাস্ত্রমতে শূদ্ৰজাতির ধৰ্ম্মাধিকরণে বিচার করিবার অধিকার নাই। কিন্তু মৃচ্ছকটিকে কায়স্থ কেবল লেখক নয়, বিচারেরও সহায়তা করিতেছে। সুতরাং স্থতি মানিলে মুচ্ছকটিকোত্ত বিচারকের সহকারী কায়স্থ যে পূদ্র নয়, তাহা অবগুই স্বীকাৰ্য্য। (২) कब्रफ़tभाक,ठ थांकांब्रनिर्णब्रङइ नषएक झरे 4क कष न पणिब्र षांक 한 * अकांब्रनिर्भशृङtजब्र प्रक्रमांथ*ांजौ ७ विषद्र*ानि घानांtषां★भूरुंक भा? कब्रिएन ऐश rष cकन विभव छ:णप्न चाभूबिक नबछ बर्छिड़ इहेब्रांरह, छांश अनिष्ठ *ांब्रां यांच्च । ब्राजी cय शखणिनि cभर्थिब्रt *अकब्रमएम छकठ कब्रिब्रांप्इन, cनश् श्राणिनिदानि अथम७ ॐांश्ॉन्न शाँगैtठ अttइ, ऍझitङ जर्षि९क थांब्र १० cप्नांक अt८६ aय६ ऎशग्न लि*ि cणशिएश *छाषिरूपtईब्र अविक थांश्लेौन रुजिब्रां ¢षांथ इब्र ब्रां । विश्वदङ: छञ्जनांझ, अशनिकिनांब्रचड, थt१ बछद्मविणांम, बांब्राहौछज्ञ ७ ङ्गणयांप्रणङtजू अंiघ्न ४० ॥ ७० १ॉनि विछिद्र ठtजुङ्ग ॐाल्लर्ष जttइ, 8ङ ¢कtम अंएइ अॉफांब्रभिर्णध्रप्ठरङ्गब्र प्लेtझर्थ बोहे । अtछांब्रजिर्णब्रडञ्च शनि ●थाठौन छज्ज हरैङ, एठांश श्रल जबछ cकांम भइौडाइ जषव! ग:अश्श्रtइ हेशग्न करन्नर्थ षाकिल, किड ८काषाe stन्नथ बारे । प्रछब्राः 4हे आकांग्रनिर्मघ्नङाजांख दिषध aiठौन विदग्न१ वनिष्ठां अह१ कब्र। याँहैtङ श्रृंॉ८ब्र मt ॥ aई छछ थाछोब्रनि*ब्रडtज्ञब्र विषग्नर्न झाक्लिग्न शहैtछ झईल ॥ (५) अशां★क ७श्जनम् भूत्रहकाँ*८कब्र है:ब्रांबी थवृषांtनcष इttन काब्रष्ट ७ अिग्नेग्न अनछ थाइ, छाहोम्न भिमौएफ कोन्नइएक Mixed caste अर्षी९ नगिकब्र बलिब्र। छान्नथ कब्रिग्रांtइन, किज़ फाशीव्र अङ नभङ पणिब्रl cवtष . हरेण मी । cनषाछिर्षि बrजन, "ठबांब{गजप्त्वा ब्रांज गद्विक्ष्यिकौन्नः " (भइ ४० ॥ ७४ छांश) ब्रtखा पर्ननग्राहक नबिकाॉभ कऋिक्न । ब्रछअप श्तूिबांब कईक पईiविरूद्रrन निवूड काश् नगिकब इदछ गोप्त्र ना।
