ककछांकि { "సిరి l कझछांकि ees -- যে সকল স্থলে স্কিয়াইয়া দিবার উপায় না থাকে, সে সকল স্থলে অপরাধীর শগুপুর্ণ-ক্ষেত্র ক্ষতিগ্রস্তকে দেওয়া হয়। ৰতদিন তাহার ক্ষতিপূর্ণ না হয়, ততদিন সে সেই ক্ষেত্রের উৎপন্ন ফসল ভোগ করিতে থাকে । অপরাধীর ক্ষেত্র অধিকায় করিয়া ক্ষতিগ্রস্ত কন্ধেয়া যে, তাহাদিগকে সপরিবারে अमाशरब्र शृङ्ग्राभूष ८फगिब्रा cनग्न, आँश्। cगइ ना। पाशएउ ठांहांब्र नभfत्रैवां८ब्र श्रब्रकटे फे°हिङ मा रुग्न, ५क्लन् छांटव বার্ষিক ফসল ভাগ কঞ্জিয় লয়। কোন কোন স্থলে অস্কায়রূপে ক্ষেত্র অধিকার করিয়া রাখিলে, তাহার কোনরূপ *ांरिष्ठ रुग्न नl, ८करण ठांशग्न निकै श्tऊ cनज़ कांक्लिग्रn लहेम्नां रुशांर्थ भशिकांद्रौ८ष cन७ग्न झग्न । हेशcमग्न मरषj अधिकांरब्रञ्च थांकैौमझ cनथिब्री छमैौग्न श्रद्ध निर्णब्र श्हेग्ना थारक । খাজান দিয়া পরের জমী ভোগ করিবার প্রথা ইহাদের भtथा नfहे ।। ७धरडाक शृंश्रइब्रहे मिcछद्र छभैौ भां८छ्, cन छमैौग्न छछ cरूझ् शङन्न अभैौनांद्र नाहे । cय छांठि cष छभौ অধিক দিন চাষ কঞ্জিতেছে, সে জমীতে তাহীদের স্বত্ব স্থির থাকে। এই জমীতে সেই এক জাতিভুক্ত ব্যক্তিবর্গের মধ্যে, cय शङüt छगैौ शहैग्नां शृङ पञशिक नेिन 5ांश कद्विग्नौ शांtफ, cग ठङüांत भथिकांग्लौ दणिग्ना निभैौठ झग्न । हे शंदनग्न कृषि ?*ाशौ भtनकफे उभ१कैौल अनउTछांङिग्न मTांग्र । देशांद्रा शश्वन cग८१ cय, ८कांन झांप्नग्न छभौ८ऊ আর বড় উৰ্ব্বরাশক্তি নাই, তখন সেই জমী পরিত্যাগ করে এবং প্রতি চৌদ্দ বৎসরে তাহার স্ব স্ব গ্রাম পৰ্য্যন্ত পরিবর্তন করিয়া থাকে। এইরূপে কন্ধপ্রদেশে পতিত জমীর পরিমাণ বড়ই বাড়িয়া যায় । কোন স্থানে যদি লোক१थTा बांफ़िग्नी फेt?, लांझ! श्रण ठाइब्रि! *ांचदर्डिं *ठिऊ छयो यां*मांनिt१ङ्ग भtथा १७ १७ फब्रिग्रां उ* कब्रिग्नt ভোগদখল করিতে থাকে। জমী বা গ্রাম একবার পরিত্যাগ করিলে, মায় তাহাতে পূৰ্ব্বাধিকারীর স্বত্ব থাকে না, বাহার নুতন অবিকার করে ভাহীদেরই মধ্যে আবার অধিকারের eथों5ौमख थब्रिघ्नां श्रृंख मिङ्गनिष्ठ झग्न । ७फ छांऊिब्र अशिक्लङ ●वtाए*ङ्ग भtथr cश नकल श्रृंठिड छगैौ शांtफ, उठांशष्ठ अ°ग्न জাতি আসিয়া অধিকার করিতে পায় না ; যে জাতির अशिङ्गठ ७थेष्टनट* छगैौ पञांtइ, ठांशं८मद्रशें भ८५T «यंtब्रांछनांशृनां८छ भै नकल श्रृंडिङ छगैौ दिउद्ध श्रेंग्रां थttरु । छमैौब्र शभ ८षभम ग्रश्८षदॆ ७९१च श्ा, ८ङशनश् शिक्झ अयंधंts अiषiब्र क्षछि ফুল। যে धर्मी विक्रम्न कब्रिएउ हेछ्। कटब्र, cन इङ्ग अशभटक न इव श्रजाडिद्र नर्कब्रिटक निख अडिथांब जांनांग्र । uरेझ* छांनादेषांइ ४tफाई-ॐtशग्न भश्मरिष्ठ aश्शांर्ष मरश् ? -འདབ་མ་ཁ་འབབ་ལ་ཁ་ T-TTF =JoyBot (আলাপ) ১৮:২৯, ১২ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ (ইউটিসি)स्थानस्य___________ সে স্বীয় প্রমী বিক্রয় করিতেছে, ইহাই সাধারণে প্রচার করা श्रांबgक दणिब्रां छांमाहेग्री थां८क । ५हेबान् जांमाँ३ब्रl cन थग्निनांग्रएक शहेब्रl, ८ष बभौ विझञ्च पब्रिएर, cगई जभैौष्ठ भिन्न फेनश्ङि इब्र ‘आरु९ cनहेषांtन ॐां८भग्न e७ जन शृंहह झषरूtरू ७ॉरुिग्ना cचद्ध ह३८७ ५रू भू#ा माणै ॐाईब्राथब्रिकाzब्रब्र श्रह ७थंनॉन कtग्न, षग्निनांग्न७ uहे गभग्न भूशा थनांन कब्रिब्रt शांप्रु । मृणा णहेब्रां बिक़ब्रकर्ड &ामा-८नवठांप्रु नाचगै মানিয়া উচ্চৈঃস্বরে বলে ৰে, “এই জমীতে চিয়কালের মত• আমি স্বত্বচু্যত্ত হইলাম।” धभौ शश्वं विवक्षि-श्लिषति <:भ्रह्म म७८णश्न1 भिषॆर्रिश्न। দিয়া থাকে। ইহারা উভয়পক্ষের আয়জী-জবাব শুনিয়া,সাক্ষীর जांक, लहेग्नौ दिकांब्र कब्रिग्नौ शां८क । नश्रण गौभां१ग न इहेरल हेशांब्र कठफ५णि *शैौभः कब्रिग्र! शांtरा । जांशांब्र*ीठ: हेहाद्गाँ ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্মম্পর্শ করিয়া শপথ করিয়া থাকে, এইরূপে শপথ कब्रिtग, निर्थjांवांनौव्र दTांञ्चभूष भूङ्का निक्रिप्ठ शक्लिग्न थाररू । शनि कथन cफॉन फझ रुnअभू८५ मिश्ङ एम, करकब्र अगनई তাহাকে মিথ্যাবাদী কুয়াচোর স্থির করিয়া, তাহার পরিণাম দেখিয়া সন্তোষ প্রকাশ করে ও তাহার পরিবরিযর্গকে জাতিচু্যত করির থাকে। গ্রাম্য পুরোহিত (ডোম্নী ) কিন্তু দয়া করিয়া ইহুদিগের যথাসৰ্ব্বস্ব কাড়িয়া লইয়া, আবার জাতিতে উঠাইয়া লইতে পারেন । কখন কখন গিরগিটির চৰ্ম্ম স্পর্শ করিরাও শপথ করিয়া থাকে, এ শপথে মিখ্যা যলিলে, মিথ্যাবাদীর গাত্রে কুষ্ঠের স্তায় একপ্রকায় চৰ্ম্মরোগ জন্মে। এতদ্ভিন্ন কন্ধেয়া বিশ্বাস করে যে, ৰদি বিচারক পৃথিবী দেবীর উদ্দেশ্রুে মেব বলি দির। তাহার রক্তে ধান্ত তিজাইয়। যিচায়কালে তক্ষণ করেন, তাহ হইলে সেই স্থলেই যে বখাৰ্থ अनब्रांशैौ cन शूब्रिग्न भफ़िग्रा भग्निग्ना यांझ, अथवा रुनि बिरुiनौভূমির মাটী লইয়া বিচারকের স্বহস্তে কৰ্দমের তাল প্রস্তুত कtब्रन, ङांश झझे८णe cगहे कण रुग्न । uहे झहेछि वारुशंtब्रब्र ●डि रुकलि८भद्र ५ठशूद्र शुक्ल विश्वtन cय, देशञ्च भां८ब्राजन দেখিলেই, যে যথার্থ অপরাধী সে আত্মপ্রকাশ করিয়া ফেলে। ইহাদের উত্তরাধিকারিত্বের নিয়মামুলারে ৰে ব্যক্তি স্বয়ং झुश्किार्य वा छर्यौं ब्रक्रा कब्रिएउ न1 •ो८छ, cण ४°फूफ छमैौग्न अधिकाङ्ग नाङ्ग न । रूोइग्न भृङ्का श्हेप्ण श्रृङ्गरश्ग्राहे विरुग्नाধিকারী হইয়া থাকে এবং জ্যেষ্ঠ পুত্রই বেশী অংশ ভাগ পাইয়া থাকে ; কোন কোন জাতিতে সকলে সমান ভাগেই णहेग्रां थाटक । शूय मखांनना थांकिएल भूङवासिब्र जांठtब्रt विषग्रांषिकांग्रैौ श्हेंद्र थांएक । कछांग्ना शंश्नांकि, अहिांवग्न गच्छखि ७ याüौब्र श्रांनषांव शृभtन त्रtt* दिउtशं कग्निब्र
