দিগকে তাহার কারণ জিজ্ঞাসা করায়, তাৰায় বলিলেন, oई भक्षऊँौcर्थ जणबरूद्र अऊाड उछ, ७जछ cकर देशदङ অবতরণ করে না। অর্জন এই বাক্য প্রবণের পর একটি তীর্থে অবতীর্ণ হইলেন, তৎক্ষণাৎ জলজন্তু তাৰায় পাদদেশ ধারণ করিল। অর্জুন তাহাতে তীত না হইয়া বলপ্রয়োগে कूडौब्रहरू उँौन उँtखांणन कब्रिटणन। cनहे कूडौग्न उँौन्द्र উত্থিত হইয়াই সুন্দরী নারীমূৰ্ত্তি ধারণ করিল। অর্জন তাহা দেখিয়া নিতান্ত বিস্ময়সহকারে তাৰাকে জিজ্ঞাসা করিলেন,-কে তুমি ? কেন এইরূপ কুম্ভীরমূৰ্ত্তিতে জল মধ্যে বাস করিতেছিলে। নারী তাহার উত্তরে বলিতে লাগিল,-মহাশয়! আমি . অপ্সরা ; এক সময়ে আমি আমার চারিটি সখীর সহিত ইজালয়ে যাইতেছিলাম, পথিমধ্যে এক রূপবান ব্রাহ্মণযুবককে তপস্ত করিতে দেখিয়া, আমরা তাহার তপস্যাভঙ্গের জন্ত মৃত্যগীত করিতে লাগিলাম। ব্রাহ্মণ তাহাতে ক্রুদ্ধ হইয়া আমাদিগকে অতিलां* लिएणन,-८ङांभब्रां अणजड़ इंग्रा छिब्रकांण जाण बिछद्रण रुद्र । जांभद्रा uहे अउिभाग उनिद्रा कानिएउ কাদিতে তাহার নিকট ক্ষম প্রার্থনা করায়, বলিয়া দিলেন, যে সময়ে তোমরা কুম্ভীরন্ধপে কোন পুরুষকে ধারণ করিবে, তখনই তোমরা শাপমুক্ত হইয়৷ পূৰ্বরূপ প্রাপ্ত হইতে পারিবে । তোমরা যে সকল জলাশয়ে জলজন্তুরূপে অৰস্থিত থাকিৰে, সেই জলাশয় মারীতীর্থ নামে পবিত্র তীর্থ বলিয়া খ্যাতি লাভ করিবে। ব্রাহ্মণের এই বাক্যে কথঞ্চিৎ আশ্বন্ড হইয়া চিন্তা করিতেছিলাম। আমরা কুম্ভীররূপ ধারণ করিয়া এমন কোন জলাশয়ে অবস্থান করিব, যেখানে অল্পদিন মধ্যেই আমাদের মুক্তিকারক পুরুষের দর্শন পাইতে পারিব । এই সময়ে দেবর্ষি নারদ তথায় উপস্থিত হইয়। এই পাঁচটি স্থান আমাদের নির্দেশ করিয়া দিলেন এবং বলিয়া দিলেন অল্পদিন মধ্যেই অর্জুন এখানে উপস্থিত হইয়া তোমাদিগকে মুক্ত করিবেন। সেই আশায় এই এক একটা জলাশয় মধ্যে আমরা এক এক জন অবস্থান করিতেছিলাম। মহাশয়ের জন্মগ্রহে আমি যেমন মুক্তিলাভ করিয়াছি, এইরূপ জামার সর্থী চারিটাকেও অনুগ্রহপূর্বক যুক্ত করির উপকৃত করুন। অর্জন - তদনুসারে ক্রমে ক্রমে অপর চারি তীর্থ হইতেও তাছাদিগকে মুক্ত করিয়া দিলেন। - (ভারত জারি ২১৭ জঃ।) কারন্ধনী ন? (পুং)ক এৰ ক্ষার জং ধতি, কারা ‘e ... to • * *--, o o * : (ফারন্ধনী কাংস্তকারে ধাতুবাদয়তেহপি চ মেদিনী।) কারপচখ (পুং) দেশবিশেষ, এই দেশ যমুনানীর निकल्लेयर्सेौं । ... • - कांब्रछ (जि) कब्रडछ ऎनम्, रूब्रड-ज५॥ २ रचिनावकगबकैौद्र। २ sगन्नईौद्र इधन्जनि। प्रअरड ऐशत्र ७५ uरेक्रण गिषिङ yजांtइ,-छेद्देश्ध क्रम, ७केरीौरी, किशि९ লবণ ও স্বাঞ্ছয়স, লঘু এবং শোখ, ওক্স, উন্নয়, অৰ্শ, ক্রিমি, কুণ্ঠ ও বিষয়োগনাশক। উষ্ট্রদধি-ঈষৎ ক্ষাররস, গুরু, ভেদকারক, পাকে কটুয়স এবং বায়ু, অৰ্শ, কুষ্ঠ, কৃমি ও উদরয়োগে হিতকারক। উইস্কৃত-পাকে কটুরস, অগ্নিদীপক এবং কক্ষ, ৰায়ু, কুষ্ঠ, গুল্ম, উদয়, শোখ, ক্রিমি ও विषबाशनानक । ॐड़ेभूज-cथा४, इई, फेमग्न, उग्राम, दायू, কৃমি এবং অশোনাশক। (“শোককুষ্ঠোরোক্কাদমাক্ষতক্রিমিনাশনম্। অশোয়ং কারভং মূত্ৰং মান্বষপ্ত বিষাপহম্।” - স্থপ্রত স্থঃ ৪৫ অঃ । ) কারভু (স্ত্রী) কর এব কারঃ তন্ত ভূ,৬তৎ। রাজা যে সকল স্থানের কর গ্রহণ করেন । কারমিহিকা (স্ত্রী) কারং জলসম্বন্ধং মেহতি, কার-মিছ-ক স্বার্থে কন্টাপ্জত ইজম্। যম্বা কারপ্ত তুষারশৈলস্ত মিছিক নীহার ইয, উপমি"। কপূর। कांब्रड़ (जैौ) कू भेव९ ब्रछा हेष, कांदनभः । अिब्रवृदूक । কারয়িতব্য (ত্রি) ক-শিচ্ তব্য করাইবার উপযুক্ত । কারয়িত [ তৃ ] (পুং ) কারয়তি, কু-শিচ্ তৃচ । অপর দ্বারা cय कांर्षी कब्राहेब्रा लग्न । কারয়িষ্ণু (ত্রি) কণিছ ইষ্ণুছ। কাররিত। কারব (পুং ) ক ইতি রবো যন্ত কুৎসিতে রবো যন্ত বা दश्वैंौ । कांक । कांङ्गवल्ली (शैौ) कांब्रां ऐठखण्ठ दिक्रिक्ष बन्नैौ शशः, दहउँौ । ১ করেলা । ২ কাওবেল নামক লতাবিশেষ । কারবার (পারস্ত ) ব্যৰসায়। কারবার বা কারবাড়,—বোম্বাই প্রেসিডেন্সির অন্তর্গত से खग्न-कांनाज़ाब्र यंषांमनश्रद्र । अच" ss**** ॐः ७ जांषि ’ ৭৪°১৪’ পূঃ মধ্যে অবস্থিত। লোকসংখ্যা ১৩৭৬১ । कजवाब अकन्नै क्षब। uहे बनयग्नब नक्ष ७भनाशम्ब অনেকগুলি ছোট ছোট দ্বীপ আছে। সেগুলিকে কৰক दीभावगी ऋण । रेशद्र मय्षा, दुर्गी काम नदणम् ।
