পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/৪১৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ভাবল এবং রোগসমূহের নিদান ও চিকিৎসা প্রভৃতি আয়ুৰ্ব্বেদীয় সমস্ত বিষয় বিস্তৃত ভাবে বর্ণিত আছে। এমন কি এই একখানি গ্রন্থ পাঠ করিলে আয়ুৰ্ব্বেদীয় সমস্ত বিষয়ই অবগত হইয়। চিকিৎসাশাস্ত্রে পারদর্শী হইভে পারা যায় । চরক, স্থ শ্রত, বাগভট প্রভৃতি যে কোন পুস্তকই পাঠ কর, তাহাতে পুস্তকাগুরের আবশ্যকতা হইবে । ভাৰপ্রকাশ ঐ সকল গ্রন্থেরই সারসংগ্ৰহ বলিয়া এই ভাবপ্রকাশ পাঠ করিলেই সকল গ্রন্থপাঠের ফল হইয়া থাকে। গ্রন্থকার পুস্তকসমাপ্তিতে এইরূপ লিখিয়াছেন “ষাবস্বোমনি বিম্বমম্বরমগেরিদোশ বিদ্যোততে । যাবৎ সপ্ত পয়োধরাঃ সগিরয়স্তিষ্ঠন্তি পৃষ্ঠে ভুবঃ ॥ ধাবচ্চা বনিমণ্ডলং ফশিপতেয়াস্তে ফণামগুলে। তাবৎ সন্ধিযজ্ঞঃ পঠস্থ পরিতো ভাব প্রকাশং শুভম্।" ধে পৰ্য্যস্ত অম্বরপথে সুর্য্যমণ্ডল ও চঞ্জ মওল অবস্থান করিবে, এবং যতদিন সপ্তসমুদ্র ও পৰ্ব্বতসমূহ ভূপৃষ্ঠে অবস্থান করিবে, ও নাগরাজের ফণামণ্ডলে যতকাল পৃথিবী অবস্থান করিবে, ততদিন সদৃবৈজ্ঞগণ এই মঙ্গলময় ভাবপ্রকাশ গ্রন্থ অধ্যয়ন করিবেন। এষ্ট গ্রন্থমধ্যে গ্রন্থকারের বিশেষ পরিচয় পা ওয়া যায় না । ভাববন্ধন (ত্রি) প্রেমরঙ্গ দ্বারা গ্রন্থন। (র ৩২৪) ভাববোধক (পুং ) ভাবত রত্যাদের্বোধক: অমুভাবক: । রত্যাপ্তম্বুমাপক ক্র ভঙ্গ্যাদি দেহচেষ্টাবিশেষ । ১ মুখরাগাদি । যাহা দ্বারা ভাববোধ হয় । ২ মনোভাবজ্ঞাপক । ভাবভট্রসঙ্গীতরায়, জনাৰ্দ্দন ভটের পুত্র। ইনি অনুপসঙ্গীতবিলাস, নষ্টোদি2প্রবোধক গ্রেীবপদটীকা ও মুরলীপ্রকাশ নামে তিনখানি সঙ্গীতশাস্ত্রসম্বন্ধীয় গ্রন্থ রচনা করেন । ভাবমিশ্র, ১ ভাবপ্রকাশ ও গুপরত্নমালা নামক গ্রন্থরচয়িত । মিশ্র লটকনের পুত্র। ২ শৃঙ্গারলয়সী প্রণেতা । ৩ নাট্যোক্তিতে প্রভূসংজ্ঞাবাচক মহাশয় ব্যক্তি। ভাবয়িতব্য (ত্রি ) ভূ-শিচ্‌-তব্য। চিন্তার যোগ্য। (ঐতরেরোপ- ৪৩) ভাবয়িত্ব (ত্রি) ভূ-শিচ-স্তৃচ, ১ মঙ্গলাকাঙ্গা। ২ প্রতিপালন ও রক্ষণাবেক্ষণকারী। ৩ উদ্ভাবনক ষ্টা । “ক্রোধে হস্তা মমুয্যাণাং ক্রোধে ভাবল্পিত পুনঃ” ( ভারত ৩ প• ) ভাবয়ু (ৰি) ভাৰমিচ্ছতি কাচ, উলু, বেদে নিপাতনাং সাধু। ভাবেচ্ছ । ( ঋক ১৯৮১s ) ভাবরত্ন, স্ববোধিনী নারী জ্যোতিৰ্ব্বিদ্বাভৱপৰ্যাখ্যাপ্রণেতা। ভাৰবিদ্যেশ্বর, শিবাদিত্যকৃত সপ্তপদার্থ গ্রন্থের