ভীল [ 8&S J उँौल BBBB BB BBB BBS B BBB BBDD DBBB S BBB DDD BBB BBBBD BBBS BBB SBBBBS BB BBB BB BBB BB DBB DDB BBDDDS B BBBB BBB DDS BB BBB BBB DD BB BBBS আপত্তি নাই। কোন উৎসবের সময় সকলেরই প্রচুর মস্ত ও একটু একটু মাংস চাই, নছিলে কোন উৎসৰই স্বসম্পন্ন হয় না । মদের ছড়াছড়িতে অনেক সময় উৎসবের আমোদে মহাবিবাদের স্বত্রপাত ও দারুণ রক্তপাত ঘটিয়া থাকে। এই এই রণপ্রিয় জাতি সামান্ত উত্তেজমায় ধনুর্বাণ গ্রহণ করিয়৷ থাকে। গোহরুখ ও স্ত্রীছরণ ঘটিলে মহাশাস্তি দিবার জন্ম বহুকাল যুদ্ধবিগ্রহ চলে । কোন ভাল বাগদত্ত ভৗলকক্স লইঙ্গা পলায়ন করিলে, কস্তার পিতৃপক্ষের সহিত অপর পক্ষের নিদারুণ বিবাদ ঘটিয়া থাকে । যে পৰ্য্যস্ত না অপর পক্ষেয় নিবাসভূমি ভস্মরাশিতে পরিণত ও বহু লোকের প্রাণ বিসর্জিত হয়, ততকাল আর বিবাদের শান্তি হয় না। শীত ও বর্ষার সময় এই জাতি অনেকটা শাস্তমূৰ্ত্তি ধারণ করে, কিন্তু শস্তাহরণের পর ও শস্তবপনের পূৰ্ব্বে গ্রীষ্মকালে ইহার উগ্ৰমূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া মদ্যপানে বিভোর হইয়া ভিন্ন ভিন্ন গ্রামে গিয়া পরস্পর লুটপাট আরম্ভ করে। তৎকালে সেই সকল ভৈরবমূৰ্ত্তির সম্মুখীন হয় কার সাধ্য ! এই সময় অনেক গ্রামে ভীল রক্রস্রোত বহিয়া থাকে । কিন্তু যে ব্যক্তি শত্রুদমন করিয়া জয়শ্ৰী অঞ্জন করে, ভালসমাজে সে অতি সন্মানিত এবং রমণী-সমাজে তাহার বীরত্বকাহিনী গীত হইয়া থাকে। এরূপ বীরপুরুষকে পাইবার জন্য সকল ভীলকুমারীষ্ট কামনা করে। অনেক সময়েই ভঁীলকুমারীগণ ২•৷২৫ বর্ষ পর্য্যন্ত অবিবাহিত থাকে । পিতামাত কম্ভার বিবাহের জন্ড কোন চেষ্টাই করে না । চেষ্টা করিবার ও যো নাই ; তাছা কহলেই অপরে কস্তার চরিত্রের উপর সন্দেহ করিৰে । কঙ্কার পিতৃবন্ধুগণই ঘটকালি করিয়া থাকে। প্রায় বরপক্ষের নিকট কৃষ্টতেই বিবাহের প্রস্তাব আসে। কস্তার পিতার পছন্ম হইলে সন্মতি দেওয়া হয় । তথন বরের পিতা তুই পাত্র মদ লইয়। একটা বড়গাছের ছায়ায় অথবা গ্রামের মধ্যস্থ একটা স্নিগ্ধ স্থানে মাগিয় বসে, কস্তার পিতা ও তাম্বার বন্ধু আসিয়া তথায় মিলিত হয়। বরের পিতা কঙ্কার পিতাকে কত পণ দিবে, তাছ। এখানে ঠিক করা হয়। বিশ টাকা হইতে যাইট টাকার মধ্যেই পর্ণ ধাৰ্য্য হয় । দেন পাওনা চুকিলে বরের পিতা কতকগুলি ধাক (ধান্তকী) পাতা লম্বর ঠোঙ্গ প্রস্তুত করে ও