ভেক ' তিনি ১৩ মাস কাল বৃত্তিকাভ্যন্তরে পতিয়া রাখেন। উহাতে কএকটর আকৃতি পুষ্টি ও কএকটর দেহের হ্রাস হইয়াছিল।* জল ও বায়ুর শোষণ অর্থাৎ সত্তরণকালে জলগ্রহণ এবং স্বাল প্রশ্বাসক্রিয়া তাহারা যে ভাবে সম্পাদন করিয়৷ থাকে, তাঙ্কু। অনুধাবন করিলে আশ্চর্ধাৰিত হইতে হh তাহারা যে পরিমাণ জল গ্রহণ করে, তাছার কতকাংশ পরিপাক করিয়া ফেলে এবং অপরাংশ গাচর্শের ছিদ্রপথে নিষ্কাশিত হইয়া যায়। শরীরগত জলীয় পদার্থ চৰ্ম্মমুখে নিঃস্থত হয় বলিয় তাহারা অত্যধিক উত্তাপেও বাচিয়া থাকিতে পারে। ১• s" (F) উত্তপ্ত জলে তাহারা দুই মিনিট কাল পয্যন্ত বাচিতে পারে, কিন্তু ঐ পরিমাণ উত্তপ্ত বায়ুতে তাছার অনায়ালে ৪ বা ৫ ঘণ্ট। কাল জীৰিত থাকে। যে পরিমাণে তাহারা শরীরাভ্যস্তরস্থ জলায় পদার্থ বাহির করিয়া গাত্ৰচৰ্ম্ম শীতল রাখিতে পারে, ততক্ষণ পৰ্য্যন্ত তাহারা বাহতাপ সহ করিয়া জীবনরক্ষায় সমর্থ হয় । জীবজগতে থাকিয়া এই ক্ষুদ্রাকার জীব অল্পবিস্তর সকল বিষয়েই ভগবচ্ছক্তি লাভ করিয়াছে। বৃক্ষকোটর বা প্রস্তরপিণ্ডের অভ্যস্তরে নিরুদ্ধ অবস্থায় জীবন যাপন একমাত্র ঈশ্বরকৃপ ভিন্ন অtল্প কি বল যাইতে পারে। যোগিগণ যেরূপ চিত্তবৃত্তির নিরোধ সমাধানপুৰ্ব্বক যুগযুগান্তর বর্তমান থাকিতে সমর্থ হন, এই ভেকজাতিও সেইরূপ কোন অপুৰ্ব্ব কৌশলে নিরুদ্ধ হইয়া আত্মরক্ষায় সম্যক্ পারদর্শিত লাভ করে । ঈশ্বরের অলৌকিক স্থষ্টিমধ্যে এই জীব অস্তুত ক্ষমতা লাভ করিয়াছে। তাছাদের মস্তিষ্ক, স্নায়বিক দেহ এবং চক্ষু, কর্ণ, নালিকা, জিহব ও স্বকৃ এই পঞ্চ ইঞ্জির স্ব স্ব অবস্থায় ক্রিয়াশীল রছিয়াছে। তবে শ্রবণ, আত্মাণ প্রভৃতি অপেক্ষ তাহাদের দর্শনশক্তির প্রাখৰ্ব অধিক দৃষ্ট হয়। যেরূপ স্বল্পভাবে শিকার লক্ষ্য করিয়া তাহার লাফাইন্না পড়ে, তাহ দেখিলে চমৎকৃত হইতে [ 6 8S লেপনে আবদ্ধ করেন । অবশেষে ঐ প্রস্তয়-গোলাগুলি • প্রবাদ, প্রস্তর গর্ভনিহিত এই ভেক্ষগুলি প্রলয়ের পূর্ববর্তী যুগের (Antediluvian toads), ডঃ বকুলণ্ডের প্রমাণে সে সম অপনোদিত -খৃষ্টাম্বের fossafrosta (Memoirs of the Aca אגו ל 1 uidtאא, demy of Sciences) “to cs, art tišta su gora *анску এবং ১৭৩১ খৃষ্টাৰে ভাস্টজ নগরের একটি পুরাতন গুৰু ক্ষের গর্তমধ্যে একটি cजक निवक हिन। ठाशत्र भावनगष जातो cाषा पात्र वारें । ऋक्रत्र স্বাকৃতি ও জবা দেখিয়া অঙ্গুমান হয় যে অন্ততঃ এৰ পতাৰ কাল ঐ তেঞ্চ बूचएकोछेरब्र «वविडे इरेब्रां नरा जादक हरेब्रा निब्राझ्नि । Eng. Cyclo. Nat. Hist. Vol .l. p. 1#9. XIII - .