টীকাচস্থিত। ভাবল, (ভাওয়াল) ঢাকা জেলার অন্তর্গত একটা প্রাচীন XIII [ ৪১৩ ] ভfবসার গওগ্রাম। অক্ষা ২৩°৪৯′৩৫* উ এবং প্রাঘি• ৯••২৭৫•* পুঃ । ১৮৩৯ খৃষ্টাৰে এই গ্রাম ও পার্শ্ববর্তী ক্ষএকখানি গ্রাম রোমান ক্যাথলিক মিসমারি खिजूस इब्र। ड९कांtण এখানে প্রায় ৫ শত ঘর পর্তুগীজ খৃষ্ঠানের বাস ছিল। বর্তমান কালে ব্রাহ্মণ রাজবংশীরের অধীনে এই স্থানেল্প ৰখেই বুদ্ধি সাধিত হইয়াছে ॥৫ ভাবরামকৃষ্ণ (পুং) একজন প্রাচীন পণ্ডিত। বিশ্বনাথ দীক্ষিতের পিতা । ভাব ইহঁাদের বংশোপাধি । (প্রবোধচ•২খ) ভাবরূপ (ত্রি) ১ ৰখাৰ্থ, প্রকৃত । ২ বাহার অস্তিত্ব আছে । ভাববচন (ত্রি ) ব্যাকরণোক্ত ভাবৰিঙ্কিত প্রত্যয়ান্ত শৰ । ভাববৎ (ত্রি ) ভাব-মতুপ, মস্ত য। তাৰযুক্ত। স্ত্রিরাং উীপ, । ভাববিকার (পুং ) ভাবস্ত বিকারঃ ৬তৎ। যাক্ষোক্ত উৎপত্তিযুক্ত পদার্থের জন্মাদি বড় ধৰ্ম্ম । ভাবশ্বিকায় ৬টী “বড় ভাৰবিকার। তবস্তাতি বাধ্যায়ণিঃ, জায়তে হস্তি বিপরিণমতে, ৰদ্ধতে অপক্ষীয়তে বিনশ্যতাতি” ( যাঙ্ক ) জন্ম, অস্তিত্ব, পল্লিপাম, বৰ্দ্ধন, ক্ষয় ও নাশ । এই ৬টা বড় ভাব ধিকার । জীবের যতদিন পর্য্যস্ত জ্ঞান না হয়, ততদিন এই ষড়ভাব বিকারের पञशैौन झहे८ष्ठ ट्छ । ভাববিবেক (পুং) জনৈক শাস্ত্রবিদ বৌদ্ধ পণ্ডিত। ইনি কপিল ও নাগার্জনের মতাম্বুসারী ছিলেন। ধৰ্ম্মপাল বোধিशृ८गृग्न पञtनक भड ऍनि श्रृं७न कब्रिग्र! एान । ভাববৃত্ত (পুং ) ভাব: সত্তা বুও প্রবৃত্তোহমাদিতি ঘৰ ভাব: স্বাক্ট;, তা বৃত্ত: প্রবৃত্ত: । ১ ব্ৰহ্ম । “অন্থ পৃ চ ভবেচ্ছদে ভাববৃত্তৰ দৈৰতম্ । ( অতি ) ( fত্র ১ ২ স্থষ্টিপ্রকরণ সম্বন্ধীয় । ( ঋক্ ১•১২৯-১৩e ) ভাববৃহস্পতি, সোমনাথ মন্দিরের জনৈক পুরোহিত। ইনি “সোমনাথপত্তন” নামে গ্রন্থ রচনা করেন । ভাববৃত্তীয় (ত্রি ) ভাববৃত্তজাত। ভাবশবল (স্ত্রী) মনোবৃত্তিসমূহের সমন্বয়। ভাবশৰ্ম্মন, কাত পরিভাষাবৃত্তিপ্রণেতা। ভাৰসাগর, জনৈক জৈনাচার্য। সিদ্ধান্তসাগরের ছাত্র। তিনি ১৫১০ সম্বতে জন্ম গ্রহণ করেন । কাম্বেনগরে জয়কেশরি হুরির নিকট তিনি দীক্ষিত হন । ১৫২০ সম্বতে আচাৰ্য্যপদ প্রাপ্তি ও ১৫৮৬ সস্বতে র্তাহার মৃত্যু ঘটে। ভাবসার, পূদ্রজাতিৰিশেষ। বোম্বাই প্রেসিডেন্সির পুণ জেলার ইহাদিগের প্রধানতঃ বাস । ইহার বলরাম, কৃষ্ণ uद९ हित्रणा मांठाङ्ग जक्रमा कब्रिग्री थां८क । हेंशग्रा अधि

  • कrभ*जाऊँौत्र शठिशन बाश्रीकी७ »माएल क्रिणव विदब्रन अट्टेवा ।

》●8