পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধালিদ্বীপ

  • পারিতোষিক স্বরূপ বোলেলেজ প্রদেশের শাসনভার প্রাপ্ত

হন।". ইহার বন্দুক লইয়া যুদ্ধ করিয়া থাকেন। ৪ মেঙ্গুই—পতিগজমদ এই প্রদেশের শাসনকর্তা মিযুক্ত ছন । ইনি অপুত্রক ছিলেন। বর্তমান রাজগণ জাৰ্য্যডামরের প্রপৌত্রী কি ধশনের বংশধর। ইহার একসময়ে করঙ্গ-অসেম, বোলেtলঙ্গ, লম্বক ও বদোঙ্গ প্রভৃতি প্রদেশে আধিপত্য বিস্তার করিয়াছিলেন । লম্বক, বোলেলেঙ্গ ও করঙ্গঅসেমের রাজবংশ মেদুই রাজবংশের সহিত কুটুৰিভাস্থত্রে আত্মজ। ১৮৭৮ খৃষ্টাব্দে অনক-অগুঙ্গ-কটুটু-অগুদ রাজত্ব করিতেছিলেন । ৫ করঙ্গ-আসেম—এথানকার অধিপতিগণ গজমদের বংশধর বলিয়া পরিচয় দেন ; কিন্তু করঙ্গ-রাজপুত্রের সহিত মেদুইরাজকন্যার বিবাহ ও হইয়া থাকে। পূৰ্ব্বেই উল্লেখ করিয়াছি, জাৰ্য্যমঞ্জুরী এখানকার বুপ্রদেশের শাসনকর্তা ছিলেন। মেলুইস্বাজের করঙ্গ-অসেম-বিজয় এবং বোলেলেঙ্গ অধিকারের পর ক্লোঙ্গ কোঙ্গ বোলেলেঙ্গ প্রদেশ হারাইয়াছিলেন। ১৮৭৮ খৃঃ অন্ধে নগ্রর জদে এখানে রাজত্ব করিতেছিলেন । যুদ্ধবিগ্রহে এই রাজবংশ সফলকাম হইয়াছিল। ইহারা গেলগেল ধ্বংস এবং লম্বক ও সেম্ববা আক্রমণ করিয়াছিলেন । করঙ্গ ও লম্বক-রাজগণের অস্তবিপ্লবে মহা অনিষ্ট সাধিত হয় । ইত্যবসরে মতরমরাজ আসিয়া উভয় রাজাকেই পরাজিত করেন। উক্ত রাজপরিবারের কুল-ললনা ও বালকবালিকাগণ সম্মানরক্ষার্থ অগ্নিতে প্রবেশ অথবা পরস্পরে পরস্পরের বিনাশসাধনপূর্বক জীবন আহুতি দেয় । ইহাক্ট বালিদ্বীপবাসীর “বেলা’ উৎসব। লম্বকের করঙ্গঅসেম-রাজগণের অবনতির পর করঙ্গ-অসেম-বালি, বোলেলেঙ্গ ও দেব-অগুঙ্গবংশ পরম্পর স্বাধীনভাবে রাজ্যশাসন করিতে থাকেন । করঙ্গ-আসেম রাজ্য পৰ্ব্বতময় । এখানে ধাক্ক্যাদির চাষ হয় না, এথানকার অধিবাসীর কাঠের কারুকার্য্য স্বার জীবিকার্জন করিয়া থাকে। লম্বকরাজগণ নগ্রর কটুটু করঙ্গঅসেম নামে খ্যাত, সেলপিরঙ্গ ইছাদের উপাধি। ৬ বোলেলেঙ্গ—এখানকার রাজগণ নগ্রর মদে করঙ্গ অসেম নামে খ্যাত । ইহারা পতি গজমঙ্গবংশীয়। এখানে প্রথমে দেব অগুঙ্গবংশীয় ক্ষত্রিয়রাজগণ সপ্ত পুরুষ রাজত্ব করেন। তৎপরে বৈগুবংশীয় নরপতিগণের অভু্যদয় হয় । আর্য বেলেতেঙ্গ-বংশীয় নগর পঞ্জি এই বংশের একজন রাজা । ইহার পর করঙ্গ অসেমের রাজগণ এই প্রদেশ অধিকার করেন ; কিন্তু রাজপুত্ৰগণের পরস্পর বিবাদে রাজ্যে বিশৃঙ্খলতা উপস্থিত হয় । অবশেষে করঙ্গ-অসেম ও বোলেলেঙ্গ প্রদেশ দুই রাজকুমারকে বিভাগ করিয়া দেওয়ায় ইহাদের বিবাদ X IJI _ [ s ] 發 * বালিদ্বীপ মিটিয়া যায়। বর্তমান রাজত্ৰাতা গোষ্ঠী জেলনোগ এখানকার ' সৰ্ব্বময় কর্তা । ৭ তবানান—এই রাজবংশ আধ্যডাময় হইতে উৎপন্ন বলিয়া পরিচয় দেন। রাজার উপাধি সুন্টু নগর অশুদ। ইহার বিশেষরূপে কাহারও সহিত যুদ্ধবিগ্রহে লিপ্ত হন নাই। মেলুইরাজ-বিরুদ্ধে যুদ্ধ করায় ইহারা মার্গপ্রদেশ পারিতোষিক স্বরূপ প্রাপ্ত হন। তবানানের জনৈক ‘পুঙ্গব’ মার্গের শাসনকর্তা । ইনি বৈশু মহেন। বালিদ্বীপে এই শূদ্ররাজবংশ ব্যতীত আর দ্বিতীয় শূদ্ররাজা নাই। ইহার পূৰ্ব্বপুরুষ তাড়ি বিক্রয় করিত। মেজুইরাজের অনুগ্রহ পাইয়া তিনি পুঙ্গক হইয়াছিলেন। মেজুইরাজের অধিকার হইতে এইস্থান তবানানের শাসনভুক্ত হইলে ইনি স্বীয় পদ রক্ষা করিতে সমর্থ হন । ৮ বদোঙ্গ—( সংস্কৃত নাম বন্দনপুর ) পূৰ্ব্বে এই প্রদেশে মেকুই ও আর্য্য বেলেতেঙ্গের পিনতিঃরাজ্যের অন্তভুক্ত ছিল । তবানান-রাজগোষ্ঠীর জনৈক ব্যক্তি এই রাজ্য স্থাপন করিয়৷ যান। ইনি নও-র বোলা ও অনক অগুঙ্গ রিঙ্গবুয়ান ভূমিতবানান (তবানানের অন্তর্গত বুয়াহন ভূমের রাজা ) নামে প্রসিদ্ধ হন। এই বংশের নগর জদে পঞ্চস্তনে, মদে নএর দেন-পসসর এবং নগর জলে কাশমন প্রদেশে থাকিয় প্রবল বিক্রমের সহিত রাজ্যসীমা বৃদ্ধি করিয়াছিলেন । ষ্টকাদের যত্নে পিনতি: গিয়ান্যর হইতে তঞ্চঙ্গ, গুমুঙ্গরট, মনোর, তমন, ষ্ট গুরণ, সুঙ্গ, তোরঙ্গম দ্বীপ, গোলোঙ্কন, লেগিয়ান, কুট্ট, তুবন, জেম্বরণ এবং বালিদ্বীপের দক্ষিণকোণাংশ এই রাজ্যের সীমাভুক্ত হয়। উক্ত নগ্রর বোলা হইতে ১০ম পুরুষে রাজা কাশীমন এই প্রদেশের কর্তৃত্বলাভ করেন । কাশীমনের প্রপিতামহ হইতেই এই রাজ্যের প্রকৃত ঐতিহাসিক উল্লেথ পাওয়া যায় । ইনিই সৰ্ব্বপ্রথমে তবানান হইতে পকেন বদোঙ্গ নামক বাণিজ্যক্ষেত্রে যাইয়া বাস করেন । নগ্রর বোলার পুত্র বা পৌত্র অনক তা গুঙ্গ কটুটুমণ্ডেশ বুয়ছেনছ হইতে গুদুঙ্গবেটুর নামক আগ্নেয় গিরিতে যাইয়া দেবীদলু বা গঙ্গার উপাসনা করেন। তৎপরে তিনি বদোঙ্গের মকেল-তিঙ্গিগণের সাহায্যে অনেককে স্বদলভুক্ত করেন এবং নিদে মেঙ্গুষ্টএর পুঙ্গব বলিয়া প্রসিদ্ধি লাভ করেন। ইহার পুত্র অনক অগুঙ্গ পেদ্বেদেকন পুঙ্গব’ আখ্যা পাইয়াছিলেন । তাহার তিন পুত্র গোষ্ঠী বয়হন ত’গে, গোষ্ঠী হোমন তগে ও গোষ্ঠ কোটুট ক’দি। ইছাদের মধ্যে দ্বিতীয় স্কোমনই এই রাজবংশের প্রস্তাব বিস্তার করিয়া নিজ বংশধরগণের জন্ত সিংহাসনারোহণের পথ মুক্ত করেন। এই ব্যক্তি সাহসী, চতুর ও যোদ্ধ ছিলেন। তিনি নিজে প্রমিবংশীয় রমণীর পাণিগ্রহণ করেন ।