با هد ভেক इब्र । गर्भंcमब्र *ब्र ऊांहांटनङ्ग चर्नलखिकहे ॐदल्लषtषाशा। uक gাত্র তাপসহিষ্ণুতা তাহাঙ্গেয় স্পৰ্শজ্ঞানের পরিচয় দিতেছে। ভেকদিগের শরীরে একরূপ ৰিষ বৰ্তমান জাছে । এ विचाग आब्रज ७ ब्रूरग्नाभवांनी गकरणरे विद्यमाम । कांभांणा॥ উছ গল্পল নামে প্রসিদ্ধ। ঐ রস কাছায়ও গায় লাগিলে সেই इॉन दिशांख् इहेहा शब्रहणग्न छब्रि ऋफ ऍ४९°ङ्ग इब्र। भै बिब जय3 গাত্ৰচৰ্ম্ম, মন্তক, স্কন্ধ ও পদচতুষ্টয়ে এবং শরীরাংশের কোষবিশেষে বিদ্যমান দেখা যায়। ভেঙ্ক চাপিয়া ধরিলে ঐ রস श्रं बृंशं निर्ऋङि श्ा । भशयशtतब्र २० अषTांदब्र लिषिङ भांटझ् ८५, गझांजौ एष८५॥ नःिश्रृौ ८ङकविंश्यः भ१|५४ भश्ाक्षि मूलतः शङ्न ब्रिह्ड़ মনস্থ করিয়াছিলেন। প্রায় খৃষ্টপূৰ্ব্ব ৪র্থ শতাব্দ হইতে ইহাঙ্গের বিষ প্রভাব ভারতবাসীর হৃদয়ে জাগরুক আছে। যুরোপবাণী মুসতা জাতিমাত্রই এবং ব্ৰহ্মবাসী, চীনবাদী ও ভারতবাসী নিম্নশ্রেণীর ব্যক্তিবর্গ ভেকমাংস ভক্ষণ করিয়া থাকে। দক্ষিণভারতে য়ুরোপাগন্ত খৃষ্টানরমণীগণ প্রতি শুক্রবারে ভেকমাংস ব্যবহার করে । চীনদেশে ভেকমাংসের অধিক আদর দেখা যায়। ক্ষুদ্র হ্রদ বা জলাশয়র্তীরে ও ধান্তক্ষেত্রে প্রকৃত পরিমাণে ডেকের বাস দেখা যায়। চীনাবাসিগণ ভেকবহল স্থানে ধাইয়৷ ভেকশিকার করে। তাহার একটা বড়শীতে ফড়িং অথবা ক্ষুদ্র একট ভেক গাথিয়া পুষ্করিণ্যাদিতে শোলমাছ ধরার স্তায় এখানে ওখানে ঘুরিয়া বেড়ায় । কোন একটা বৃহদাকার কোলাব্যাঙ উহাকে দেখিতে পাইলে শিক্ষারের লোভে সেই স্থানে লাফাইরা পড়ে এবং স্বীয় স্বভাবজাত তীক্ষ দৃষ্টপ্রভাবে উহা গলাধঃকরণ করে। স্বত্রের টান দেখির সেই ভেকী সেই ভেককে টানিয়া আনিয় তাহাকে আপন খুটা মধ্যে পুরির রাখে এবং বাজারে আসিয়া বিক্র করে। টৗনবাসিগণ যেরপ নিৰ্দ্দয়ভার সহিত ভেকহত্যা করে, पठाए। cमथिट्णई झनग्रज्री वाथिङ झ्म्न । ठाशब्र। ८ङकcदावाहे qकtी यूज़ी द छैव णइंग्र बाजां८ब्र आहेtग এবং ক্ষেতার অভিরুচি মত তাছাকে कॉाँ द्रां शृङ्गिकांग्ला शैफ़ेब्रा cमत्र । अथब ठाशब्र। प्रडौक्र अण चाब्रा ८ङएकब्र মুগুচ্ছেদ করে ও পরে একবারে সমগ্র দেহের ছাল খুলিয়া লক্ষ; caहेब्रप्” नखैौब जरूरक गरूँ नमप्य हफ़िारेंब्रां ऊांशङ्गा ७अन করিয়া বিক্রয় করে। 蒙 ফরাসীদিগের মধ্যে ভেকমাংস এক্টট উপাদেয় ও মূল্যবাঙ্গ थाछ। थाप्छामत्कानै कब्रिदाद्र चक्क फाशब्र cडकनिणप्क বিশেষ্যত্নের সহিত পালন করে। “ . थाबारबब cनरल ८डएकब्र उनकॉब्रिछा गंचरक कटजकाँगै
