পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/৪৭৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ফু ইমালি | 8૧ત્ર ] छूहेमानि “झल्लल्लाऐंग्रौं शत्र हो३ शामिोर ट्रेर् । cत्रप्शाउ cच्चकै फूहेब्रानिभष यइला एकणात्र कार्ण कब्रिग्रा বিবাদ সংৰাদস্তুবো ভৰন্তি ॥” ( ভাগ“ ৬৪r৩১) থাকে। তাছার তোম, মেহতায় বা ছালালখোর প্রকৃতির ফায় ৩ যজ্ঞাখি । ( জটাধর ) নিকৃষ্ট কাৰ্য্যে লিপ্ত হয় না বা আপনাদের ক্ষমণীগণকে অন্ধপ DDDD DBB BB BBBSBDDDD SLLLLLLLLL S DD kBB BBBD BBBS BBBBBBB BBB rmgiirrifolimm. ) J জাদা দেখ। ] তৃ ই ( দেশজ ) ভূমি। তুমি শৰে অপভ্রংশ। ভূ-ইআমলকী (C"ta) Gxics" (Flacourtiu cutauhraeta) i डूहै 9 কড়া (cŵrw)sw$1 «i s»cww t(Verbenu nodiflorn.) ষ্ট হাতে এক প্রকার সদগন্ধ আন্থে । তুই কম্প ( দেশজ ) ভূকম্প, ভূমিকম্প। ভূ ইকামড়ি (C**f*) et Ttsr ((}m volvulua re iformis), ভূ ইকুমড়া ( Chess ) #: Nonto (C, paniculatus) ş esţoil ( cf-ra ) şfirs”rs Kampferia rotunda) ੋ। ( দেশজ ) ছ"াকভেদ । #ēsts ( cris ) gftss (Prenna herbacea) ভূই ঢালিম ( দেশজ ) ডালিমভেদ । { দাড়িম্ব দেখ । ] ਛੂੰ शैङ्ग्रुद्र ( দেশজ ) একপ্রকার ভুস্বল্প গাছ । ( Ficus repus ) { ভুসূর দেখ । ] ভূইমালি (দুইঙ্গর), পূৰ্বৰঙ্গবাণী কৃষিজীবী নিকটৱৰ্ত্তি, বিশেষ। পাম্বাধহন ও দাসবৃত্ত্বি ইহাঙ্গের প্রধান উপঞ্জীবিক । ] তাহাদেয় জাকৃতি প্রকৃতি ও কার্যাদি লক্ষ্য করিলে অম্বুমান কয় যে, তাহারাহ পূৰ্ব্বকালে বঙ্গের জাদিম অধিবাসী ছিল। পরে হিন্দুধর্ণের প্রসার-প্রসঙ্গে তাছার ক্রমশঃই হিন্দুর কিয়াBBB B BBBB BBBB BBBB BBBS SS BBBBB প্রকৃতি উত্তর-পূর্ধ্ববঙ্গে ভাঙ্গার ছাড়ার শমশ্রেণী বলি গণ্য। ঢাকার ভূখসালিগণ বলে ধে, তাছার এক সময়ে পূদ্র ছিল, পরে BBBBBBB BEtDB BB BDDDDB BB BDHDBS BBDS একদ। ছয়পাৰ্ব্বতা ভক্তবৃন্সের পারচুষ্টির জয় মঙjধামে আগমন BBB S BBB DDD BBB BDDDB BBBD Dg इहप्राहिण, cरुदणमाज खरेनक शर्डीभा ड्रश्माणि अभूझे ऋtद्र বলিয়াছিল যে, "ৰদি মামি এরূপ রূপবর্তী যুবতী পাই, তাহ হইলে সকল প্রকার নিকৃষ্ট কৰ্ম্ম করিতে প্রস্বত আছি ? দেবদিদেব ঐ কথা প্ৰৰণ করিয়া তাছাকে একটী রূপ-গুণবষ্ঠা ভাৰ্য প্রদামপুৰ্ব্বক ৰাক্ষ দ্বাররূপ নিকৃষ্ট কৰ্ম্মে নিয়োগ করেন। গুজৰধি তাহার এইরূপ লিকষ্ট কৰ্ম্মই করিয়া জালিতেছে । তাহাঙ্গের মধ্যে বস্তৃভাগিয়া ও ছোটভাগিয়া নামে छहछे चलङ्ग थांक श्रांदइ । खेशानङ्ग *द्र-भtद्रव्र भएशा विबांशनि সামাজিক আচার ব্যবস্থায় প্রচলিত পাই। প্রথমোক্ত ভূইমালিजन कृश्,ि नैङषांश्च ७ *iर्षिौदशम *ाङ्गठि कार्थ कtब्र, किड़ बागैौ छूहेषाणिशन भूकब्र cभाष, ठोशड़ा अछांछ फूहेभागि कुक प्रष्ठी भाश श्रृंशैज्र श्न न । পুৰোঙ্ক ছুই শ্রেণী ৰ্যতীত, মিজ্ঞসেনী-বেহায়ামামে फोश्एनग्न uरूम्रै थोक चाप्छ। फाहाब्रा यत्रोणप्नमाञ्चल भिक्कएनमनिभिधे दाक्राणाब्र जामिम cवशग्रांब्र जांछि बनिछ *ब्रिफ़छ cजग्न । मछदङ: छादांब्र! cममब्रांजाभिरणग्न जनग्न इहेरङ ८बशग्नांछ काणी रुद्रिब्र। श्रीनिtstइ, ऊांशtन प्र मtथा भषिकांश्न cणांकहे कृशिजोदि । अष्मक झ्नूि-*ब्रिशाग्न ठांशएनब्रभषा इहेरठ क्लष्ठdह* করিতে কুষ্ঠিত ছন্ন না । একই শ্ৰাহ্মণ তাছাদের পরস্পয়ের यांछराङ फग्निtणख वङ्गङांशिक्राशन भिग्नtनर्भौनिभाक शूण कtग्र, कथम प्लेकाह (nकल्न भाइोच्न झाङ्ग अ। कौरीन ७ ग्रैफबाछषारणी इोक्लिष्ट्र निम्नl uथम एांशभ्र। গ্রামে গ্রামে চৌকীদ্বার কার্য্যে নিযুক্ত হইতেছে । গ্রামের चैपूझिब्र छछ श्रएनएक छभिलाग्न यl aामा °कांग्रठ कलुंक কোড় জঙ্গল পরিষ্কার, পথঘাট নিশ্বাণ, খাড়ার ও মৃত্ত औषtषs arारबग्र दाश्रिद्रणश्द्र शाश्वात्र अछ निगूड श्हग्रा पंग्नियः । diांभई °itङ्गद्र विवाह खांहांब्र! ¢कüांक 6 शृोंdौंग्न दिशांtश या श्रांनी *ब्रण *ॉईंग्र शंtक । विशांtझग्न लभभू তাহারা মসলিটারও কাৰ্য্য করে। দ্বিসূর জালদে ভূধমালি ঝাড়,দারের কার্য্য নিবন্ধ, কারণ তাছাদের পদার্পণে গৃহাদি অপবিত্র হয়; কিন্তু তাছাদের ৰাগিক কত৷ (দার্প ৰ ছুক্র নামে অঙিছিত) কোম কোন গৃহস্থের প্রাঙ্গণাদি পরিদরিকার্য্যে নিয়োজিত হহয়! থাকে। তাছাদের রমণীগণ সাধারণত: ধাiী কাৰ্য্য করে। কখন কপল তাহারা গৃহস্থের নিত্যধ্যবহার্য্য बांगनाभि माथिब्रा भूहग्रा f५ब्रl यां★ । +of হিন্দুগৃহে শ্রাহ্ম উপলক্ষে তাহার বেঙ্গী প্রস্তুত করে। দুর্গোৎসব প্রভৃতি কাধ্যে তাহার প্রাঙ্গণভূমি পশ্লিষ্কার কারঞ্জ। BBDD BBB DttC BBBS BBBB BBBBB KDD DD তাহারা ৰাউত অপরে গ্রহণ করিতে পারে না। ৰান্ত-পূজা ও १श्-निष्प्रां* <यफूरुि काcर्मा९ ठाशtअग्न भाशया थादशुक् । ঢাকা ও ব্রহ্মপুত্রনদের প্রাচীন ৰাতৰালী ভূ ছমালিগণের भtषा नब्राचग्र ७ जाणशाब cजाण धाणिठ चारइ । ठाशब्र। স্বগোত্রে বিৰাহ করে না, বিবাহে নিয়শ্রেণীর ব্রাহ্মণ তাদের পোরোহিত্য করে । তাছার সাধারণতঃই বৈষ্ণব, ইত্বক তাহtদেয় প্রধান উপান্ত দেখত। প্রায় সৰলছিলুপৰ্ব্বং জাহাঙ্ক পালন