- 哆 # বালিদ্বীপ ধৰ্ম্মশায়ের অল্পবয়ণে লিখিত একখানি প্ৰতিগ্রস্থ আছে, কিন্তু তাহা বিশেষ প্রচলিত লছে। পূৰ্ব্বাধিগম নামক স্থতিশাস্ত্রের উপক্ৰমণিকায় বেঙ্কপ লিখিত আছে,”তাহ অবিকল উদ্ভূত কয় গেল, কেবল সংস্কৃত শঙ্কের বালি রূপান্ধর লিখিত হুইল না। এই নমুনা হইতে সকলেই বুঝিতে পারিবেন যে, তথাকার শাস্ত্রীয় ভাষায় কত সংস্কৃত শব্দের মিশ্রণ আছে ঃ “অভিজ্ঞামমন্ড। পিছৰ পূৰ্ব্বাধিগমশাসনশাস্ত্রসারোদ্ভূত পূৰ্ণারত সঙ্গ তলস বৃদ্ধাচার্ধ্য রাজপুয়োছিত সৰ্ব্বগুপঞ্জ ज्राइब्रष्ट्रि-गहन-नकी श्रम-रुनब्र-डबिवश्ब्र५-नरूणाष्ट्र झुरुम-िब्रिनि ७धडिहैिछ ठक* जश्न भग्नांठांपैथिक्कट्वः, कनिई भटक्षांखभ म'नि भितःि श्रङ्गमशि ७क्तः मशखश्वांनखनििर् ८*नैङ्ग नःि श्रुদারণভশ্বাঙ্গারনীয়সকরি অবমঙ্গনীর পশদহন তন্ম ভকগনিজ, সন্তান প্রতিসন্তান সঙ্গ, ভাঙ্গ কুর শিল্প অতঃ প্রমাণকেন পগে: মিল সক্ষনিজ শাসনাধিগম শাস্ত্রসারোস্থত রি পর পদ কু थकएपश्न श्रश्न क्षत्र सन्८र्भ बिबाश्रम, किभूङ गहन अन्न बूञ्चत्रण শিব পিণাক স্থবির রিং, নগর শঙ্গ, সম্পুন ( সম্পন্ন ? ) কৃত্য অঙ্গুনি যেঃ সঙ্গ, মহাস্নেপ ক্লিঙ্গ, নগর লাবণ রিঙ্গ প্রদেশভলস रुङ्गह१ गत्र रठिरु८औदक दाबशप्तरिएक्लन मत्र अर नन्न भ६ १ोडशिन शिलानिर् िगाझिननिष्ा श्रद्धाम१ा भूषष्ा निर्ि প্রদেশ ন ত লু ইয়লীয়, যখন সঙ্গ, বঙ্গ, অধিগমশাস্ত্রসারেন্থিত যুগ পমকিঙ্গ শাসনক্রমনীয়টীকাকবে ।” তত্ত্ব বা তুতুরকামোক্ষ গ্রন্থে মানবের জন্ম হইতে মৃত্যু পৰ্য্যন্ত | করণীয় ধৰ্ম্মক্রিয়াকলাপ বর্ণিত আছে। পদগুগণ এই স্মৃতি | অনুসরণ করিয়া জীবনাভিপাত করেন। রাজা অথৰা ব্রাহ্মণ । এই ধৰ্ম্মনীতি অনুসারে কার্য্য করিলে রাজর্ষি’ উপাধি ਸਭ করিয়া থাকেন এবং এইরূপ শাস্ত্রলিখিত আচরণ না মানিয়া | চলিলে রাজত্বগণের অভিষেকক্রিয়া সম্পন্ন হয় না । মলৎ গ্রন্থে পঞ্জীর বীরকাহিনী বর্ণিত হইয়াছে। উহার ! श्म ७ भाङ्ग किश्त्र कवि श्हेष्ठ अत्मक विडिम्न । अबूः मामक নাট্যাগায়ে এই গ্রন্থের স্থলবিশেষের অভিনয় হইয় থাকে। ; কিন্তু এখানে কালিদালানি স্বীকৃঙ্গের রচিত হৃদয়গ্রাহী নাটকের । आङांग मा बनाई। डाब्रडौश माघैरुङ्ग जारह मा शकीब छ्हे?ौ भांब रुद्र१ निरर्कल कब्र शाहेरड भीtन । श्ञ डाङ्गङ (२) निषनागरबब 4कशष्य ‘ष*नाश कूडब्रभावररि' 4कण २ाका अर्को भ्र क्षी काङ्ग जोि ஜு. खेtझथ क“श्रङ्ग हईकारह । कूडब्र नtच नश्मन७ दूकान्न । किड अफ़्छरविक्न१ अशएक छडव वकू' ५३छन । इिब्र कtडन, cषरडू बोनरीrनड बकल द्वां★ उडन वक् इrणद्र अङन्नभइ ! ना# tश्रंथों पांद्व । - | [ براد ] दांनिर्दौ* স্বাসী