3着 [ २8७ ] खश्री পুত্রপৌত্রাদির চুড়াকরণাদি সমাপনপুৰ্ব্বক দেবাসমক্ষে যথাৰোগ্য বলি ও পূজা দেয়। বারাণসীর শিবালয়ঘাটস্থিত গুরু-নানকের নামে পবিত্র পঞ্চায়ত-আখড়ায় ইহাদের সামাজিক গোলযোগ মিটান হইয়৷ থাকে। ইহাদের মধ্যেও সমাজ-পরিচালক একজন মওল অাছে এবং তাহার নিম্নে আরও কএকজন কৰ্ম্মচারী এই জাতীয় সম্ভ ংগঠিত। সভার সভাপতি ও তদধীন কৰ্ম্মচারিগণ সাধারণের নিকট সন্মানাহঁ । ইংরাজ-সেনানিবাসে কৰ্ম্ম করায় তাহারাও আপনাপন দলপতি প্রভৃতির ইংরাজী নামকরণ করিয়াছে। ভাবগুক হইলে ঐসকল কৰ্ম্মচারী নিৰ্ব্বাচিত করিয়া লইতে হয় । মওল বা দলপতি ব্রিগেডিয়ার-জমাদার এবং তল্লিক্ষ্ম কৰ্ম্মচারিগণ মুনসিফ, চৌধুরি ও নায়েব প্রভৃতি আখ্যার ভূষিত। ঐপদ গ্রহণের সময় সেই শাখাগত সমস্ত লোককে একটা ভোজ দিলে পদপ্রাপ্তির আয় কোন বাধা থাকে না । এই সামাজিক সভার কোন বিষয়ের নালিশ রুজু করিতে হইলে প্রথমে ১।• পাচ সিকা তলধান দিতে হয় । ব্যাপার গুরুতর হইলে সভাপতি সেই শ্রেণীর সমুদায় লোককে খবর দিয়া পাঠান এবং যে স্থানে ও যে সময়ে বিচার হইবে, তাহাও নির্দেশ করিয়া দেন। বিচারক্ষেত্রে বিস্তৃত মাছুরের একধারে প্রথমে জমাদার, তৎপরে চারিঞ্জন কৰ্ম্মচারী এবং তদন্তে সাধারণ পুরুষদিগের বসিবার আসন ৬ এই সভায় সাধারণতঃ তিন প্রকার বিচার হইয় থাকে। ১ অর্থদণ্ড, ২ বলপূৰ্ব্বক ভোগ বা খান আদায় এবং ৩ জাতিচু্যতি ( কুজৎ করুন )। যদি কেহ এই সভার বিচার অগ্রাহ করিয়া SBBBBBB BBBBi S S kBB DDD S BBBB BBS নিৰাসের সাধারণ কর্মচারী কর্তৃক রক্ষিত, ২ কালে পল্টন যা বেঙ্গল পদাতিক BBBBB DDBSB BBBBBS BBBBBB BBDBBS BBB B BBBB মোগলসরাই প্রভৃতি য়েল-ষ্ট্রেসনে কর্ণকারী, ও সঙ্কর বা মগরমধ্যে কৰ্পকার, ४ ब्राधमभग्न या दाङ्गानौ ब्रtछभद्रकां८ग्न कईकांग्रेौ, १८कोटैिवाल दी ठप्रजाश्व প্রভৃতি গৃহে বাছার কার্ষ্য করে এবং জেনেরেী অর্থাৎ যে সকল বাড়ার हेश्ब्राजtननानौ कर्तृक बांग्रामनैौणानन नबग श्ब्राजांशैप्म करीि कनिष्ठ stহাঙ্গেরই বংশধরগণ । এক সমাজগত হইলেও এই ৮ট সম্পায় পরস্পয়ে একটু ভিন্ন ; সেই জগু ভাষাদের মধ্যেও স্বতন্ত্র কর্মচারী নিরোগের বাবা चार्श् । गाभाजिक नंotोन बिाश्राम्र नमग्न प्रशोठिद्र नग्नुभ क्लङ आफ्नै SDDD BBBtD BBBDD DBBB BD BBBS BBBB BBBB BBD BBB S BBBBBB DD BB BBD DDD DBBBBBB BBB BBB DDDDD DDDBB BDDS DDDD BBDD BBB BD DDBBB মধ্যে ৰে