--- --- নিদ্রা -- [ ১২৩ ] নিদ্রা উপরিস্থ শিরা স্কীত হইব মস্তিষ্কে চাপ দেয়, সেই জগুই নিদ্রাগম হয়, এই বিশ্বাস ভুল। কারণ নিয়াকালে ঐ শির ; আদেী শীত হয় না । (২) নিস্ত্রাকালে মস্তিষ্ক, অস্ত সময় : অপেক্ষ অনেক পরিমাণে রক্তশূন্তাৰস্থায় থাকে। মস্তিষ্কের উপরিস্থ শিরাসমূছে যে কেবলমাত্র রক্তের পরিমাণ কমে তাহা নহে, অধিকন্তু ঐ রক্তেয় গতিও অতি মৃদু হয় । (৩) নিদ্রাবস্থায় মস্তিষ্কে রক্তের গতি এরূপ ভাবে সম্পাদিত ছয় যে, তার মস্তিষ্কের ঝিল্লী পুষ্টত লাভ করে। এই স্থলে, অত্যধিক-নিঃ’ বা তাছায় বিপরীত ভাব যে অবস্থায় দৃষ্ট হয়, তাহার দুই একটা উদাহরণ না দিলে, উহ! সহজে લાક્ષના হইবে না, এই জন্ত দুই একটা উদাহরণ উদ্ধৃত করিলাম। ভিন্ন জাতীয় পুস্তক অভ্যাস দ্বার নিদ্রাকে ক এক সপ্তাহ বা মাস পর্য্যন্ত কোন ব্যক্তিতে স্থায়ী থাকিতে দেখা যায়। ডাঃ কাপেণ্টার ঐক্লপ ছুইটী রোগীর উল্লেখ করিয়াছেন। ফরাসী ডাক্তার বুঞ্চে সম্প্রতি তিনটা ঐরাপ রোগীর উল্লেখ করিয়া একটর সম্বন্ধে এইরূপ লিখিয়াছেন যে, এই রোগী স্ত্রীলোক। আঠার বৎসর বয়সের সময় ইনি নিয়ত ৪৬ দিন নিদ্রা যাইতেন । যখন ইনি ২০ বৎসর বয়স্ক ছিলেন তখন ৫০ দিন এবং ২৪ বৎসর বয়সে তিনি নিয়ত একবৎসরকাণ ঘুমাইতেন। এই সময়ে তাহার সম্মুখের একটা দাত ভাঙ্গিয়া ফেণিয়া, তাহার ছিদ্র দিয়া দুগ্ধ অথবা মৎস্তাদির ঝোল মুখবিবরে প্রবেশ করাইয়া তস্থার তাহার জীবনরক্ষা হইত। তিনি এই সময়ে গতিহীন এবং অজ্ঞান অবস্থায় অবস্থিতি করিতেন । তাহার নাড়ার গতি অত্যস্ত মৃৎ, নিশ্বাসপ্রশ্বাস দুঞ্জেয়, মলমুত্রত্যাগবিরহিত, ক্লশ হওয়ার ভাববর্জিত, শরীর লাবণ্যময় এবং মুস্থ ছিল । এই নিদ্রাকে স্বাভাবিক নিদ্রা বলা যায় না। উহা পীড়া পদবাচ্য। (বর্তমান শতাব্দীর এই নিদ্রাবিবরণে প্রাচীন কালের কুম্ভকর্ণের নিদ্র সম্বন্ধে আর কোন সন্দেহ থাকে কি ? ) আবার কোন কোন লোককে সম্পূর্ণ নিদ্রা"ন্ত্যাবস্থায় অথবা অল্প তন্দ্রাবস্থায় বহুদিবস অতিবাহন করিতে দেখা যায়। সম্পূর্ণ নিদ্রাশূন্তাবস্থা ভাৰী পীড়াঙ্গাপক। ঐ অবস্থা ঘটলে অচিরে দীর্ঘকালব্যাপী জ্বর, মস্তিষ্কের প্রদাহ, সস্ফোট জর, ইত্যাদি পীড়া হয় । দীর্ঘকাল অনিদ্রাবস্থায় থাকিলে মধ্যে মধ্যে প্রলাপ ও অচৈতন্য অবস্থা আসিয়া দেখা দেয়। যদি ঐক্রপ জাগরিত থাকার বিশেষ কোন কারণ না থাকে, তবে রোগী শীঘ্রই উৎকট পীড়াগ্রস্ত ছয় । সাধারণতঃ পক্ষাঘাত, সংস্থাস বা উন্মাদ রোগ তাহাদিগকে আক্রমণ করে । স্বল্প-নিদ্রা ঐহ্মপ কোন বিশেষ পীড়াঙ্কাপক নহে।