ব্রাহ্মণগণের ধৰদ্বীপে আগমনের গল্প কালিদালারি मशत्रूणा नाछेक ब्रछिऊ हरेबांझ्नि, न इद्र ¢नहे क्षन्{यक्राद्धरु बांक १अ१ थईश्वारखब बश्डूिठ बलिब्राहे भै जरूण बांफेररुद्र चां८णांफ़नांग्र थtनांनिtदनं करब्रम माहे । ६ई*ाजु, cनोग्रांशिक कांदा ७ हेडिहॉन बाउँौङ हेशष्मद्र মধ্যে কালনিরূপণের জঙ্ক জ্যোতিষশাস্ত্রেরও আদর আছে । ইহার ক্ষই মতে কালগণনা করিয়া থাকে। একটা ভারতীয় এবং অপরটী বালীয় বা পলিনেশিয় । o ভৃগুগগ নামক পুস্তক হইতে জানা যায় যে, তাহার শালিবাহনরাজপ্রতিষ্ঠিত শক সঙ্কং (৭৮ খৃষ্টাব্দ) হইতে কালগণনা করিয়া আসিতেছে এবং কসঙ্গ বা চৈত্রমাস হইতে তাহারা বৎসরের আরম্ভ কাল ধরিয়া থাকে। মুসলমান প্রভাবে ঘবদ্বীপের গণনার গোল ঘটলেগু এখানকার গণনায় চাঙ্গ মাস স্থলে গেীর মাস ব্যতীত অপর কোনরূপ পরিবর্তন সাধিত হয় নাই । জ্যৈষ্ঠ ও আষাঢ় ব্যতীত সকল মাস নামের সংস্কৃত ও বালি দেশীয় নাম আছে। শ্রাবণ (কস), বাঙ্গ বা বাস্ত্রবদ (ভাদ্রপদ) বা করে, অমুঞ্জি ( আশ্বযুদ্ধ বা আশ্বিন), কভিগ (কার্ষিক ) বা কপত, মার্গশির বা মার্গশীর্ষ ( অগ্রহায়ণ ) বা কালিম, কনম বা পোষ্য ( পৌষ), কপিত বা মাগ ( মাঘ ), কলুলু বা পান্থন (ফাৰ্ন), কসঙ্গ বা মধুমাস (চৈত্র ), বাদস বা বেশক (বৈশাখ ) এবং জেং ( জ্যৈষ্ঠ ) ও আষাঢ়। প্রাচীন রোমকদিগের মত বালিদ্বীপে পূর্বে ১০ মাস প্রচলিত ছিল, তাহদের মধ্যে জ্যৈষ্ঠ ও আষাঢ় এই দুইটী মাস ছিল না এবং তাছার পূৰ্ব্বে ৩৫ দিনে মাস গণনা করিত। ঐ দিনের নাম পলিনেশিয় ও ছিলুমিশ্রিত। যথা রদিতি সোম, অজগর, বুদ্ধ, বৃহস্পতি, শুক্র ও শনৈশ্চয় ( হিন্দু)” এবং পৰিঙ্গ, পুক্সন, বগি, কালিবন ও মেনিণ ( পলিনেশিয় )। এতরি তাহার কতকগুলি গ্রহ भचद्भोनिग्न दिवम्न caष९ ठाँहां८मब्र भांमय cऋश् छङाँस्ॐफ्छ झग्न প্রদানে শক্তির বিষয়ও জন্মগত অাছে। তাছাদের চাজমাল গুঞ্জ ( ভঙ্গ গল ) ও কৃষ্ণ ( পঙ্গ সুমঙ্গ, ) পক্ষ ধরিয়া গণিত হয় । উক্ত ৩৫ দিনে ৩৫টা লক্ষত্রের ফলাফল ছাড়া জাস্তবালকের শুভাশুভ নির্ণয়ের জন্তু তাছায়া সপ্তাহের প্রতিদিনে ১ দেৰজ্ঞ, २ नद्रमू३ि, ७ दूच, s *चौ, * डूङ ७ ७ जप्स्द्र असिफ कब्रना काज uसश् छेशtशग्न थखांब मङ भांमब छब्रिद्ध कब्रनां कब्रिब्र शृङ्गe । • ण७ ५१५खt॥ बiश-शॆष्याः, ७षी, बध्।, fं, ७w,.... ७ १ष । भङांचtद्र श्छ, शृषिरी, विकू, जक खक, केन ७ झर्नी । नश्व कूडभरतब गान-इनू श्र७ ( कृकूत्रमूर्दौ ), हनूक क"tव {यश्क्जूिषॆौ ), इनू कूष (चचपूर्वी), इनूरजच (cणावृषी ), ऋणूनिश् ( निश्चूर्वौ), एनूत्रब (*बबूदी )७ हजूचक (कोकहृयौ ? । ये मकत्र १७ छात्र छोराक् अङ्गडि श्ब्र।
