बांबद्र . f eلا { 畿 বাসিতজ হিলুস্থানে প্রবেশ করিলেন। তাছার সৌভাগ্যের পথ कङ्ग (खाण cर काफ्ट्स, भाङ्ग पनि जिब्रसन्न, छेशूङ श्हेण । *३ cबौषन cनहण छजि किब्रिtषनां निरह ॥" এ সময়ে পাঠানাধিপতি ইব্রাহিম হলেন লোনী দিল্লীতে আধিপত্য করিতেছিলেন। তিনি সসৈন্তে পাণিপথক্ষেত্রে বাবরের সন্মুখীন হইলেন। ১৫২৬ খৃষ্টালে ২-এ এপ্রেল ( ৭ই রজব ৯৩২ হিজর ) বাবর পাণিপখক্ষেত্রে জয়ী অর্জন করিলেন এবং সেই সঙ্গে ভারতে মোগলসাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠার স্বত্রপাত ছটুল । বাবর কেবল বীর মহেন, বিজ্ঞান ও ক্টিক্ষণ ছিলেন। डिनेि মভি স্কুললিত তুৰ্কী ভাষায় সত্যপুর্ণ আত্মজীবনী লিখিয়া গিয়াছেন, সেই অপূৰ্ব্ব গ্রন্থ ‘তুজা বাবরী নামে খ্যাত ও সৰ্ব্বত্র সমাদৃত। আকবরের রাজত্বকালে আবদুল রহিম খান খানথানান ঐ গ্রন্থ পারসী ভাষায় অম্বুবাদ করেন । এই গ্রন্থে বাবরের সবিস্তায় জীবনী ও অনেক ঐতিহাসিক ৰিবরণ
- ींsप्रं शृंग्न ।*
বাবরের রাজত্বকাল সৰ্ব্বগুস্ক ৩৮ বর্ষ, তন্মধ্যে অজ্ঞানে ১১ বর্ষ কাবুলে ২২ এবং ভারতে ৫ বর্ষ। ১৫৩০ খৃষ্টাব্দে ২৬এ ডিসেম্বর ( ৯৩৭ হিজরা, ৬ জমাদ ) আগ্ৰায় তাহার মৃত্যু হয় । প্রথমে যমুনাতীরে রামবাগ উদ্যান মধ্যে র্তাহার কবর হইয়াছিল, তথা হইতে ছয় মাস পরে কাবুলে স্থানান্তরিত হয়, এখানে তাহার প্রপৌত্ৰপুত্র শাহজহান একটা উৎকৃষ্ট মসজিদ নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছিলেন । এই গোরস্থান দেখিবার জিনিষ। নগর-উপকণ্ঠে গিরির উপর চারিদিকে কুসুমদাম বিকীর্ণ দেখিলে প্রকৃতই মন আকৃষ্ট হয়। র্তাহার কবরের উপর ‘বহিস্ক-রোজীবান্ধ’ অর্থাৎ স্বৰ্গই র্তাহার ভাগ্য এরূপ উৎকীর্ণ आँप्छ् । বাবর মৃত্যুর পরে "ফৰ্দ্দৌসী-মকানী’ উপাধি লাভ করিয়াছিলেন। তৎপরে তাছার জ্যেষ্ঠপুত্র হুমায়ুন বাদশাহ হইয়াছিলেন। তাহার অপর তিন পুত্ৰ-মীর্জ কামরান, মীর্জা আস্করী ও মীর্জা হন্দাল। ফিরিস্তা লিখিয়াছেন যে, বাবর অতিশয় মুরা ও রমণীতে জজুরক্ত ছিলেন। জামোদ করিবার সময় তিনি কাবুলের নিকটস্থ তাহার প্রযোৰ উদ্যানে এক চৌবাচ্ছায় স্বরাপূর্ণ করিস্তেন, তাহার উপর এইরূপ কবিতা লিখিয়া রাখিয়াছিলেন-- "पाe इथू काe ऋब्र, ब्रबने ८घोषनलब्रा • चाब्र श्लष् झंझाझ वि चष्rशि बिेड् ॥
- Translated into English by J. Leyden and Wm.