সাধারণতঃ যে সমস্ত লোক অতান্ত কার্যরত, র্যাদ্ধাদের মস্তিষ্ক অত্যধিক চালিত হয়, কিংবা র্যাহারা নিয়ত অর্থঙ্কচ্ছতাভোগ করেন, তাহারাই ঐক্ষপ স্বল্পনিদ্ৰালু হইয়া থাকেন। আবার যাহারা বহুবিদ হইতে গেটে বাত, বাত, চৰ্ম্মরোগ, মূত্ররোগ পেটের পীড়া ও মূর্চ্যারোগাক্রান্ত, তাহাদের নিদ্রা অনেক कभिन्नां यांश्च । এই অনিদ্রাবস্থা দূর করিতে হইলে অনিদ্রার কারণের চিকিৎসা আবগুক । উক্ত রোগী যে ঘরে থাকে সে ঘরে নিৰ্ম্মল বায়ুপ্রবাহ আসার পথ রাখিবে। ঘর অধিক গরম হইলে উহার উষ্ণতা কমাইয়া দিবে ; রোগী যে শয্যায় শয়ন করে, তাহ যেন গরম না হয়। তাহাকে রাগাইবে না, যে সমস্ত চিন্তা তাহার মনকে অত্যন্ত আকৃষ্ট, চঞ্চল ও বিরক্ত করে, সে সমস্ত ভাব আসিতে দিবে না। এই সময় জোলাপ দেওয়া উচিত ইত্যাদি । আয়ুৰ্ব্বেদ মতে, গ্রীষ্ম বাতীত অপর সকল ঋতুতেই দিবানিদ্রা নিষিদ্ধ, কিন্তু বালক, বৃদ্ধ, স্ত্রীসংসৰ্গজনিতকুশ, ক্ষতক্ষীণ, অথবা মদ্যপানে উন্মত্ত ব্যক্তির পক্ষে, ধানবাহনে বা অদ্য কোনরূপ পথগমনে শ্রাস্ত, কিংবা অন্ত কৰ্ম্ম দ্বারা শ্রাস্ত বা অভুক্ত ব্যক্তির পক্ষে অথবা যাহার মেদ, ঘৰ্ম্ম, কফ, রস ও রক্ত ক্ষীণ হইয়া থাকে, তাহার পক্ষে অথবা অজীর্ণ রোগীর পক্ষে দিবাভাগে দুই দণ্ড পরিমিতকাল নিদ্রা যাওয়া নিষিদ্ধ নহে। রাত্রিজাগরণ করিলে যতক্ষণ জাগরণ করা যায়, দিবাভাগে তাহার অৰ্দ্ধ পরিমিতকাল নিদ্রা যাইতে পারে। দিবানিদ্রা দেহের বিকারের স্বরূপ অতি কদৰ্য্য কৰ্ম্ম । দিবাভাগে নিদ্রিত ব্যক্তির অধৰ্ম্ম এবং সকল দোষের প্রকোপ হয় । দোর্যের প্রকোপ হেতু কাস, শ্বাস, প্রতিষ্ঠায়, মস্তকের ভার, অঙ্গমৰ্দ্দ, অরুচিক্সর ও অগ্নিমান্দ্য এই সকল রোগ জন্মে । এই কারণে রাত্ৰিজাগরণ ও দিবানিদ্রা ত্যাগ করিবে । রাত্রিকালে পরিমিতরূপে নিদ্রা যাইতে হইবে। নিদ্র পরিমিত হইলে, দেহ অরোগ ও বলবর্ণযুক্তস্থল বা কৃশ না হইয়া মধ্যভাগে থাকে, লাবণ্যবৰ্দ্ধিত হয়, মন প্রফুল্ল এবং শতবৎসর পরমায়ু হয়। নির আয়ত্ত হইলে, রাত্রে বা দিবসে জাগিয়া থাকিলে বা ঘুমাইলে কোন দোধের হয় না। নিদ্রানাশ ।—বায়ুজন্ত, পিত্তজষ্ঠ, মনস্তাপ জম্ভ, ক্ষয়জন্য বা অভিঘাত জন্য নিদ্রা নাশ হয় । সেই সকল দোষের বিপরীত ক্রিয়া করিলেই সাম্য হয়। নিদ্রানাশ হইলে তৈলাদি মৰ্দ্দন করিবে ও মূৰ্দ্ধদেশে তৈল সেচন করিবে। নিদ্রানাশে গাত্রবিলেপন ও সংবাহন (টেপ' ) হিতকর । শালিতণ্ডুল, গোধূমপিষ্টায়, ইক্ষুরস সংযুক্ত মধুর ও স্নিগ্ধ দ্রব্য ভোজন, মৃদ্ধ বা
