守賞 [ ২৩৩ ] g霄 স্থাপিত করিয়া তাহাতে স্বত্ব পটু বেষ্টনপুৰ্ব্বক স্বত সেক করিতে হইৰে । জতবা বা উরু ভঙ্গ হইলে দীর্ঘ ভাবে টানিয়া উছার সন্ধিস্থানে পূৰ্ব্বোক্ত প্রকারে বৃক্ষত্ত্বকু বেষ্টন ও পটুবস্ত্রের चाब्रा क्कम कब्र कर्खदा। काँगै उन्न श्हेप्ण कीिब्र ऐर्क ७ अर्थाতাগ টানিয়া সন্ধিভাগ স্বস্থানে সংযোজিত করিবে সন্ধি স্বস্থানে সংযোজিত হইলে বস্তিক্রিয়া করিতে ছয় । পাশ্বদেশের অস্থি ভঙ্গ হইলে রোগীকে দণ্ডায়মান রাখিয়া ত্বত মাখাইবে । পরে দক্ষিপ বা বামপার্শ্বের ভঙ্গাস্থির উপরি প্রলেপ वैiषिब्र निरद । दूव बासिन्ब्र नख छत्र न श्हेब्रा पनि চলিত হয় এবং রক্ত-নিঃসরণ হইতে থাকে, তাহা হইলে সেই দস্ত চাপিয়া বসাইয়া ৰাছিয়ে সন্ধানীয় দ্রব্যের শীতল আলেপন প্রয়োগ করিবে। বৃদ্ধের দস্ত চলিত হইলে আরোগ্য হয় না। নালাও ভঙ্গ হইয়া উঠিয়া বা নামিয়া পড়িলে শলাকা দ্বারা তাহ সমভাবে স্থাপিত করিবে এবং উভয় নাসারদ্ধের মধ্যে দ্বিমুখী শলাক প্রবিষ্ট করি পটুৰন্ত্রের দ্বারা বেষ্টনপুৰ্ব্বক স্বত যেক করিতে হইবে। কর্ণভঙ্গ হইলে তাহা স্বতে আপ্লুত করিয়া সমভাগে স্থাপনপূৰ্ব্বক ৰন্ধন করিবে। সদ্যঃক্ষতের প্রণালী অমুসারে উহার চিকিৎসা করা বিধেয় । জধিক কালের সন্ধি বিশ্লিষ্ট হইলে স্নেহ-প্রয়োগ করিয়া স্বেদ দিবে ও মৃদ্ধ প্রক্রিয়া করিবে । কাওভঙ্গ হইয়। যদি বিপরীত ভাবে সংলগ্ন হইয়া পুরিয়া উঠে, তাছা হইলে পুনৰ্ব্বার সমভাবে সংলগ্ন করিয়া প্রতীকার করিবে । ত্রণের মধ্যে শুষ্ক অস্থি থাকিলে তাহ নিৰ্গত করিয়া পুনরায় সংযত করিবে । শরীশ্নের উৰ্দ্ধদেশ (মস্তিষ্ক ) ভঙ্গ হইলে কর্ণপুরণ বিশেষ হিতকর, স্বতপান ও নন্ত উপকারক , কোন প্রশাখা ভঙ্গ হইলে জমুবাসন কর্তব্য । কৃষ্ণতিল রাত্রিকালে জলে উত্তমরূপে ধুইয়া দিবাভাগে শুকাইতে হইবে, পরে ঐ তিল তিনদিন বা সাতদিন গাভীহন্ধে ভাবনা দিয়া পুনরায় মধুমিশ্ৰিত জলে ও পরে দুগ্ধে ভাৰিত করিৰে, পরে শুকাইয়া সেই তিলচুৰ্ণ কাকোল্যাদিগণস্থ দ্রব্য, বমিধু, মঞ্জিষ্ঠ, খামালতী, কুষ্ঠ, খুনী, জটামাসী, দেবদার, রক্তচন্দন ও শতপুষ্প, এই সকল দ্রব্য-চুর্ণের সহিত একত্র করিয়া সৰ্ব্বগন্ধা সহযোগে গুপাক করিখে। পরে তাহ উত্তমরূপে মর্দনপুৰ্ব্বক্ষ তৈল বাহির করিয়া লইবে এবং সেই তৈল চতুগুণ দুগ্ধ সহযোগে পুনৰ্ব্বার পাক করিবে। তৎপরে এল, শালপণী, তেজপত্র, জীবক, তগরপাছক, লোগ্ৰ, প্রপেওরিক, শৈলজ, কীট, গুরুভূমিকুমাও, জনৱমূল, মেরি ও শৃঙ্গাটক প্রকৃতি গ্রব্য একত্র