- [ ८भांशन ७ इमाष्ट्रम ८लष । ] খাবাদেব (পুং ) অপৰ্শমীমাংসালামক সংস্কৃত গ্রন্থ-রচয়িত। বাৰাশান্ত্রিন (পুং) ঘরোয় বিবরণ-চরিতা। বাঙ্কল (পুং ) ঋবিভেদ। ( আশ্ব” গৃহ ৩৪৪ ) বাঙ্কলক (ত্রি )বাৰুল সম্বন্ধীর । বাঙ্কলি (পুং ) ১ বৈদিক আচাৰ্য্যভেদ । ২ বান্ধলের অপত্য। বাস্কিহ (পুং ) ৰহি অপত্যার্থে অণ, বম্বিন্ধের অপত্য। বাল্ (শেল) ১ গৰ। ২ বস্ত্র। ৩ ৰাসস্থান ঘাট । বাস ( দেশজ) অন্ত্রবিশেষ । ৰাসখারি, অযোধ্য প্রদেশের ফৈজাবাদ জেলার অন্তর্গত একটা नभंग्र । यनिरु भूनणमाम गांधू मध्झन् जान्ब्ररू ०७vv भूडेय्भ ঐ নগর স্থাপন করেন। তাছার বংশধরগণ এই নগরের সত্বাধিকারী। বাগুড়া (ধাশড়া ) ২৪ পরগণার স্বদরবন বিভাগের অন্তর্গত একটী গওগ্রাম, বিদ্যাধরী নদীতীরে অবস্থিত। অক্ষা” ২২° ২২' উঃ এবং গ্রাঘি” ৮৮° ৩৭ পূঃ । সুন্দরী কাঠবিক্রয়াথ এখানে বিস্তৃক্ত হাট আছে। ফকির মুবারক গাঙ্গীর সমাধিমন্দিরের জন্ত এই স্থান সমধিক বিখ্যাত। প্রতি বৎসর এখানে একটী মেলা হয়। উহা ‘গাজিসাহেবের মেলা’ মামে এসিদ্ধ। প্রবাদ গাজিসাহেব বহুপগুদিগকে কস্তিত করিয়া ব্যাম্রারোহণে এই জঙ্গলময় স্থানে আসিয়া বাস করেন । এখনও কাঠুরিয়াগণ গাজিসাহেবের পূজা না দিয়া বনে কাঠাহরণে গমন করে না । নিকটবর্তী প্রায় সকল গ্রামেই গাজিলাহেবের বেদী রচিত আছে। সেই বেদীর সমক্ষে কাঠুরিয়া বা মাফিগণ পুজোপহার প্রদান করে এবং গাজি नोटहट्वद्र दश*थब्र ककिद्रण१ फे-हिङ श्हेब्रा डांशं निरयणन করিয়া থাকে । বাসন (দেশজ) ১ গন্ধদ্রব্য দেওয়া। ২ বস্ত্রপরিধান। ও কাপড়, আচ্ছাদন, আধার, পত্রি । বাসর (দেশজ ) বিবাহের পর দম্পতির প্রথম মিলনরাত্রি। বালা (দেশজ) ১ জারিভাবে থাকিবার স্থান। ২ নীড়, পক্ষীয় বালা । বাগড়িয় (শেল) বাসাবাটীতে বাহার অবস্থান করে। বালি । দেশৰ ) পৰিত। ২ জাতেন। ৩ পুরাতন । বালি, পঙ্গাৰ প্রদেশের কলসিয়া রাজ্যের একটা নগর। বাসিতঙ্গ,চট্টগ্রাম পাৰ্বত্য এদেশের একটা গিয়িশ্রেণী ও তাহার সৰ্ব্বোচ্চ শৃঙ্গ। অক্ষা ২১° ৪১' উঃ এবং রাখি ৯২° ২৯'পূঃ।
