পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/২৯৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ভবানন্দ মজুমদার [ ২৯৯ } ভবানী ভবাচল ( পুং ) ভবন্ত মহাদেবস্ত অচলঃ । মন্দর পঞ্চাতের পূৰ্ব্ববৰ্ত্তী শৈলভেদ, কৈলাস পৰ্ব্বত। “শীতার্তশ্চক্রমুঞ্জশ্চ কুলারোহথ মুকঙ্কবান । মণিশৈলোইথ বৃষবা মহানালে ভবাচল ॥”(মার্ক-পু• ৫৫অ। ভবাত্মজ ( স্ত্রী) ভবন্ত শিবন্ত মাত্মঙ্গেতি । মনসাদেবী । ভবাদৃক্ষ ) (ত্রি) ভবানিৰ দ্বগুতে যঃ ইতি বুৎপৰ্য। ভাবভবাদৃশ্য চ্ছাপূৰ্ব্বক দৃশ ধাতে: কৰ্ম্মণি ক্রমেণ সক,কিপ, ভবাদৃশ s টক্ প্রত্যয়েন নিম্পয়: যুঝংসদৃশ । ভবানন্দ ( পুং ) একজন নট, ইনি বররুচির পিতার বন্ধু ছিলেন। ( কথাসরিৎসাগর ) ভবানন্দ, ১ জনৈক প্রাচীন কবি। পন্থাবলীতে তাহার রচনা উদ্ভূত হইয়াছে । ২ জনৈক বৈদান্তিক । হনি কল্পলতা । নামে বেদান্ত গ্রন্থ সঙ্কলন করেন । ৩ সদপ কন্দপকাব্য প্রণেতা ১ ভবানন্দ তর্কবাগীশ, নবদ্বীপবাসী জনৈক পণ্ডিত। ইনি রঘুনাথ শিরোমণিকৃত আখ্যাতবাদের একখানি টিপ্পনা প্রণয়ন | করেন | ভবানন্দপুর, বাঙ্গালার দিনাজপুর জেলার অন্তর্গত একটা গওগ্রাম । কুলিকনীর পশ্চিমতীরে ১ পোয়৷ পথ অদূরে অবস্থিত । এখানে একটা আম্রকাননের মধ্যে পীর নেকমন্ধের সমাধি আছে। প্রতি বৎসর ১লা বৈশাখ ঐ পীরের উদ্দেশে একটা মেলা হয় । এই সময় প্রায় ৬/৭ দিন পর্য্যস্ত এখানে মেলা ও দ্রব্যাদি ক্রয়বিক্রয় হইয়া থাকে । ভবানন্দ মজুমদার, কৃষ্ণনগর-রাজবংশের প্রতিষ্ঠাত । ভট্টনারায়ণ হইতে অধস্তন বিংশতিতম পুরুষ রামচন্দ্র সমাদারের জ্যেষ্ঠপুত্র । ইনি অতিবাল্য-কালেই সংস্কৃতবিদ্যায় বিশেষ পারদর্শিতা লাভ করেন। ১৪ বর্ষ বয়সে জনৈক মুসলমান ফৌজদারকে হুগলীর পথ প্রদর্শন করায়, ফৌজদার তাহার প্রতি বিশেষ প্রীত হন এবং তাহার সাহস ও সরলতায় সন্তুষ্ট হইয়। ফৌজদার তাহাকে লইয়। সপ্তগ্রামে আগমন করেন । এখানে তিনি পারস্ত ভাষা ও রাজকাৰ্য্যে শিক্ষালাভ করেন। উক্ত হুগলির ফৌজদারের যত্নে ৰঙ্গের নবাব তাস্থাকে কাননগোই পদ অৰ্পণ করিয়া সম্রাটের নিকট হইতে সনন্দ ও মজুমদার উপাধি আমাইয়া দেন। প্রতাপাদিত্য-বিজয়ের সময় তিনি সসৈন্তে মানসিংহকে সপ্তদিনব্যাপী ঝড়বৃষ্টির সময় অfহার্য্য দানে রক্ষা করেন। প্রতাপাদিত্যকে পরাজয় করিয়া দিল্লী-গমনকালে মানসিংহ ভবানন্মকে লঙ্কয়া বান । এখানে তিনি সম্রাটু জাহাঙ্গীরকে অনুরোধ করিয়া মহৎপুর, নদায়, মান্ধপদ হু, লেপা, সুলতানপুর, কাসিমপুর, বয়স, | i | | মগু ও প্রভৃতি ১৪ পরগণার ফরমাণ, ভবানন্দকে