পাতা:বিশ্বকোষ ত্রয়োদশ খণ্ড.djvu/৫৯৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ভোজবিদ্যা s &నిని ) ভোজবিদ্যা অঘটন-ঘটন-পটু ৰিজ্ঞানের নাম তল্লামানুসারেই প্রসিদ্ধি शांड कब्रिब्रां८छ् । भयांन, दिभ्राष्ट्रब्राशैौ ८छांछब्रांख ४हे জপুৰ্ব্ব মারাবিড়ার প্রকটতা-সাধনের জন্য বিশেষ যত্নবান্‌ ছিলেন । তাহারই আশ্বাস ৰাক্যে ও আশ্রয়ে এই ৰিষ্কার বিশেষ সমাদর দেখিয়া পুণ্ডিতমণ্ডলী তাহারই উৎকর্ষ সাধনে বন্ধপরিকল্প হন। তাছায়হ ফলে, অথৰ্ব্বাদি বেদ, পুরাণ ও তন্ত্রাদি হইতে অভিচার মন্ত্রসমূহ উদ্ভূত হইয়া স্বতন্ত্র বিজ্ঞান ব। বিস্কার পর্য্যৰসিত হয়। মায়ণ, উচ্চাটন, বশীকরণ, স্তম্ভন, রোগনিরাকরণ, ভূতগ্রসাধন, আকর্ষণ, মোহম, ৰিম্বেষণ প্রকৃতি নৈসর্গিক ক্রিয়াকাও এই বিষ্কার অন্তভূক্ত করা হইয়াছে। কিরূপে ও কি প্রকারে তাহ সম্ভব হইতে পারে, তাছায় সমাবেশ নির্ণয় করা এই বিস্তার প্রধান উদ্দেশু। কোন দ্রব্যের কি গুণ এবং অপর কোন দ্রব্যের সহিত তাহার রাসায়নিক প্রয়োগে কি ফলউৎপন্ন হইতে পারে, তাহার সমন্বয় সাধন দ্বারা যে অত্যাশ্চর্য্য গুণপরম্পরা উপলব্ধি হয়, তাছাকেই ভোজবিদ্যা বলা হইয়া থাকে। প্রবাদ, রাজা ভোজ-প্রবর্তিত এই অদ্ভুত কলাবিস্তায় তাহার রূপগুণবতী কম্ভ বিক্রমাদিত্যপত্নী ভানুমতীই বিশেষ পারদর্শিনী ছিলেন। ভানুমতীয় এই ক্রীড়াকুশলতার উপাখ্যান সৰ্ব্বত্র প্রচারিত আছে। কিম্বদন্তী আছে,ভানুমতী একদিন স্বীয় স্বাদুবিস্কা খারা প্রান্তরমধ্যে সমুদ্র স্বাক্ট করিয়া বিক্রমাদিত্যের গতিরোধ করিয়াছিলেন। বত্রিশ-সিংহাসন-নামক পুস্তকে স্বাত্রিংশপুত্তলিকাকথন ভোজবিদ্যাকুশলতার নিদর্শনমাত্র । XIII 283 ७हे ८छाजछि चामकोशरथ हेशब्राप्ती बाबिरकङ्ग (magic) DDDS BBH DBBB BBB BHDDDHH BBH DDD অধোপপত্তি হইয় থাকে, ইংরাজী Inagic শৰেও সেইরূপ पमर्थtभाळग्न हब्रू । cडाखविद्या बलिटण ५ऋ* cदमन cकषणघांक cडोउिरु-क्लीकाकूनणैौ बाबैौकब्रनिtशग्न कार्षीयाण बूकांब्र, cनईक्र° हेरब्रांबौ magic वणिाग प्रथम झांद्राबाबैौ बूक्षद्र । পূৰ্ব্বে কাগজে প্রতিমূৰ্ত্তি কাটা। তাছান্ডেই ছায়াৰাজী প্ৰদ র্শিত হইত। প্রথমে একটা অন্ধকাল্প-গৃহের এক কোণে জালোক BDDS DDDDS BBBBB BBBB BDS DD BBBDDD दिक्रिष्न श्ब्र। धानाः । शानि o षष्यङ्गिशृश्ाशं गर्भंक्षष७णैौtख्याः বসাইরা আলোকভাগ হইতে কাপড়ের সন্নিকটে কাগজের যেন্ধপ চিত্র প্রদর্শন করিবে, তাহাই সুস্পষ্টরূপে ভিজা বস্ত্রখণ্ডের উপর প্রতিবিম্বিত হইবে। ঐ চিত্র যতই জালোকের नद्रिकट गहेब्रा शt७द्र बांग्न, फेश रुगनष्फ उठहे वृश्नांकाद्र দেখায়। পরে যখন (magic lantern ) ভৌতিক-প্রদীপের श्रांतिकाग्र श्छ, उषम uहे कूशठब्र cछाजबिछाब्र७ फेब्रठि गाक्ष्ठि হইয়াছিল। এই আলোকদও এরূপভাৰে নিৰ্ম্মিত যে, তাহার আলোকরশ্মি একটা মাত্র ছিদ্রপথে নিষ্কাশিত হয়। ঐ ছিদ্র মুখে একখানি পেটমোটা কাচ থাকে। উহা অধিপ্ররণ (Focus) স্থানে জালোকষ্কিরণসঙ্গ একীভূত হইবা এরূপ विड़ठक्रर* विकौ* श्छ cए, एकांब्रा ठग्रtशा यदिहे कांठांकिठ ক্ষুদ্র চিত্রাবলী স্পেষ্টরূপে ও বৃহদাকারে দর্শকমণ্ডলীয় সম্বক্ষে প্রতিভাত হইয়া থাকে।