তাহাতে দুই আনার পরস রাখিয়া সেই ঠোঙ্গাটা মদের পাত্রের উপর চাপা দেয় ... তখন কgার ভাই কিংৰ অপক্ষ কোন বালক সেই স্থই জান% তৎপরে কম্ভার পিতা একটা ছাগ মারিয়া বর ও স্বরের পিতাকে খা গুঞ্জাইয়া থাকে । ইহায় পর সকলে বয়ে ফিরিয়া আসে । বাগদানের ৫/৬ মাস পরে বিবাহের আয়োজন চলিতে থাকে । বরকর্তা কস্তার জন্তু একখালি সাড়ী, একটী অজয়াখা ও একটী কোমরবন্ধ পাঠাইয়া দেয় ; কম্ভাও সেইগুলি পরিয়া সকলকে দেখাইয়া বেড়ায় । কম্ভার পিতার সঙ্গতি থাকিলে একটী মহিষ কাটে ও দরিত্র হইলে ছাগ মারে। বর ও বরপক্ষীয়দিগকে এবং গ্রামস্থ সকলকে তোজ দেওয়া হয় । এই সময় একজন ব্রাহ্মণ চারি অান পয়সা লইয়া বিবাহের শুভ দিন স্থির করিয়া দেন। বরকষ্ঠ চুক্তি টাকার জন্ধেক নগদ এবং বাকী মদ্ধেকের পরিবর্তে একটা বলদ অথবা অপর কোন কিছু কস্তাকর্তাকে দিয়া ফেলে। নির্দিষ্ট শুভদিনে খর হরিদ্র-রঞ্জিত হইয়া বন্ধুবান্ধব ও জাষ্ট্ৰীয়কুটুম্ব সহ কষ্টার গৃহাভিমুখে যাত্র করে। কস্তাকর্তা আত্মীয় স্বজন ७ बाङ्गाः করাদি সহ আসিয়া গ্রামের সীম৷ হইতে বয়ের কপালে কুস্কুমের "তিলক' দিয়া বর ও বরপক্ষায়দিগকে অভ্যর্থনা BBD BBBS BBB S BBB SBBB BBBS BBBB একটা স্বচ্ছায় বৃক্ষতলে অথবা অপর কোন মনোরম স্থানে বিশ্রাম লাভ করে। কস্তাক গু। ঘরে যায়, বরক গুণকে ও এ সময় প্রথামত কিছু খরচ করিতে হয় । বিবাহের দিনে অপরাষ্ট্রে কন্যায় পিতৃগৃছে একটা মচা৬োজ হয় । বরকস্তার প্রথম বিবাহনিশি-যাপন জগু একটা স্বতন্ত্র গৃহ নির্দিষ্ট থাকে। বরপক্ষীয় ও কস্তাপক্ষীশ্ন সকলে অতিরিক্ত মস্তপানে মাতাল হয়ে পড়ে। পরদিন প্রাতে কস্তার পিতা যৌতুক স্বরূপ ক্যাকে একটা খলদ অথবা তাহার অভৗপিসত দ্রব্য প্রদান ও বরের পিতাকে একটা পাগড়ী দিয়৷ বিদায় করে । ভৗলধিগের মধ্যে ৬৯টা শ্রেণী বা থাক আছে । মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ । ইহাদের মৃতের উদ্দেশে নানাপ্রকার কুলাচার প্রচলিত আছে । স্বাভাবিক মৃত্যু হইলে প্রথমে একথানি সাদা কাপড় দিয়া শব ঢাকিয় রাখে, তাহার পার্থে ময়দা ও চিনি भथिटष्ठ जिर कब्रिग्नौ ब्राथः झग्र, इंझाई टॉशंग्न श्रृंद्राणांक रुfiाद्भ খোরাক। শবদেহ দাহের পর সেই বস্ত্রাদি নিকটস্থ জলাশয়ে ও দাহভূমির উদ্দেশে একট পয়সা কেলিয়া দেয়। তিন দিন পরে চিতাভস্ম ও জলে নিক্ষেপ করা হয় এবং মৃতের স্বশ্রেণা