দেওয়াহয়াছিলেন । ( হিজরী ১৯১৫, খৃঃ ১৬৭৬ অ: ) সম্রাটের নিকট হইতে ফরমাণ গ্রন্থশকালে তিনি নহ৭২, ডঙ্কা, ঘড়ি, নিশান প্রভৃতি পাহয়াছিলেন। স্বদেশে প্রত্যাগত হইয়। তিনি মাটিয়ারিঞ্জে রাজবাটী নিৰ্ম্মাণ করিয়া রাজকাৰ্য্য করিতে থাকেন। তাহার কায্যে পরিতুষ্ট হইয়া সম্রাঢ় পুনরায় তাহাকে সাতবৎসর পরে উখড়া প্রভূত আর কএকথান পরগণা দান করেন (খৃ: ১৬১৩)। শ্ৰীকৃষ্ণ, গোপাল ও গোধি+ নামে তাহার তিনটী পুত্র ছিল । গুণ-জ্যেষ্ঠ মধ্যমপুত্র গোপাল পিতৃরাজ্য প্রাপ্ত হন । (ক্ষিতাশবংশাবলি) ভবানন্দ সিদ্ধান্তবাগীশ, নবদ্বীপবাসী জনৈক প্রসিদ্ধ নৈয়ায়িক ও বৈয়াকরণ । তিনি খ্যাতনামা পণ্ডিত বিধা।নিবাসের পিতা ও রুদ্র তর্কবাগীশের পিতামহ । ভট্টাচার্গ KBBBB BBBB D KBBB Bmm0B BBB BBB SBBB S তিনি খৃষ্টীয় ষোড়শ শ তাদের শেষ ভাগে বিদ্যমান ছিলেন । তিনি তত্ত্বচিস্তামণিব্যাখ্য, তত্ত্বচিস্তামণিদীধিতিগুঢ়াথপ্রকাশিকা ভবানন্দী বা শব্দার্থসারমঞ্জরী,অকুমানদীধিতি-সারমঞ্জরী, অবয়ব, অবয়ব গ্ৰন্থরহস্ত,আখ্যাতবাদটিপ্পন, উদাহরণুলক্ষণটাকা, উপনয়নলক্ষণুটাকা, উপাধিসিদ্ধান্ত গ্রন্থটাকা, কারক বাদ, কারকাদার্থনির্ণয়, কারকর্থে, কারণবাদার্থ, কে বলান্বয়িগ্ৰস্থটাক , তৃতীয় চক্রবর্ভুিলক্ষণটাক, তৃতীয় প্ৰগলভলগণটকা, পশলকারবিচার, দ্বিতীয়চক্রবষ্টিলক্ষণটকা, দ্বিতীয়স্বলক্ষ্মণটাক, পক্ষতাগ্রন্থরহস্ত, পক্ষতাপূৰ্ব্বপক্ষগ্রন্থটাকা, পরামর্শগ্ৰন্থরগুস্ত, পুচ্ছল কণটকা, পূৰ্ব্বপক্ষ গ্ৰন্থটক, প্রতিজ্ঞালগণটক, প্রথমপ্ৰগলভলক্ষণটক, প্রথমস্বলক্ষণটক, প্রামাণ্যবাদরহস্ত, বাদবুদ্ধিবিচার, মিশ্রলক্ষণ, লড়tথবাদ, ব্যাপ্তিবাদ, সঙ্গতিলগণ, সংপ্ৰতিপক্ষপুৰ্ব্বপক্ষগ্রন্থটাকা, সংপ্ৰতিপক্ষসিদ্ধান্তগ্রন্থটাকা, সবাভিচারপূৰ্ব্বপক্ষগ্রন্থটাকা, সব্যভিচারসিদ্ধান্তগ্রস্থটাক, সহচার, সামান্যনিরুক্তিটাকা, সিদ্ধান্তলগণটীকা ও eে স্থা ভাস প্রভূত কএক থামি গ্রন্থ প্রণয়ন করেন । ভবানা ( স্ত্রী ) ভবন্ত ভাৰ্য্যা ভব (ইঙ্গবন্ধ বশঙ্কো । ৪।১।৪৯) ইতি স্থিয়াং উীয়ু, ততঃ আমুকৃ। দুর্গ, ভবপত্নী । “রুদ্রে ভব; সমাথ্যাতে ভবঃ সংসারসাগর: { ভবঃ কামস্তথা স্থষ্টিভবানী পরিকীর্কিত। ॥"( দেবীপু • ৪৫ ) ভপানী, মাঙ্গাজ প্রেসিডেন্সীর নীলগিরি পর্বতের কুন্দশাখা বাহা একটা নদী। অক্ষা- ১১৯ উঃ এবং দ্রাঘি• ৭৬° ৩৭* পুৰ্ব্বে সমতলক্ষেত্রে পতিত হইয়া পূৰ্ব্বাভিমুখে বক্রগতিকে প্রায় ১০৫ মাইল স্থান অতিক্রম করিয় ভবানী-নগরে কাবেরী নদীতে মিশিয়াছে । মোয়ার প্রভৃতি ক’একটা