পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/১৭৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ব্রাহ্মণ । धृष्ट { মুখস্থ ব্রাহ্মণগণ উপরোক্ত বৃত্ত্বিসমুদন্মের মধ্যে কোন একটা বৃত্তি অবলম্বন করিয়া নিম্নোক্ত নিয়মসকল প্রতিপাল করবেন। বিগ্র যাবজ্জীবন নিরলস হইয়া স্বg আশ্রমবিহিত বেদোক্ত ও স্বাৰ্ত্ত কর্তৰ্যকৰ্ম্মসমুদায় সম্পাদন করিবেন। ধে সকল বিষয়ে ইঞ্জিয়গণের শাস্ত্র আসক্তি হয়, এইরূপ কৰ্ম্ম, অথবা শাস্ত্ৰবিরুদ্ধ অধাজ্যযাজনাদি, ধন থাকিতে বা ধনাভাব হইলে যে কোন স্থল হইতে ধনসংগ্রহের চেষ্ট কল্প। ব্রাক্ষণের বিধেয় মহে । ইচ্ছা করিয়া কোন ইঞ্জিয়ৰিযয়ে আলঙ্ক হইবে না, ইঞ্জিয়গণ কোন বিষয়ে আসক্ত হইলে মনোবল দ্বার। তাহাদিগকে নিবৃত্ত করাইতে হুইবে । যে কোন উপার্জন বেদাভ্যাসের বিরুদ্ধ, তাহা পরিভ্যঞ্জনীয়। যে কোন প্রকারে পরিবার প্রতিপালন কল্পিয়া প্রতিদিন স্বাধ্যায়কাৰ্য্য সাঙ্গ করিতে পারিলেই বিপ্রের জীবন সফল হয়। যেমন বয়স, যেরূপ কৰ্ম্ম, যে পরিমাণ ধন, যে প্রকার বেদা ধ্যয়ন ও যাদৃশ বংশমর্য্যাদা, বেশ, ভূষ, বাক্য ও বুদ্ধিকে । ভদকুরূপ করিয়া বিচরণ করাষ্ট বিধেয় । বিপ্ৰ ঋষিষজ্ঞ অর্থাৎ বেদাধ্যান, দেবযজ্ঞ অর্থাৎ হোম, ভূতযজ্ঞ, ( স্থতবলি ) মমূল্যযজ্ঞ ( অতিথিসংকার ) ও পিতৃযজ্ঞ ( শ্রাদ্ধ) এই পঞ্চযুদ্ধের সর্বদ। অনুষ্ঠান করিবেন। শক্তি থাকিলে এই সকল যজ্ঞানুষ্ঠান কদাচ পরিত্যাগ করিতে নাই। উদিত হোমকারী হাঙ্গণ দিবা ও রাত্রির প্রথমে এবং অনুদিত হোমকারী দিব ও রাত্রির শেষে সৰ্ব্বদা অগ্নিহোত্রযজ্ঞ করিবেন। কৃষ্ণপক্ষ শেধ ইষ্টলে দর্শনামক-যজ্ঞ ও পূর্ণিমাতে পোর্শমাস যজ্ঞ, নূতন শসা প্রস্থত হইলে আগ্রন্থারণ যাগ, ঋতুপূর্ণ হইলে চাতুমাস্য যুগ এবং ময়ূনের ལྕས་“ས་ পশুযাগ কর। কৰ্ত্তব্য । বেদবিরুদ্ধমাগাবলম্বী, বর্ণাস্করবৃত্তিজীবী, বিড়ালত্রভা, বেদবিরুদ্ধতার্কিক ও বকএতী বিপ্রদিগকে বাক্য দ্বার। অষ্টনা করিবে না ; কিন্তু অন্নদানে নিষেধ নাই। স্নাতক ব্রাহ্মণ মুগুন হইবে না, কিন্তু কেশ, নখ ও শ্মশ্র কৰ্ত্তন করিবেন, সৰ্ব্বদা তপঃক্ৰেশসহিষ্ণু হইবেন ও শুক্লবাস পরিধান করিবেন। ভিক্ষাদির সময় বেগুনিৰ্ম্মিত যষ্টি ও শৌচ প্রস্রাবাদির জন্ত জলপূর্ণ কমণ্ডলু সঙ্গে লইবেন । সূৰ্য্য উদিত হইফুেছন বা অন্ত বাইতেছেন, এইরূপ অবস্থার স্বয্যদর্শন করিতে নাই, রাহগ্ৰস্ত স্বৰ্য্য ও জলপ্রতিৰিস্থিত স্বধ্য দেখা নিষিদ্ধ। বস্ত্ৰবন্ধনের রক্ষু উল্লঙ্ঘন, বারিবর্ষণকালে ক্ৰতগমন ও জলে স্বকীয় প্রতিবিম্ব দর্শন কাচ কৰ্ত্তব্য নছে। এক বস্ত্র পরিধান করিয়৷ ভোজন, बिख इहेङ्ग স্নান এবং পথে, তশ্নের উপর, গোচারণ স্থান, ফাল ৰায়৷ কষিত ভূমি, জল, শ্মশানস্থ চিতা, দেবমন্দির, স্বত্ত্বিকাপ ও ! গৰ্ব এই সকল স্থলে মলমূত্র পরিত্যাগ কন্ধিতে নাই। হইতে উঠিবেন। গুচি হইয়া সমাহিতমনে প্রাতঃস্নান, সন্ধ্য ও গায়ত্ৰীজপ ব্রাহ্মণ ফ্রাঙ্কণ মুখ দ্বারা ক্ষুদিয়া অগ্নি জালাইবেন না। সন্ধিমেলায় ভোল্গুন,ক্ৰমণ ও শয়ন নিষিদ্ধ। রেখাদি দ্বারা ভূমি খনন করিতে এবং পরিহিত মাল স্বয়ং খুলিতে নাই। ৰে গ্ৰীমে অধিক সংখ্যক অধাৰ্ম্মিক লোক বাস কুরে, তথায় পূদ্রবশবৰ্ত্ত জনপদে এবং বেদবছিভূত পাষগুগণ কর্তৃক আক্রান্ত ੀ ੈ। ৰাস করি বেন না। যে সকল পদার্থের স্নেহময় সারভাগ বহির করিয়া লওয়া হইয়াছে, তাহ ভোজন করিবেন না। যাহাতে দৃষ্ট ও * অদৃষ্ট কোন ফল নাই, এইরূপ বৃথা চেষ্টা করিতে নাই। অঞ্জলি দ্বারা জলপান, উরুর উপরে রাখিয়া কোন ট্রক ভর্ষণ এবং প্রয়োজন মা থাকিলে কোন বিষয়ে কুতূহলী হইতে নাই। অশাস্ত্রীয় নৃত্যগীত অথবা বাদিত্র-বাদন করিবে না" বাহুর ভিতরে বা উপরে হস্তুতল দিয়া আস্ফোটন ধ্বনি, দন্তে দত্ত্বে ঘর্ষণ করিয়া শব্দ বা অমুরাগ ভরে গর্দভাদির স্থায় চীৎকার ব্রাহ্মণের বিশেষ নিষিদ্ধ। কাংস্তপাত্রে পদ ধাবন, ভগ্নপাত্রে ভোজন অথবা যে পাত্রে আহার করিলে মনোভাব অপ্রশস্ত হয়, তাহাতে ভোজন করিবে না। অষ্ঠের ব্যবহার্য্য চৰ্ম্মপাল্লুক, বস্তু, উপবীত, অলঙ্কার, মালা ও কমণ্ডলু প্রভৃতি ব্যবহার করিতে নাই । আপন আপনি নখ ও লোম ছেদন কিংবা দস্তু দ্বারা নখ উৎপাটন করিতে নাই। ব্রাহ্মণ ব্রাহ্ম্যমুহূর্তে অর্থাৎ রাত্রির শেষপ্রহরে জাগরিত হইয়া ধৰ্ম্ম ও অর্থ এবং কিরূপ কায়ক্লেশে তাহ লভ্য, তদ্বিষয়ে চিস্তা করিবেন। বেদতত্ত্বার্থ পরব্রহ্মের নিরূপণ করিয়া শয্যা তৎপরে আবগুক মলমূত্র ত্যাগ করিয়া করিবেন । ইহাতে দীর্ঘায়ু, প্রজ্ঞ, যশ, কীৰ্ত্তি এবং ব্রহ্মতেজ লাভ হয় । ইত্যাদি। (মনুসংহিতার ৪র্থ অধ্যায়ে ব্রাহ্মণের কৰ্ত্তব্যের বিস্তৃতবিবরণ লিখিত আছে, অতি সংক্ষিপ্তভাবে তৰিষয় লিখিত হইল। রঘুনন্দন আহ্নিক তত্বেও ঐ সকল বিষয় সুশৃঙ্খলভাবে লিপিবদ্ধ করিয়াছেন।) ব্রাহ্মণের প্রতিদিন যথা নিয়মে সন্ধ্যাবন্দনাদি করা অবশু কৰ্ত্তব। যদি কোন ব্রাহ্মণ মোহপ্রযুক্ত সন্ধ্যাবন্দনাদি না · করেন, তাহ হইলে দেব ও পিতৃগণ তৎপ্রদত্ত পূজা ও ow X গ্রহণ করেন না এবং ঐ সকল ব্রাহ্মণ শূদ্রের দ্যায় দৈব ও পৈত্রকার্য্যে বর্জনীয়। . . - “ন স্কৃত্তি সুরাস্তেষাং পিতয়ঃ পিওতর্পণম্। স্বৈচ্ছন্ন চ জিাতেশ্চ ত্রিসন্ধ্যায়হিতস্ত চ ” 鬱 “নোপতিঃক্তি যঃ পুৰ্ব্বাং নোপাস্তে যন্ত পশ্চিমাং। স বুত্রবাহিকাফু সৰ্ব্বস্মাদ্বিজকৰ্ম্মণ: - , . (ব্রহ্মবৈবর্তপুং প্রকৃতিৰ ২১ জs )