পেষণপূর্বক XIII ●减 উক্ত তৈলের সহিত মুহু অগ্নিতে পাক করিতে হইবে । সকল প্রকার ভঙ্গরোগেই এই তৈল অতিশয় হিতকর । फक्रश्न बाशरङ गाकिङ्ग मा ७री, शिब ७मा कब्र কর্তব্য । ভজস্থানে শিরা, স্বায়ু বা মাংস পাকিরা উঠিলে ভঙ্গরোগ শীঘ্ৰ আয়োগ্য হয় না। ( স্থঙ্কত চিকি০ জs ) ভাবপ্রকাশে ইহায় চিকিৎসার বিষয় এইরূপ লিখিত আছে—বাবলাছাল চুর্ণমধুর সহিত ভক্ষণ করিলে তিন দিনের মধ্যে ভঙ্গ অস্থি জোড়া লাগিয়া বজ্রসদৃশ দৃঢ় হয়। তিম্ভিড়ীফল পেষণপূর্বক তৈল ও গৌৰীয়ের সহিত মিশ্রিত করিয়া স্বেদ দিলে ভঙ্গাস্থি পুৰ্ব্ববং যুক্ত হয়। একবার প্রস্বতা গাতীয় দুখ কাকোল্যাদিগণ দ্বারা পাক করিয়া শীতল হইলে স্কৃত ও লাক্ষ প্রক্ষেপ দিয়া প্রাতঃকালে পান করিলে ভঙ্গরোগ এশমিত হয়। অস্থিসংহার, লাক্ষ, গোধূম ও অর্জুন ছাল প্রভৃতি সকল দ্রব্য একত্রেই হউক বা পৃথকৃরূপেই হউক, স্বতের সঙি বা ছুগ্ধের সহিত পান করিলে বিমুক্তসন্ধি ও অস্থিভঙ্গ যুড়িয়া যায়। রসোন, মধু, লাক্ষ, ঘৃত ও চিনি এই সকল সমভাগে পেষণপুৰ্ব্বক ভক্ষণ করিলে সকল প্রকার ভঙ্গ নিরাকৃত হয় । অৰ্জুন ও লাক্ষাচুর্ণ, স্থত ও গুগগুলুর সহিত লেহনপুৰ্ব্বক পরে ফুগ্ধ ও ঘৃত ভোজন করিলে ভঙ্গ সংযোজিত হয়। পৃগ্নিপর্ণমূল চুৰ্ণ করিয়া মাংসরসের সহিত পান করিলে তিন সপ্তাহের মধ্যে অস্থিভঙ্গ বিদূরিত হয়। ইহা ভিন্ন আভাগুগগুলু, লাক্ষাদ্যগুগগুলু এবং গন্ধতৈল প্রভৃতি ঔষধ বিশেষ উপকারক। ভঙ্গরোগী লবণ, কটু, ক্ষার, অম, রূক্ষদ্রব্য, পরিশ্রম, স্ত্রী সঙ্গ ও ব্যায়াম প্রভৃতি পরিত্যাগ করিবে। স্তাবপ্রকাশাদি বৈদ্যক গ্রন্থে ইহার বিস্তৃত বিবরণ লিখিত আছে, অতি সংক্ষিপ্তভাবে তাহ লিখিত হইল । sffrsta (dislocation ) și frata Frz (*zn উপর ৪ নীচের অস্থিদ্বয় টানিয়া পরস্পর সংলগ্ন করিয়া কাঠের বায় দিয়া উত্তমরূপ বন্ধন করা আবগুক, যেন সেই অস্থি পুনরায় স্থানচু্যত না হয়। দৃঢ় বন্ধনে ধমনীতে রক্তসঞ্চালনক্রিয়া বন্ধ হইয়া সহজেই সেই স্ফীতস্থান পাকিয়া উঠিতে পারে। এরূপ সন্ধিচুতিতে সোরা ও চুণ হলুদ একত্র ফুটাইয়া, কাচা তেতুল পোড়া ও লবণ অথবা হাড়ভাঙ্গার পাতা বাটিয় তাহার প্রলেপ দিলে উপশম হইতে পারে। কোন কোন স্থলে সন্ধি চুতি জন্ত শোফ চিরিয়া রক্ত বাহির করিয়া দেওয়া হয়। আলোপ্যাথিক মতে বেলেডোনা প্রভৃতি উপকারক। কাওভঙ্গ (fracture) সাধারণতঃ চারিতাগে বিভক্ত – ১ লয়ল (Simple)—বাহদেশে আঘাত ব্যতীত যেখানে অত্যडब्र अहि खनिग्रा वाय। २ cयोभिरू (Compound)-ञाप्रह