ৰাক্তি দূতক্ষপে লাধারণের নিকট বিচারবার্ট জ্ঞাপন করে, সে পিয়দ স্নামে অভিহিত হইয়া খাকে । অর্থদণ্ড লা দেয়, তাহা হইলে তাছাকে সমাজ-ৰহিষ্কৃত করিয়া দেওয়া হয় । অসন্তী স্ত্রীলোকদিগের প্রতি গুরুতয় সাজার ব্যবস্থা ছিল। অনেক সময়ে স্ত্রীহত্যা পাতক ভোগ করিতে ছইত বলিয়া তাহার এক্ষণে সে প্রথা উঠাইয়া দিয়াছে। জাতি হইতে বহিষ্কৃত ব্যক্তি বৃদি পুনরায় উপযুক্ত অর্থদণ্ড ৰ তোঞ্জ দিয়া সমাজ প্রবেশ করিতে ইচ্ছা করে, তাছা হইলে এই সভা তাহাকে উঠাইয়া লইতে পারে। ইছারা স্বশ্রেণীর মধ্যে ৰিবাহ কল্পিতে বtধ্য ; কিন্তু স্বcशीज़ (उग्न ) ब८५; माझ् । किरू शनेि अश्वग्न ¢ञ्चभैग्न ब्रममै প্রথমে লালৰেগীসমাজভুক্ত হয়, তাছা হইলে পরে তাহাকে গ্রহণ করিতে কোন আপত্তি নাই। এইরূপে ইছারা ডোম, চামার প্রভৃতির কস্তা ও গ্রহণ করিয়া থাকে। প্রথম পত্নীর অভিমত ভিন্ন, অথবা তাছার বন্ধ্যাৰ দোষ সাব্যস্ত না করিয়া ইহার দ্বিতীয়বার বিবাহ করিতে পারে না। পিসা বা মোলোর ভগ্নীকে অথবা জ্যেষ্ঠ শালীকে বিবাহ করা নিষিদ্ধ। অপরাপর থাকে ও ঐরূপ কতকগুলি নিয়ম আছে। কিন্তু ছেল। ব্যতীত অপর সাধারণে স্বশ্রেণী ভিন্ন অন্ত শ্রেণীতে বিবাহ করিতে পারে না । সবর্ণ-বিবাহকে ইহার ‘সাদী’ বলে । ডোম, ধোবী প্রভৃতি নিম্নশ্রেণীর কন্তু যদি যথাবিধি ভঙ্গীদাক্ষা লইয়া বিবাহ করে, তাহা হইলে সেই অসবর্ণ-বিবাহ সাগাই” নামে খ্যাত হইয় থাকে। ঐ রমণী ধৰ্ম্ম স্তুর গ্রহণ করিলেও আজীবন পরজাত’ বলিয়া গণ্য হয় ; কিন্তু তাহার সস্তানগণ ভঙ্গী হুইবে । শেখগণ ইসলাম ধৰ্ম্মে দীক্ষিতা ভদ্রবংশীয় সকল রমণীরই পাণিগ্রহণ করিতে পারে ; কিন্তু ঐ রমণী কুনবি, আহীর, কোয়েরী প্রভৃতি জাতীয় হইলে কখনও বিবাহ করিবে না । লাগবেগীদিগের দলভূক্ত করিষীয় দীক্ষাপ্রণালী এইরূপ ;– বে ব্যক্তি এই ধর্শ্বাস্তর গ্রহণে ইচ্ছুক, তাহাকে সামর্থ্যাঙ্গুরুপ ১।• মন হইতে ৫ গ্লের পর্য্যন্ত মিষ্টান্ন প্রস্তুত করাইয়া জাতীয় সড়ার সন্মুখস্থিত একটা চৌকীর উপর রাখিতে হইবে। পরে যথাপুৰ্ব্ব কুসিনামা (বংশাবলী ) ও নানক-কি-বাণী কীৰ্ত্তনের পর দলপতি ঐ ব্যক্তিকে চরণামৃত ও প্রসাদ খাইতে দেন। পঞ্জাবের ভঙ্গীগণের ধৰ্ম্মণীক্ষার সময় এই মন্ত্রট পাঠ করা হইয়া থাকে। “সোণে কা ঘট, সোণে কণ মট সোণে কী ঘোড়া, সোণে কা জোড়া সোণে কী কুঞ্জি, সোণে কী তাল সোণে ক কিবাড়, লাও কুঞ্জি, বোল কিবাড় gनष्पं झांभ #ोब्रक शैौशांबू !”
